WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

«К ольчуга, панцирь, юшман, колоптаръ, байдана, бахтерец, шлем, ерихонка — размышляя над тем, можно ли доспехи ратника времён Владимира Мономаха или Дмитрия Донского отнести к ...»

К ольчуга, панцирь, юшман, колоптаръ, байдана, бахтерец, шлем, ерихонка — размышляя

над тем, можно ли доспехи ратника времён Владимира Мономаха или Дмитрия Донского

отнести к разряду одежды, я встретил замечание историка С. М. Соловьёва: с 1228 года по

1462 год на Руси произошло 302 воины и военных походов, 85 крупных сражений.

За 234 года - свыше трёхсот войн, не считая мелких стычек с военной разведкой кочевников, в

которых тоже гибли русские дружинники. Да и в мирные дни ("мирные годы" не скажешь: воевали ежегодно то с татарами, то с литвой, то со шведами, то с немцами и ливонцами) мужчины на заставах не расставались с той же кольчугой - враги могли напасть внезапно (это как ныне в («горячих точках»

бронежилет стал повседневной одеждой). Ле-топись сохранила эпизод, когда беспечность погубила русское войско: 2 августа 1377 года на реке Пьяне, на юго-восточной ок-раине Нижегородского княжества «русские воеводы оплошиша-ся... и начата ходити и ездити в охабнях и в сарафанех (сарафаны тогда носили и мужчины - В.В.), а доспехи свои на телеги и в сумы скуташа» (Древние летописи, ч.

I, СПб, 1774, с.ЗОО). Вне-запно налетела татарская конница... Спаслись единицы.

Поэтому, рассказывая о старинной русской одежде, умолчать об облачениях ратников просто невозможно: иной дру-жинник либо же князь чаще носил панцирь, нежели «гражданс-кия» кафтан.

Хотя тогда самого понятия - армия, вооруженные силы не существовало: свой очаг, своё село, свой город и всю Русскую землю от чужеземных пришельцев защищали все, кто способен носить оружие, о чём в языке сербов - самого близкого к русскому народу славянскому племени - сохрани-лось свидетельство:

сербские женщины и доныне называют своих мужей словом «воино», созвучным русскому слову «воин»

и польскому «вояк».

Как выглядела «форма одежды» солдат-скифов и их преемников славян? Историки на сей счёт расходятся во мнениях. Н.М. Карамзин в начале XIX века в «Истории государства Российского»

утверждал: «Славяне в VI веке сражались без кафтанов, некоторые даже без рубах, в одних портах.

Кожи зверей, лесных и домашних, согревали их в холодное время». Надо полагать, если такое и случалось, то как исключение: стрелы и копья врагов требовали к себе почтения в виде щитов, шлемов и прочей защитной одежды. Археологические раскопки скифских курганов в XIX - начале XX веков подтвердили это, и в 1916 году, почти через сто лет после выхода в свет "Истории государства Российского", П. К. Степанов, автор книги «История русской одежды», облачил полуобнажённых ратников-славян Карамзина во вполне цивилизованные для того времени доспехи.

Скифское оборонительное вооружение составляли шлем, панцирь, поножи и щит; наступательное - лук, копьё, дротик, меч и

–  –  –




Похожие работы:

«Петров Павел Николаевич НУМИЗМАТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЧАГАТАИДСКОГО ГОСУДАРСТВА 668/1270 — 770/1369 гг. 07.00.09 — Историография, источниковедение и методы исторического исследования Автореферат диссертации на соискание ученой степени...»

«ДЬЯВОЛ И ДЖИННЫ Автор: Administrator 04.03.2009 18:00 Обновлено 07.07.2009 21:50 ДЬЯВОЛ И ДЖИННЫ Джинны – незримые для людей разумные существа, созданные Богом наряду с людьми и ангелами. Последним Божественным Писанием для джиннов со времен Пророка Мухаммада (да...»

«Б. Н. Флоря. О формировании идеологии украинской. ББК 63.3 (2) 46; 63.3 (0=Украина); УДК 94(477) Б. Н. Флоря О ФОРМИРОВАНИИ ИДЕОЛОГИИ УКРАИНСКОЙ ЭЛИТЫ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVII В. Памяти Владимира Александровича Якубского В целом ряде работ украинских исследователей показано, как происходило возвышение новой социальной элиты украинского общест...»

«Потомкам моим близким и дальним Корни семьи Уборских СБОРНИК генеалогических очерков Эпистолярное наследие Война (1941-1945) Глава 1 Составитель Уборский А.В. 2017 г. Эпистолярное наследие. Война (1941 -1945). Глава 1. В настоящем очерке (главы 1 и 2) представ...»

«Материалы собранные Юрием Леонидовичем Даниловым полковником в отставке, бывший пропагандист 305 тп, Сергеем Николаевичем Шаповал, заместителем начальника штаба 309 тп, боевого пути 124 отдельного танкового Любанского ордена "Красной Звезды" полка (с 01.07.1943 по 01.06.1945), сохраненным Юрием Дмитриевичем Игошиным и документов интерне...»

«УДК 616.727.4-089.843 ЭНДОПРОТЕЗИРОВАНИЕ ЛУЧЕЗАПЯСТНОГО СУСТАВА: ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ И АНАЛИЗ СОБСТВЕННЫХ НАБЛЮДЕНИЙ Александров Т.И.1, Прохоренко В.М.1,2, Чорний С.И.1 ФГБУ "ННИИТО им. Я.Л. Цивьяна" Минздрава России, Новосибирск, e-mail: tymus@inbox.ru; ФГБОУ ВО "НГМУ" Минздрава России, Новосибирск, e-mail: VProh...»

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ИСКУССТВ" УДК: ГРНТИ Код ОКПД _...»

«Нательная живопись Илья Мельников Татуировка. Теория и ранняя практика "Мельников И.В." Мельников И. В. Татуировка. Теория и ранняя практика / И. В. Мельников — "Мельников И.В.", 2012 — (Нательная живопись) ISBN 978-5-457-14297-8 Тат...»

«ВЕСТНИК Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1(7). 2014, 77–92 ИССЛЕДОВАНИЯ БОГОСЛОВИЕ И ФИЛОСОФИЯ Иеромонах Мефодий (Зинковский) ТЕРМИН "" И ЕГО БОГОСЛОВСКОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ В статье рассматривается история употребления и развития термина "" в античности и у св. отцов. Философский "прорыв" с...»

«Росер Амиллс Самые пикантные истории и фантазии знаменитостей. Часть 1 Серия "Книги для чтения в ванной и не только." Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=6722588 Росер Амиллс. Самые пикантные истории и фантазии знаменитостей. Часть 1: Эксмо; Москва; 2014 ISBN 978-5-699-61501-8...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.