WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

«Введение в Хумаш. Автор р. Моше Пантелят Материал для самостоятельного изучения к вводной лекции факультета «Хумаш» (Письменная Тора) ...»

Введение в Хумаш.

Автор р. Моше Пантелят

Материал для самостоятельного изучения

к вводной лекции факультета «Хумаш»

(Письменная Тора) программы заочного

обучения «Алеф Бина»

С Superfin

• Книга, которую мы будем изучать,

называется Хумаш или Пятикнижие.

Это общее название первых пяти книг

Библии.

• В самом Хумаше написано, что весь

его текст, слово за словом, был

продиктован Б-гом пророку Моше в

Синайской пустыне более тридцати

трех столетий назад.

• Содержание Хумаша широко известно.

Пятая книга, Вторая, В третьей, Ваикра, Его первая Дварим, которой Шмот, и четвертой, часть завершается повествует об Бемидбар, Берешит Пятикнижие, по сути Исходе продолжается рассказывает является евреев из изложение этих о Сотворении завещанием Моше Египта и о заповедей и мира, о еврейскому народу, получении описываются первых шагах в котором он ими события, человеческой повторят и заповедей на происшедшие во разъясняет многие цивилизации из законов, горе Синай. время и о праотцах записанных в сорокалетнего еврейского первых книгах.

пребывания народа народа.

Израиля в Синайской пустыне.

• Мы знаем, что слово Тора употребляется не только в узком смысле этого слова текст Пятикнижия, Хумаша, но и в широком значении: под этим словом подразумевается вся традиция иудаизма, совокупность его законов, обычаев, мировоззрений.

Источник самой традиции Устная Тора, полученная на Синае наряду с Письменной (Пятикнижием).



•Здесь мы уже различаем между двумя новыми терминами: Письменная и Устная Тора.

Оказывается, Всевышний поведал евреям свое учение в двух формах письменной и устной. Зачем это нужно было, и в каких отношениях находятся обе части иудаизма?

Ответим сначала на второй вопрос словами рава Шимшона

Рефаэля Гирша:

"Отношение Устной Торы к Письменной подобно отношению прочитанной научной лекции к краткому ее конспекту. Студенты, прослушавшие лекцию, смогут в любой момент восстановить ее содержание на основе своих кратких записей. Зачастую им достаточно нескольких слов, восклицательного знака, точки или подчеркнутого слова, чтобы оживить в памяти целый ряд идей и замечаний, которые были изложены стоящим на кафедре преподавателем. Тем же, кто не слышал самой лекции, конспект покажется чем-то вроде китайского письма".

Т.е. добавим от себя: любая попытка изучить предмет по чужим конспектам, без живого присутствия на уроке, неизбежно приведет к ошибкам. Итак, если Устная Тора - лекция, то Письменная Тора - конспект лекции. Заметим только, что есть существенное отличие между студенческим конспектом и текстом Торы.

Конспект слушатель составляет самостоятельно, выбирая слова и выражения на свой вкус. Текст же Пятикнижия, по утверждению нашей традиции, был продиктован Всевышним слово в слово и буква в букву.

• В любом случае попытка изучать Тору только по тексту Пятикнижия неизбежно приведет к заблуждениям.

Чтобы понять всю ее глубину, необходимо обратиться к Устному учению, которое передавалось из поколения в поколение на протяжении полутора тысяч лет, пока не было записано в период между 200-500 годами н.э.

Кодификация Устного учения началась с Мишны, вслед за ней были записаны сборники преданий Устной Торы:

Мидраш Раба, Мидраш Танхума и другие..

Завершается весь процесс кодификацией Талмуда.





• На страницах Талмуда и Мидрашей мы находим ту конечную информацию, которая передавалась прежде из уст в уста. Не хватает в этих книгах одного - связи между текстом Пятикнижия и утверждениями Устной Торы. Мидраш утверждает, что значение данного слова или предложения такое-то, но каким образом это закодировано в самом тексте - Мидраш зачастую не дает ответа. Но мы знаем, что вся Устная Тора закодирована в Письменной, как устная лекция в конспекте.

Однако составители Мидрашей не считали нужным доводить до читателя технику кодирования и анализа текста. Их заботило только одно: чтобы Устная Тора не забылась, поэтому они записали лишь ее конечные выводы.

–  –  –

Следует заметить, что комментаторы Торы расходятся во мнениях не из-за различия в убеждениях или в характерах. Главная причина в разных подходах к тексту Торы, который оказывается "многослойным". "Многослойность" можно найти и в художественной литературе. В психологическом романе вы прочтете, как его герой сказал одно, при этом подумал другое, а почувствовал третье. Человеческая натура сама по себе многогранна и противоречива, человека одолевают сложные, иногда прямо противоположные стремления, чувства и мысли. И чем талантливее писатель, тем больше пластов человеческой личности вскрывает его книга.

• В Торе тоже есть "многослойность", только несколько иная. Существует много уровней понимания одного и того же текста. Принято разделять все эти уровни на четыре группы:

–  –  –

•Разногласия между комментаторами Торы зачастую вызваны тем, что один из них анализирует текст с точки зрения пшата, другой делает упор на драш, третий приводит намеки.

На уроках мы будем обращаться в основном к пшат и драш.

–  –  –

Что такое «Хумаш», какого его происхождение?

1.

На какие части делится текст Письменной Торы, и какова разница в их 2.

содержании?

Что включает в себя более широкий смысл слова «Тора»?

3.

Как можно охарактеризовать соотношение Устной Торы и Письменной?

4.

В чем, по Вашему мнению, состоит проблематичность изучения Торы, 5.

пользуясь только Письменным текстом?

Каковы этапы кодификации Устной Торы, и когда было принято решение 6.

записать ее?

Какую цель преследовали мудрецы, записывая то, что прежде передавалось 7.

устно?

Какова роль комментариев в процессе изучения Торы?

8.

Какие комментаторы Торы Вам известны?

9.

В чем причина расхождений в их комментариях?

10.

Объясните термины «пшат», «ремез», «драш», «сод».

Похожие работы:

«XVIII XIV ЯЦЕК ВИЛЬЧУР НА НЕБО СРАЗУ НЕ ПОПАСТЬ Львов, 1941–1943 Авторизованный перевод Издательский Дом РЕГНУМ Москва 2012 ББК 63.3(4Укр)62 УДК 94(477.83) В 46 S E L E C TA серия гуманитарных исследований под редакцией М. А. Колерова Jacek E. Wilczur. DO NIEBA NIE MOЇNA OD RAZU. 1961 В 46 Яцек Вильчур. На небо сразу не попасть: Львов, 1941–1943. М. : И...»

«Владимир Галактионович Короленко В облачный день http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=132442 Аннотация "Был знойный летний день 1892 года. В высокой синеве тянулись причудливые клочья рыхлого белого тумана. В зените они неизменно замедляли ход и тихо таяли, как бы...»

«Каталог кормов для сома 2015 www.coppens.com внесены: Cентябрь 2014 Dedicated to your performance Вступление Clarias gariepinus и другие двоякодышащие разновидности и гибриды афри...»

«Набор программ обсуждения Made by Mike Gershon – mikegershon@hotmail.com Для чего говорить? Пустая рабочая тетрадь или недостаток "продукта" из урока зачастую считается невыполнением задания. Это убеждение, поддерживаемое отчетностью и проверкой процесс...»

«"Марш Победы" рис. Тамонис Оли, 6 класс Дорогие ветераны! Великая Победа, завованная вами в 1945-ом году, спасла Россию, страны Западной Европы от порабощения, и вс это мы должны помнить всегда. 70 лет достигнутая Победа сохраня...»

«• ?• ?• ? • 10, альманах Лучшие доказательства Наука и Библия опровергают миллионы лет Альманах "Лучшие доказательства" Наука и Библия опровергают миллионы лет. Издание на английском языке © 2013 Ответы в Бытии, США Издание на русском языке © 2016 Ответы в Бытии, США Перевод и редакция: Славянское Евангельское Общество Все права закреплены. Н...»

«Тимур Рымжанов Хромой странник Серия "Колдун", книга 1 Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=314162 Хромой странник: Ленинградское издательство; СанктПетербург; 2010 ISBN 978-5-9942-0495-5 Аннотация Колдун, коварь, аред, зелейщик – вот далеко не полный список прозвищ, ко...»

«О СОВАЖ Е. Е., Н. Е. и О. К. — ПЕШКОВОЙ Е. П. СОВАЖ (урожд. Комарова) Ольга Константиновна, родилась в 1875 (отец, Комаров Константин Виссарионович, генерал-адъютант, комендант Петропавловской крепости, в 1912 — скончался; мать...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.