«Казаки – этносословные группы в составе русского и некоторых других народов, возникшие первоначально из белых крестьян, а к началу XX ...»

Казаки России

Цель:

• освоение систематизированных знаний об истории казачества, формирование целостного представления о месте и роли казаков в историческом

процессе.

Задачи:

• формирование исторического мышления – способности сопоставлять

различные версии и оценки исторических событий и личностей, определять

собственное отношение к проблемам прошлого и современности казачества;

• овладение умениями и навыками поиска, систематизации и комплексного анализа исторической информации;

• развитие интереса и уважения к истории и культуре своего края;

• воспитание гражданственности, патриотизма, развитие мировоззренческих убеждений учащихся;

• расширения кругозора учащихся.

Казаки – этносословные группы в составе русского и некоторых других народов, возникшие первоначально из белых крестьян, а к началу XX века представлявшие собой особое военное сословие Российской империи. В XV-XVII веках казаками в России называли вольных людей, свободных от тягла и работавших по найму либо нёсших за жалованье военную службу на окраинах страны. В XVIII веке правительство окончательно подчинило казачество, и до первой четверти XX века казаки являлись военным сословием дореволюционной России, несли военную службу. В этот период возникло и закрепилось понятие «войско», означающее территорию организованного проживания казаков, находящихся на военной государственной службе.

Казачество России в начале XV-XVII веках называлось «городовым».

Городовые казаки несли гарнизонную и пограничную службу на укреплённых линиях по южным и восточным границам Русского государства. Правительство платило казакам жалованье и наделяло их землёй. Численность городовых казаков XV веке составляла 5-6 тысяч человек, а к 1680-м годам увеличилась до 7 тысяч человек. Позднее, в XVIII веке, городовые казаки вошли в состав крестьян-однодворцев, а военную службу продолжали нести казаки, подчинённые централизованной политикой царской России, - войсковые казаки.

Войсковые казаки проживали на территории казачьего войска, организованной для жизни и воинской службы самих военных казаков и членов их семей. В XVI-XVII веках области расселения казаков возникали стихийно, а с XVIII века – по воле правительства Российской империи. Первые казачьи вольницы возникли на территориях современной Украины и юга России от Чёрного моря до Уральских гор, куда сбегал свободолюбивый народ от Русского царства.

К началу XX века в России существовало 11 казачьих войск Донские казаки Кубанские казаки Оренбургские казаки Забайкальские казаки Терские казаки Сибирские казаки Уральские казаки Амурские казаки Семиреченские казаки Астраханские казаки Уссурийские казаки Кроме того, было небольшое количество красноярских и иркутских казаков, образовавших в 1917 году Енисейское казачье войско и Якутский казачий полк министерства внутренних дел.

Каждая крупная территориальная общность как форма военнополитического объединения независимых казачьих поселений называлось Войском.

Казаков считали элитными войсками Российской империи, ее боеспособными и дисциплинированными сыновьями. - У каждого казачьего войска была своя история. У каждого войска были свои традиции, все казаки были объединены единым стержнем, все имели единый смысл. У каждого казачьего войска были свои герои, например, такой как Ермак Тимофеевич - личность славная и широко известная по всей России.

Основным хозяйственным занятием вольных казаков являлись охота, рыболовство, животноводство. Огромное значение в жизни казачьих общин играла война: они находились в условиях постоянного военного противостояния с враждебными и воинственными кочевыми соседями, поэтому одним из важнейших источников существования для них являлась военная добыча (в результате походов «за зипунами и ясырем» в Крым, Турцию, Персию, на Кавказ). Совершались речные и морские походы на стругах, а также конные набеги. Часто несколько казачьих единиц объединялись и совершали совместные сухопутные и морские операции, все захваченное становилось общей собственностью - дуваном.

Казаки всегда служили России, охраняя ее рубежи. Жизнь, полная опасностей, положила отпечаток на быт, обычаи, традиции этих людей, культура которых была уничтожена в самом ходе гражданской войны, ныне восстанавливается.

На рубеже Х1Х - XX веков в России существовало более десятка казачьих войск, расположенных на ближних и дальних границах империи.

Казачье население распределялось неравномерно. Казаки мужского пола составляли: Донское - 37%, Кубанское- 25%, Оренбургское - 25%, Забайкальское и Терское по 6,7%, Уральское - 4,5 %, Амурское, Астраханское, Уссурийское и Семиреченское по 1%. Плотность казачьего населения была самой большой в Кубанской области, затем Донской, Терской, а самой маленькой на Амуре и Уссури.

Следовательно, самым многолюдным было Донское войско и самым малочисленным - Уссурийское. Территория казачьих войск, особенно на фоне крестьянских регионов, представляла собой наиболее цивилизованные в экономическом отношении области, хозяйственная

Форменная одежда, конь, оружие были составной частью казачьей «справы». Костюм казаков состоял из военной формы и повседневной одежды. Форменный костюм прошёл сложный путь развития, большое влияние на него оказала культура кавказских народов. Славяне и горцы жили по соседству. Враждовали они не всегда, чаще стремились к взаимопониманию, торговле и обмену, в том числе и культурно-бытовому. Казачья форма утвердилась в середине 19 века: черкеска, шаровары, бешмет, башлык, зимняя бурка, папаха, сапоги или ноговицы.

Помимо отличий в форме между различными казачьими войсками существовали и различия в цвете мундиров, шаровар и лампасов с околышами фуражек:

Заключение До последнего казаки во всей России хранили старый рыцарский принцип «служба за землю». Они по праву считались последними русскими рыцарями. Казаки принимали участие во всех войнах России. Они играли роль первой скрипки - были впереди армий, изучали местность, вели разведку, наводили панику в тылу противника, во время отступлений наших войск, казаки обеспечивали прикрытие. Они не боялись ничего и никого, кроме Бога.

Казаки любят Родину беззаветно. В единстве нашей страны - залог процветания нашего народа. Казаки, верные сыны Отечества, несут и готовы