WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

«Карта старинных провинций Японии: 1.Бидзэн 2. Ямато 4. Сагами 3. Ямасиро 5. Оми 6. Ига 7. Сэтцу 8. Тамба 9. Идзуми 10. Кавати 11. Харима 12. Танго 13. Тадзима ...»

А. Г. Баженов

Осока

Карта старинных провинций Японии:

1.Бидзэн 2. Ямато 4. Сагами

3. Ямасиро

5. Оми 6. Ига 7. Сэтцу 8. Тамба

9. Идзуми 10. Кавати 11. Харима 12. Танго

13. Тадзима 14,Инаба 15.Мимасака 16.Авадзи

1 7. Биттю 18. Бинго 19. Ивами 20. Тикудзэн

21. Будзэн 22. Тикуго 23,Сацума 24. Сануки

25.Исэ 26. Овари, 2 7. Микава 28. Тотоми

29. Суруга 30. Идзу 31. Кадзуса 32. Вакаса ЗЗ.Ава Верной спутнице по жизни ББК 63.2 Умной подруге и красивой женщине, Б 16 Моей жене посвящаю.

БАЖЕНОВ А. Г.

Б 16 И С Т О Р И Я Я П О Н С К О Г О М Е Ч А. — С П б., Т П Г «Ат­ лант», «Издательский дом „ Б а л т и к а " » : 2001.—264 с, с илл.

Впервые в России издается фундаментальная работа по истории японского меча. До этого все отечественные издания на эту тему но­ сили фрагментарный характер. Книга является итогом 15-летних исследований автора, изучавшего японские первоисточники и ре­ альные экспонаты в фондах Оружейной палаты Московского Крем­ л я, Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи (ВИМАИВиВС), Центрального Военно-морского музея (ЦВММ) и других, которые являются основой иллюстративного ма­ териала в книге. Через науку материаловедение автор пришел к по­ стижению старинных технологий ковки. Искусству ковки дамасковых сталей учился у талантливого кузнеца-оружейника Вячеслава Ивановича Басова, уважение и признательность к которому пронес сквозь годы. А. Г. Баженов работал в фондах ведущих российских музеев над составлением каталогов колллекций японского оружия, опубликовал ряд статей на японскую оружейную тематику в специ­ альных периодических изданиях.



Книга предназначена для военных историков, музейных работ­ ников, коллекционеров и широкого круга читателей, интересую­ щихся историей оружия. В настоящее время автором подготовлены к изданию еще две работы, развивающие начатую тему, — «Экспер­ тиза японского меча (клинки и оправы). Определитель» и «Изготов­ ление японского меча: сырье, ковка, закалка, шлифовка».

© А. Г. Б а ж е н о в, 2001 © Т П Г «Атлант», 2

–  –  –

так как в Японии бамбук на н о ж н ы не использовали. Еще изве­ стны два старинных меча, найденные при археологических рас­ копках на горе Хиго в провинции Хико и на горе Оэ в провин­ ции Тамба. Оба они необоюдоострые и н и к а к не свидетельству­ ют о своем происхождении — китайском или японском.

–  –  –

Хэйси-Сёрин Сити-Сэй-Кэн В 604 году принц-регент Сётоку Тайси издал «Закон из 17 статей», в кото­ ром были заложены основы будущего устройства страны. В законе деклари­ ровалось, что «государство— это небо, п о д д а н н ы е — это земля», «в государстве нет двух правителей, у народа нет двух господ». В 607 году в Китай прибыло япон­ ское посольство, передавшее императору Ян-ди письмо от императора «Страны вос­ ходящего солнца» 9. Упрочение связей с Китаем позволило многим японцам по­ долгу учиться в Поднебесной и познавать устройство этого мощного государства.

После объединения К и т а я в могущественную державу в 618 году 10, пораженные ее величием, силой и масштабностью японцы еще энергичнее стали переносить к себе континентальную культуру. В Японии активно возводились буддистские храмы и монастыри 1 1. Духовенство, двор и знать чрезвычайно нуждались в архи­ текторах, строителях, скульпторах и художниках и всячески завлекали мастеров с материка.





В 645 году царский род Ямато при поддержке сильных домов, в первую оче­ редь дома Фудзивара, разгромил и истребил род Сога. В истории Японии начался период Нара (645—781 гг.). Это историческое событие, переворот Тайка, привело к радикальным переменам в устройстве государства. Окончательно установились фе­ одальные отношения, вся земля и владения перешли в собственность государства в лице императора, все население страны было объявлено его подданными. Пре­ кратили существование объединения ремесленников б э. Ремесленники стали ра­ Сокровищница Сёсоин ботать в правительственных мастерских. Б ы л и запрещены дружины родов. Суще­ ствовало только одно государственное войско. Всеобщая воинская повинность, обя­ зательное участие каждого солдата в одних только учениях 36 дней в году, служ­ ба в гарнизонах военных округов — новое японское государство стремилось к об­ походов войска распускались, оружие складировалось в арсена­ ладанию сильной боеспособной армией.

лах, которыми ведало военное министерство.

Вблизи селения Асука в 710 году было закончено строительство столицы ХэйПериод Нара был очень важным не только в процессе раз­ дзёкё (Столица Цитадели мира), возведенной по модели китайской столицы Чавития японского государства, но и в становлении мировоззре­ ньань. Кроме императорского дворца и домов знати в столице разместились круп­ ния японцев. В 712 году появились на свет «Кодзики» (Запи­ ные храмы, среди которых Тодайдзи (Великий восточный храм), при котором была си о древних делах) и в 720 году — «Нихонги» (Анналы Япо­ возведена Тодайдзи-мицугура (Сокровищница Тодайдзи) для хранения сокровищ нии), в них собраны древние м и ф ы, из которых я п о н ц ы покойного императора Сёму, почившего в 748 году. Эта сокровищница, известная узнали о своем божественном происхождении. В этих книгах также к а к Сёсоин (Сокровищница), сохранилась до наших дней, и все столетия в мы находим, что божество Идзанаги-но Микото владело мечом Тоцука-но цуруги» (Меч длиной десять рук), которым его сын Сусано-о Микото убил восьмиглавого дракона, спасая от Реформы Тайка оказали большое влияние на кузнецов. Все угрозы быть съеденной девушку. Из тела дракона Сусано ремесленники, прежде бывшие в зависимости от частных л и ц, извлек священный меч и подарил его своей сестре Аматэрасуперешли в непосредственное ведение императорского двора, к о ­ о К а м и. Это был легендарный «Амэ-но муракумо-но цуруги»

торый для удовлетворения своих потребностей применял к ре­ (Меч клубящихся грозовых облаков). Когда внук богини Амамесленникам синабэ и д з я к к о систему принуждения. Особенно тэрасу, Ниниги-но Микото, сошел по ее наставлению с небес это относилось к кузнецам-оружейникам, так к а к государство на землю для п р и н я т и я навечно власти над страной Японией, строго контролировало производство оружия. После военных он имел при себе три символа императорской власти: ята-но кагами — зеркало, эмблему солнца и богини Аматэрасу, озаря­ ющей небо, ясаками-но магатама — сияющую изогнутую яшму, символ совершенства, и уже упоминавшийся меч «Амэно муракумо-но цуруги», символ воинственности 1 4. Ниниги-но Микото стал небесно-земным родоначальником непрерывной династии японских императоров, а эти три сокровища (сансюно дзинки) стали наследственной собственностью императоров 1 5.

Меч клубящихся грозовых облаков, символ императорской власти, более известен под названием «Кусанаги-но цуруги»

(Меч коситель травы), так к а к, согласно легенде, спас принца Ямато Д а к э. Этот меч самостоятельно выскочил из ножен и скосил заросли подожженного врагами вереска, в котором ока­ зался п р и н ц. Реальной причиной такого названия меча могла быть его необычайная острота.

Согласно «Нихонги», кузнецы являются потомками боже­ ственного кузнеца Амэ-но К о я н э. Хроника «Суйдзинки» также говорит, что в провинции Кавати в местности Тину-но Каваками проживало много кузнецов, ковавших мечи. В дошедших до нас списках древних кузнецов первым назван легендарный Амакуни из селения Уда в провинции Ямато, считающийся автором известного меча «Когарасу-Мару» (Маленькая ворона). Этот меч сделан в стиле киссаки-мороха, очень популярном в период Нара, — п р я м о й, а верхняя часть обоюдоострая. Однако этот меч очень важен в истории японского меча, так к а к его обоюдо­ острая вершина короче обычного и клинок изогнут. Ученые н и ­ к а к не могут установить исторический момент, когда в Японии произошел переход от прямых мечей к изогнутым, и этот меч постоянно находится в центре их в н и м а н и я, так к а к на сего­ д н я ш н и й день является самым древним изогнутым японским мечом. Согласно традиции, Амакуни выковал его в третий год Тайхо (703 г.), однако достоверных свидетельств о ж и з н и масте­ ра нет, как нет и подписи на мече 1 6. Легенда гласит, что в 782 году этот меч украла ворона, что и дало ему название.

С другой стороны, форма меча напоминает клюв вороны 1 7. Слу­ жительница Усыпальницы Великой Идзэ подарила Когарасумару императору Камму (781-806 гг.). Меч хранился в импера­ когарасу-Мару торской коллекции и был подарен Тайра Садамори в X веке за победу над Фудзивара Сумитомо и передавался в семье Тайра по наследству долгое время, а затем перешел в собственность семьи Токугава. В настоящее время «Маленькая ворона» вновь хранится в коллекции императорской семьи.

Древние документы донесли до нас название одного из же­ лезных рудников периода Нара — Накаямаги-но Бэссё в про­ винции Биттю. В одной поэме говорится, что «...туман, покрыв­ ший Накаяма в Киби, где делают железо, никогда не очищает­ ся от дыма и туч». Д л я получения железа использовали водяные мельницы, управляемые мехами из оленьей к о ж и. И з ­ вестно также, что в период Дзинго-Кэйун (767-769 гг.) Унэмэно Асон Ура, губернатор провинции Хитати, заказал местному кузнецу Саби-но О-маро меч из железосодержащего песка с бе­ рега реки Вакамацу. Меч получился очень острым. Это самый ранний из описанных случай приготовления меча из железосо­ держащего песка в Японии.

В первый год Тайка (645 г.) правления императора Кётоку ношение мечей было запрещено. Исключение было сдела­ но для охраны столицы и солдат в пограничных провинци­ ях. В седьмой год Дзито (696 г.) принцам и знати рангом выше Синьи было разрешено носить один меч, а солдаты могли носить кроме большого меча и нож тосу для самоза­ щ и т ы. «Нихонги» определяет тосу к а к короткий меч 1 8 со шнуром, то ли обвитым вокруг рукояти и ножен, то ли для подвешивания к поясу. Знать носила тосу скрытно. Согласно «Тайхорё» (Свод законов) от 701 года, тосу — это символ по­ ложения и их позволено носить знатным женщинам. При этом ножны часто оборачивались парчой, чтобы тосу, будучи спрятанными в складках кимоно, не скользили и не обнару­ живали себя. Скрытное ношение тосу привело к инциденту, когда такой нож был использован в покушении на жизнь одного из императоров. Тосу с клинками более 15 см разре­ шалось носить только солдатам и охране (эфу). Знать носи­ ла укороченные н о ж и. В собраниях оружия в Сёсоин есть тосу с клинками от трех до десяти сантиметров, оправлен­ ные по несколько штук в одни н о ж н ы. Выделяется тосу, пожертвованный буддистскому храму супругой императора дамой Татибана. Его длина 23 см, рукоять из рога носорога, ножны деревянные, сплошь покрытые ажурным серебряным Пара ножей тосу.

орнаментом с маленькими белыми жемчужинами и зелеными Рукояти из слоновой кости, стеклянными бусинами. оправы богато украшены оплеткой из березовой лозы Мечи Нара очень роскошные. Меч тамаки-но тати имел ру.

к о я т ь, снабженную ободом, украшенным самоцветами пяти цветов, восемью маленькими колокольчиками и двумя подве­ шенными самоцветами. Меч сугару-но тати в свое время был украшен перьями ибиса и в четырех углах имел петельки, в которые продет пятицветный шнур. В Сёсоин хранится меч «Кингиндэнсо кара-тати» (Китайский меч в золоте и серебре) императора Сёму (724-749 гг.), который в документах со­ кровищницы описан т а к : «Меч, сделанный в Кара, инкрусти­ рованный золоченым серебром, клинок 2 сяку 6 сун 4 бу [84,4 с м ], обоюдоострый, прямой, рукоять обернута самэ, ее навершие из множества завитков, словно вьющийся плющ, мэнуки в том же стиле, какэ белой кожи, обитори лиловой кожи, отделанные белым и черным шелком»20. Поверхность металлических деталей инкрустирована золотыми п я т н ы ш к а ­ м и, лазурными, красными и зелеными бусинками. Н о ж н ы име­ ют рисунок цветов, облаков и животных, выполненный золо­ тым лаком на черном фоне.

–  –  –

Шлифовщики мечей за работой. Ближний к нам рихтует клинок легким медным молоточком, другой совершает доводочные операции Большой спрос позволил кузнецам работать увлеченно, серьез­ ные требования к оружию усложнили технологию к о в к и. Если цуба кузнецы еще и делали, то металлургия и шлифовка клинков выделились в отдельные ремесла. Развитие технологии производ­ ства мечей в период Камакура привело к появлению многочислен­ ных премов к о в к и, которые держались в секрете и сегодня совер­ шенно неизвестны. Например, многие высококачественные мечи Камакура имеют поверхность, очень напоминающую серый вель­ вет. Создать нечто похожее пока не удалось.

–  –  –

Нагамицу Тати, без подписи. Приписывается Мотосигэ из Бидзэн, XIV в.

Нагамицу, тати Нагамицу, тати «Дай Ханнъя Нагамицу».

Яркий пример клинков высшего качества со славной историей.

Принадлежал сегуну Асикага Ёситэру, полководцу Ода Нобунага, сегуну Токугава Иэясу, полководцу Окудайра Нобумаса - первым лицам в государстве!

И тем более удивителен взрыв активности в провинции Сага­ м и : возникновение, развитие и бурный расцвет нового стиля в XIII веке. Кузнецы Сагами (или Сосю), обслуживали военное пра­ вительство Камакура и находились под его покровительством.

Слава стиля Сосю во многом связана с легендарным Окадзаки Горо Нюдо Масамунэ (12567-1343 гг.), чье и м я в Японии впоследствии стало нарицательным олицетворением совершенства. К л и н к и Масамунэ неподражаемы, сталь по качеству обработки и обилию э ф ­ фектных деталей не имеет ничего подобного (множество эффект­ ных элементов закалки стали — т и к э й, кинсудзи, суганаси, н и э ).

Сам вид мечей Масамунэ поражает чувством вкуса и гармонии.

Среди известных 59 клинков нет ни одного подписанного меча, а только несколько кинжалов, однако проблем с установлением их авторства никогда не было. Согласно легенде, Масамунэ отказы­ вался подписывать свои мечи, так как понимал, что их не подде­ лать. Однако в ж и з н и все могло быть прозаичнее — так к а к боль­ шинство своих клинков он сделал непосредственно для сегунов, наличие на них подписи кузнеца могло быть воспринято как не­ почтительность.

Похожие работы:

«ОЧЕРКИ ИСТОРИИ ГАНЗЫ Н.Г. Подаляк ГАНЗЕЙСКО-ДАТСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО И ПОЛИТИКА ГАНЗЫ В Т О Р О Й П О Л О В И Н Ы XIV в.: ПУТИ И МЕТОДЫ РЕАЛИЗАЦИИ Торгово-политический союз бюргерства и северо-немецких го­ родов вендской Ганзы, возглавляемой Любеком, в течение...»

«ВЕСТНИК ДАГЕСТАНСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА. 2015. № 59. С. 26–37. ЦЕНТРА. 2016. № 60. С.ВЕСТНИК ДАГЕСТАНСКОГО ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯ УДК 9;93:930.85 ИНСТИТУТ СОПРИСЯЖНИЧЕСТВА В ДАГЕСТАНЕ Р. С. Абдулмажидов Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН В статье рассматриваются особенности при...»

«Олег Северюхин Кольцо приключений. Книги 1, 2, 3, 4 "Издательские решения" Северюхин О. В. Кольцо приключений. Книги 1, 2, 3, 4 / О. В. Северюхин — "Издательские решения", ISBN 978-5-44-741484-9 С помощью колец фараона Эхнатона...»

«"Гостеприимство и субординация" Перед Вами стенографический текст проповеди, и так как устная речь отличается от письменной, то некоторые нюансы, передаваемые интонацией, здесь будут потеряны. (компьютерный набор и редактирование – Сайфуллин Ильгиз) Каждую субботу мы открываем Священное Писание, и в како...»

«Н.М. Карамзин " История государства Российского" Т.6 ИОАНН III ВАСИЛЬЕВИЧ Карамзин быстро работал над шестым томом "Истории государства Российского". В августе 1811 года он говорил, что готовится описывать времена И...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ Учебно-методическое объединение по гуманитарному образованию УТВЕРЖДАЮ Первый заместитель Министра образования Республики Беларусь А.И.Жук Реги...»

«6. Медведков А.П. Краткая история педагогики в культурно-историческом освещении. – СПб: Изд. Я.Башмакова, 1912. – 300с.7. Соколов П. История педагогических систем. – Спб.: Издание О.В.Богдановой, 1913. – 506 с.8. Столяренко О. Педагогічна підтримка в особистісно зорієнтованій парадигмі виховання // Рідна школа...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.