WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

«т ш ВДОМОСТ т Яш т т ЕПАРХІАЛЬНЫ. № 1. 1900 г. Ч А С Т Ь О Ф Ф И Ц І А Л Ь Н А Я. Января I. Преподано Архипастырское благословеніе Его Преосвя­ щенства: 1) ...»

т ш ВДОМОСТ

т Яш т

т

ЕПАРХІАЛЬНЫ

. № 1.

1900 г. Ч А С Т Ь О Ф Ф И Ц І А Л Ь Н А Я. Января

I.

Преподано Архипастырское благословеніе Его Преосвя­

щенства:

1) Псаломщику въ сан діакона церкви села Князищева, Лихвинскаго узда, Іоанну Ненарокомову, ва его благочеетную жизнь и благоговйное служеніе, съ выдачею уста­

новленнаго свидтельства; 2) Московскому мщанину Павлу

Иванову Божанову, за пожертвованіе въ церковь села Пав­

ловскаго, Медынскаго узда, вещей на сумму 850 руб., съ выдачею установленнаго свидтельства; 3) крестьянину сель­ ца Кудинова, Боровскаго узда, Константину Яковлеву, за пожертвованіе въ церковь села Лукьянова, того же узда, на нужды храма налиты м и деньгами 600 руб., съ выдачею установленнаго свидтельства; 4) крестьянину дер. Загрязья, Адріану Соколову, за пожертвованіе| въіішрковь села Пере­ дла, Медынскаго у-ща, вещей* ря, ‘^ ш пр 320 руб., съ вы­ дачею установленнаго свидтельств-'''^») члену Калужскаго Нитскаго приходскаго попечительства, Калужскому гражда­ нину Ивану Васильевичу Лузикову, за пожертвованіе въ свою приходскую церковь вещей на сумму 8 2 0 руб., съ выдачею установленнаго свидтельства.

Объявляется одобреніе Епархіальнаго Начальства:

Крестьянамъ дер. Горокъ Ильи Лукашину и Алексю Красину, прихожанамъ Перемышльской Рождественской деркви, дер. Хохловки, Горокъ и проживающимъ въ С.-Петер­ бург на заработкахъ, за пожертвованіе первыми двумя по 100 руб. каждымъ, а послднимъ 265 руб. на распростра­ неніе трапезной части сказанной церкви.



И.

Во исполненіе резолюціи Его Преосвященства, Калуж­ ская Духовная Консисторія предлагаетъ для выписки въ цер­ ковныя библіотеки боле состоятельныхъ церквей книгу г.

Властова подъ заглавіемъ „Священная Лтопись" въ коей содержится комментарій въ ветхозавтнымъ книгамъ священ­ наго писанія.

III.

ОТЧЕТЪ Тарусскаго церковнаго Братства за пятый годъ сущ еств ванія съ 10 сентября 1898 года, по 10 сентября 1 года.

Тарусское церковное Братство во имя Пресвятой Бого­ родицы „Взысканіе Погибшихъ® и святыхъ ап. Петра и Пав­ ла открывшееся въ 1 8 9 4 году съ цлью борьбы съ хлыстов­ щиной, нын празднуетъ свое пятилтнее существованіе, Составъ Братства.

Братство состоитъ изъ членовъ почетныхъ, дйствитель­ ныхъ и соревнователей. Почетнымъ членомъ— духовникъ Ихъ Императорскихъ Величествъ, протопресвитеръ Іоаннъ Леонтіевичъ Янышевъ, пожизненными: протоіерей Кронштадтскаго собора Іоаннъ Ильичъ Сергіевъ и потомствен. почетн. граж­ данинъ Лаврентій Яковлевичъ Позняковъ; дйствительныхъ членовъ и соревнователей 70. Почетнымъ предсдателемъ и покровителемъ Братства состоитъ Преосвященнйшій Макарій, Еиископъ Калужскій и Боровскій.

Составъ Совта.

Совтъ Братства состоитъ изъ 12 членовъ. Предсдате­ лемъ Совта священникъ с. Полей Матвй Космодаміанскій, товарищъ его, благочинный Матвй Тихомировъ, члены: бла­ гочинный, священ. с. Солопенокъ Сергій Соколовъ, Воскре­ сенской г. Тарусы церкви Николай Успенскій (онъ же каз­ начей), с. Бора Василій Рождественскій и Александръ Чин­ новъ, с. Волковскаго еодоръ Соколовъ, с. Мышегскаго За­ вода Николай Васильевскій, городской староста Иванъ Ма­ каренко, земскій начальникъ Павелъ Голубицкій, членъ зем­ ской управы Николай Позняковъ, священ. с. Кузмищева Петръ Любимовъ (онъ же длопроизводитель).

Дятельность Братства.

Братство имло одно собраніе въ текущемъ году, на намъ обсуждался указъ духовной консисторіи на имя благо­ чиннаго Матвя Тихомирова, коимъ ему предписывается про­ изводить сборъ въ пользу Боровскаго Братства съ духовен­ ства Тарусскаго узда.





Такъ какъ это уже второй указъ по одному и тому же длу (пер. въ 1897 г.), то члены совта при разсмотрніи его руководствовались первымъ постанов­ леніемъ но сему длу, утвержденному Преосвященнымъ Вла­ дыкою. А такъ какъ въ 1897 году по резолюціи Владыки весь Тарусскій уздъ освобождался отъ взносовъ въ пользу Боровскаго Братства и съ того времени обстоятельства ни­ сколько не измнились, то совтъ постановилъ просить Вла­ дыку Преосвященнаго объ освобожденіи духовенства Тарус­ скаго узда отъ сборовъ въ пользу Боровскаго Братства. Тутъ же имли сужденіе о способахъ присоединенія хлыстовъ къ церкви: поводомъ послужило присоединеніе Лихомянова о.

протоіереемъ Смирновымъ. Духовенству, заинтересованному въ этомъ дл, желательно было знать, какими мотивами ру­ ководствовался о. протоіерей при присоединдніи, и что имен­ но онъ считалъ за основаніе при присоединеніи. Протоіерей въ объясненіе своего поступка указалъ какъ на единствен­ ную достаточную причину къ присоединенію Лихомянова— на личное отрицаніе Днхомяновымъ принадлежности бъ хлы­ стовщин, и на личное признаніе о. протоіереемъ такого от­ рицанія вполн достаточнымъ чтобы допустить Лихомянова до принятія святыхъ Таинъ, а такъ какъ Лихомяновъ зав­ домый хлыстъ и руководитель ея, то присоединеніе его по одному личному его отрицанію, недостаточно отразилось на священникахъ, имющихъ въ своихъ приходахъ хлыстовъ, которые постоянно обращаются къ священникамъ съ заявле­ ніемъ желанія причиститься и когда священники предъявля­ ютъ имъ извстныя условія (наприм. отрицаніе по формул), то многіе хлысты прямо заявляютъ, что они скоре умрутъ, чмъ дадутъ такую подписку, и ссылаясь напримръ Лихо­ мянова, присоединеннаго безъ всякой подписки, прямо обви­ няютъ духовенство въ незаконномъ требованіи и притязатель­ ности. Для обсужденія единства способовъ и мръ къ при­ соединенію хлыстовъ къ церкви предполагалось собраніе въ август, но за неприбытіемъ законнаго числа членовъ, оно не состоялось.

Средства Братства.

Средства Братства слдующія: оставалось 1846 руб.

66 коп., поступило въ отчетному году: отъ Св. Синода 1099 руб. 72 коп., отъ благочинныхъ Тарусскаго узда: 830 р.

97 коп., предсдателя совта 10 руб., членскихъ взносовъ отъ разныхъ лицъ 24 р., °/о 49 р. 29 к. Въ расходъ упот­ реблено: на школы 810 руб., содержаніе пріюта (дти; над­ зирательница, зданіе пріюта) 807 руб. 37. коп., дло благо­ творительности 32 руб., случайные расходы 4 руб., 95 коп., итого въ расход 1154 руб. 32 коп., осталось къ 1 сен­ тября 1899 года 2206 руб. 32 коп., каковыя хранятся въ Турусской сберегательной касс.

—б ОТЧЕТЪ

–  –  –

Въ отчетномъ году Александро-Невское Братство со­ стояло изъ 10 почетныхъ членовъ, 5 пожизненныхъ, 82 дй­ ствительныхъ и 83 членовъ соревнователей.

Почетными членами, въ теченіи этого года, состояли:

Преосващенный Макарій, Епископъ Калужскій и Боровскій, Кронштадтскій протоіерей I. И. Сергіевъ, протоіерей В.,А.

Будилинъ, князь С. М. Голицынъ, княгиня Е. В. Голицына, Н. Д. Селезневъ, А. А. Селезнева, А. Н. Поповъ, А. Д.

Попова, (нын умершая) и П. И. Гречаниновъ.

Пожизненными членами—М. Е. Гудковъ (нын умершій) М. В. Глумовъ, И. И. Косьяновъ, Н. В. Бизинъ и И. Н.

Коньшинъ (нын умершій).

Сравнительно съ прошлымъ 1 8 9 7 8 г / число членовъ Братства увеличилось на 24.

–  –  –

Въ совт Братства въ отчетномъ году состояли: пред­ сдателемъ Д. А. Поповъ, товарищемъ предсдателя А, В.

Траубенбергь, членами: протоіерей В. А. Будилинъ, священ.

В. С. Смирновъ, Д. С. Смирновъ,. А. Бльченко и П. М.

Руденко, а кандидатомъ къ послднимъ В. В. Шкилевъ.

III. О состав ревизіонной комиссіи.

Членами ревизіонной комиссіи въ отчетномъ году состо­ яли: свящ, I. Е. Соколовъ, А. К. Ястребовъ и П. И. Гре­ чаниновъ и кандидатомъ къ нимъ С. Д. Никольскій.

IV. О просвтительной дятельности Братства.

Въ просвтительной своей дятельности Братства въ 1 8 9 8/э г. ограничивалось, главнымъ образомъ, устройствомъ публичныхъ чтеній съ туманными картинами и поддержаніемъ братской безплатной библіотеки. Чтенія устраивались, съ раз­ ршенія г. узднаго члена, въ помщеніи узднаго създа и таковыхъ въ прошломъ году было восемь, азъ коихъ два при участіи хора пвчихъ, подъ управленіемъ И. Н. Осипо­ ва. Прочитано было: „О святой земл" Пвцова, „Добрые люди древней Руси* Ключевскаго, „Какія на земл есть жи­ вотныя и какая отъ нихъ польза*, Рудакина и „Какія есть на земл наскомыя*, его же читали: протоіерей В. А. Б у дилинъ, В. С. Меньшова, П. А. Глухаревъ и И. Н. Осиповъ.

На этихъ же чтеніяхъ учениками городскаго училища чита­ лись стихотворенія Преосвященнаго Макарія, Епископа К а­ лужскаго. Устраиваемыя чтенія охотно посщались жителями города. Всхъ слушателей за все время было свыше 700 человкъ.

Кром этого, Братство въ отчетномъ году принимало на себя часть расходовъ по устройству внбогослужебныхъ чте­ ній въ градской Сошественской церкви.

Братская библіотека въ настоящее время, какъ н въ прошломъ году, безвозмездно помщается въ зданіи перемышльскаго городского общественнаго управленія. Книги выда­ ются безплатно какъ городскимъ жителямъ, такъ и жителямъ окрестныхъ селеній. Кром этого, нсколько экземпляровъ книгъ было выдано приходскому попечительству при Перемышльской Николаевской церкви для раздачи крестьянамъ, составляющимъ приходъ той церкви. Библіотекой завдуетъ К. Д. Соколовъ.

Въ отчетномъ году, за недостаткомъ средствъ, библіоте­ ка пополнялась только выписываемыми журналами и жертву­ емою членомъ совта Братства Д, С. Смирновымъ газетою „Русское Слово*, въ конц года ассигновано на выписку книгъ десять рублей.

V. О благотворительной дятельности Братства.

Для достиженія благотворительныхъ цлей Братство ока­ зывало денежныя пособія бднымъ по мр своихъ средствъ.

Всего въ отчетномъ году израсходовано на постоянныя и еди­ новременныя пособія 106 рублей. Кром того было израсхо­ довано на пріобртеніе учебниковъ для бднйшихъ учени­ ковъ Перемышльскаго городского училища 13 руб.

VI. О средствахъ Братства.

Сумма членскихъ взносовъ за отчетный годъ превыша­ етъ сумму этихъ взносовъ за предыдущій годъ на 16 рублей 65 коп. Общее же поступленіе суммъ въ кассу Братства за отчетный годъ противъ поступленія за прошлый 18 9 7/е годъ мене на 42 руб. 42 коп; что объясняется поступленіемъ въ томъ году суммъ, имвшихъ спеціальное назначеніе. Все­ го израсходовано въ отчетномъ году 159 руб. 35 коп. Въ остатк къ слдующему году значится 921 руб. 31 коп.;

изъ коихъ основнаго капитала 792 руб. 11 коп.; запасного капитала 90 руб. 48 коя. и текущихъ средствъ 38 руб. 72 коп. Для увеличенія средствъ совтъ Братства въ отчетномъ году предприняли еборъ пожертвованій вещами, цнность ко­ ихъ еще не преведена въ извстность. Собранныя вещи бу­ дутъ капитализированы въ ближайшемъ будущемъ и увеличатъ собою средства Братства.

ОТЧЕТЪ о состояніи и дятельности приходскаго Попечительства при Казанской г. Жиздры церкви съ 1 октября 1898 года по 1 октября 1899 года.

Въ отчетномъ году Казанское приходское Попечитель­ ство состояло подъ предсдательствомъ приходскаго протоіе­ рея П. Г. Архангельскаго, изъ членовъ: псаломщика въ сан діакона I. П. Февралева, онъ же секратарь попечительства, потомственныхъ почетныхъ гражданъ В. И. Корсаковскаго,.

И с П. Григорьева, В.. Григорьева, который исполнялъ обязанности казначея, купцовъ: В. С. Никитина,. В. Конд­ рашева, мщанъ: И. Я. Зяблова, Н. С. Никишина, М. И.

Никишина, М. П. Борасева, А. И. Ватолина, А. Н. Михейцева, П. Д. Жмуркина и мастероваго В. Д. Терехова. Въ отчетномъ году умеръ членъ-казначей попечительства, потом­ ственный почетный гражданинъ В. П. Григорьевъ, оставив­ шій по себ въ приходской общин добрую память за сер­ дечное участіе его въ длахъ попечительства и личныя по­ жертвованія.

Дятельность попечительства и въ семъ году, согласно уставу, выражалась въ заботахъ о стремленіи къ увеличенію средствъ попечительства, облегченію бдственнаго состоянія особенно нуждающихся прихожанъ, къ укрпленію и возвы­ шенію религіозно-нравственнаго состоянія прихожанъ и въ возбужденію среди нихъ сочувствія въ цлямъ попечительства.

Проникаясь такимъ сочувствіемъ, прихожане приносили свои посильныя жертвы въ попечительскую кружку, а нкоторые длали боле существенные взносы въ пользу попечительства при установленныхъ собраніяхъ. Такъ въ отчетномъ году по­ жертвовали: мщанинъ Ф. П. Смтскій 200 руб., потомствен­ ный почетный гражданинъ И. П. Григорьевъ 10 руб, по­ томственные почетные граждане: В. И. Корсаковскій 5 руб., В. П. Григорьевъ 5 руб,, купецъ. В. Кондрашевъ 10 руб., мщан. И. Я. Зябловъ 10 руб. и В. Д. Тереховъ 5 р., всего 245 рублей. Приходскимъ протоіереемъ о. Архангельскимъ принимались мры къ укрпленію и возвышенію религіозно­ нравственнаго состоянія прихожанъ путемъ внбогослужеб­ ныхъ чтеній и бесдъ по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ посл вечерни, каковыхъ чтеній было 14, о богослуженіи православной церкви, равно раздачею книгъ и брошюръ ре­ лигіозно- н равственнаго содержанія.

Денежныхъ средствъ въ отчетномъ году на приходъ съ остаточными отъ прошлаго года значится 947 руб. 76 коп.

Употреблено въ расходъ 200 р. 62 коп. Изъ нихъ въ по­ собіе бднйшимъ прихожанамъ къ праздникамъ Рождества Христова и Пасхи и при разныхъ несчастныхъ случаяхъ 141 руб.— на выписку воскресныхъ листковъ 2 руб. 21 коп. и въ пользу причта, по завщанію г. Бляева 57 руб. 41 к., остается къ будущему году 747 руб. 14 коп. Изъ нихъ по книжк сберегательной кассы при Жиздринскомъ казначей­ ств 738 руб 93 коп. и наличными 8 руб. 21 коп.

IV.

Свднія по Енархіальному Управленію.

Рукоположены во діакона: 1) псаломщикъ Успенской села Оболенскаго, Тарусскаго узда, церкви, Алексй Чи~ шяковъ, съ оставленіемъ па псаломщической вакансіи 22, де­ кабря; 2) псаломщикъ села Павлова, Козельскаго узда, Іо­ аннъ Смирновъ, съ оставленіемъ на псаломщической вакансіи— 19 декабря 1899 года.

Опредлены: а) во діакона учитель церковно-приход­ ской школы села Додбина, Мосальскаго узда, Александръ Ивановъ, согласно прошенію къ церкви села Колчина, Жиздринскаго узда, 18 декабря; б) во псаломщики: 1) послуш­ никъ Калужскаго архіерейскаго дома Іоаннъ Низяевъ къ цер­ кви села Троицкаго на Вздыни, Медынскаго узда, 17 де­ кабря; 2) уволенный изъ втораго класса Калужскаго городскаго училища Петръ Сенатскій къ церкви села Слизнева, Боровскаго узда, 17 декабря; 8) учитель Дешовской школы, Козельскаго узда, Григорій Бобровъ, по распоряженію епар­ хіальнаго начальства, къ церкви села Мховаго, того же уз­ да— 30 декабря 1899 года.

Перемщены 1) псаломщики селъ: Лычева, Калужскаго уэда, Василій Безсоновъ и Истомина, Тарусскаго узда, Па­ велъ Богдановъ, первый согласно прошенію, а послдній по распоряженію епархіальнаго начальства, одинъ на мсто дру­ гаго, 23 декабря; 2) псаломщикъ Козельской Свято-Духовской церкви, Димитрій Троицкій, согласно прошенію къцерсела Чертени, МосальсЕаго узда, 17 декабря; 3) пса­ еви ломщикъ села Ивановой-Дубровы, Мосальсваго узда, Васи­ лій Золотовъ, согласно прошенію къ церкви села Алферьевсваго, того узда— 16 декабря 1899 года.

Допущенъ къ исправленію должности псаломщика от­ ставной канцелярскій служитель Николай Ремизовъ при цер­ кви села Подбужья, Жиздринскаго узда, 29 декабря 1899 года.

Зачисленъ бывшій псаломщикъ села Стрльны, Козель­ скаго узда, Александръ Ждановъ на псаломщическое мсто при Козельской Свято-Духовской церкви, 17 декабря 1899 года.

Посвящены ВЪ стихарь псаломщики селъ: Любуни, Мосальскаго узда, Василій Еутневскій и Заборовской Сло­ боды, Перемышльскаго узда,^Александръ Еизяевъ— 19 де­ кабря 1899 года.

Уволены: а) отъ должности: 1) священникъ Боровской Покровской единоврческой церкви Іосифъ Егоровъ, за оп­ редленіемъ его въ Херсонскую епархію, 29 декабря; 2) псаломщикъ Александро-Невской церкви, села Песоченскаго Завода, Жиздринскаго узда, Іоаннъ Баталинъ, за оп­ редленіемъ его учителемъ Моренищенской церковно-приходсвой школы, Козельскаго узда, 14 октября; 3) пса­ ломщикъ села Хотькова, Жиздринскаго узда, Николай Смоль­ яниновъ, за опредленіемъ его учителемъ Столповской, Пе­ ремышльскаго узда, церковно-приходской школы, 20 октяб­ ря; б) за штатъ: діаконъ села Колчина, Жиздринскаго узда8 Іоаннъ Соколовъ, согласно прошенію, 18 декабря 1899 года.

Исключаются изъ списковъ умершіе: і) священникъ села Чулкова Малоярославецкаго узда, Никаноръ Соколовъ,.

16 декабря; 2) псаломщики: села Троицкаго на Вздыни, Ме­ дынскаго узда, Стефанъ Покровскій, 16 декабря; 3) сел& Алферьевскаго, Мосальскаго узда, Іоаннъ Лазаревъ, 1 де­ кабря; 4) псаломщикъ села Чертени, Мосальскаго узда, е­ одоръ Троицкій, 12 декабря 1899 года.

Открыты церковно-приходскія попечительства при цер­ квахъ селъ: Троицкаго, Жиздринскаго узда и Антоньевскаго, Тарусскаго узда.

Закрыта діаконская вакансія при церкви села Рощ а, Тарусскаго узда.

–  –  –

ПОЛНАГО СОБРАНІЯ ТВОРЕНІЙ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

С.-Петербургская Духовная Академія, въ твердой рши­ мости и впредь служить по мр силъ тому длу, которому она служила до сихъ поръ посредствомъ своихъ журналовъ, будетъ издавать въ 190 0 году „Церковный Встникъ* и „Христіанское Чтеніе*.

Въ 1900 г. будетъ изданъ Ш ЕСТОЙ ТОМЪ въ двухъкнигахъ. Въ него войдутъ БЕСДЫ СВ. ІОАННА ЗЛАТО­ УСТА НА КНИГУ ПРОРОКА ИСАІИ, Обозрніе Св. Пи­ санія и др.

Новые подписчики желающіе получить и П ЕРВЫ Е ПЯТЬ ТОМОВЪ, благоволятъ прилагать къ подписной цн по два рубля за томъ, въ изящномъ англійскомъ переплет — по два руб. 50 коп. за томъ съ пересылкой.

УСЛОВІЯ ПОДПИСКИ.

Годовая цна въ Россіи:

а) З а оба ж урнала 8 (восемь) руб., съ приложеніемъ ТВОРЕНІЙ СВ. ІОАННА ЗД А Т О У С Т А -9 (девять) руб.,68 изящ номъ переплет— 9 р. 50 к.

б) Отдльно за «Церковный Встникъ» 5 (пять) р., съ приложеніемъ «ТВОРЕНІЙ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТА»

6 руб. 50 коп, въ изящномъ переплет 7 руб.; за «Хри­ стіанское Чтеніе» 5 (пять) руб., съ приложеніемъ ТВОРЕ­ НІЙ СВ. ІОАННА ЗЛ А Т О У С Т А -6 руб. 5 0 коп., въ изящ­ ною» переплет 7 руб.

За границей, для всхъ мстъ:

З а оба ж урнала 10 (десять) р.; съ приложеніемъ Тво­ реній св. Іоанна Златоуста— 11 урб., 50 коп., въ переплет — 12 руб., за каждый отдльно 7 (семь) руб., съ приложе­ ніемъ Твореній св. Іоанна Златоуста —9 руб., въ переплет 9 р. 50 к.

Иногородные подписчики надписываютъ свои требованія такъ: В Ъ РЕДАКЦІЮ «ЦЕРКОВНАГО ВСТНИКА» И «ХРИСТІАНСКАГО ЧТЕНІЯ» ВЪ С.-П ЕГЕРБУ РГ Подписывающіеся въ С.-Петербург обращаются въ контору редакціи (Невскій пр. 182, кв. 1), гд можно по­ лучать также отдльныя изданія редакціи и гд принимают­ ся объявленія для печатанія и разсылки при „Церковномъ В с т н и к въ Москв подписка принимается въ отдл по распространенію духовно-нравственныхъ книгъ ( Петровка Высокопетровскій монастырь).

Редакторъ рроф. А. П. Л опухинъ.

Членъ Консисторіи, Каедральн. Протоіерей А. К о л ы б ел ш ъ.

–  –  –

Церковное преданіе повствуетъ намъ, что когда св.

евангелистъ Дука изобразилъ ликъ Богоматери и показалъ оный самой Пречистой Богородиц, то Она, взглянувъ на образъ свой, сказала: „съ симъ образомъ благодать моя и сила® и этими словами указала въ утшеніе христіанамъ на то, что чрезъ икону Ея будутъ источаться милости и чуде­ са роду человческому. Но не одному только этому образу даровала Богоматерь чудодйственную силу. Со временъ апо­ стольскихъ и до сего времени обрлось великое множество св.

иконъ Пресвятой Богородицы, чрезъ которыя она ниспосыла­ етъ міру видимыя и не видимыя милости. Еъ числу такихъ чу­ додйственныхъ иконъ относится и многопрославленная явлен­ ная икона Божіей Матери „Калужскія®. Въ теченіи ста пя­ тидесяти лтъ, какъ явилась сія св. икона, неоскудный источ­ никъ чудесъ источался изъ ней. Самымъ яснымъ свидтельствомъ того, что милости и чудотворенія изобильно источаются отъ сей св. иконы, служитъ уже одно то, что ежегодно износит­ ся она почти во вс города и во многія селенія Калужской губерніи. Не мало найдется людей, которые на себ видли многія милости отъ св. иконы Калужский Богоматери, но н­ которые хранятъ это почему либо втайн, а другіе не зна­ ютъ какъ предать событія эти гласности. А какъ необходимо возвщать міру о великихъ чудесахъ Богоматери, особенно въ I — — теперешнее время, когда человкъ, обуреваемый разными жи­ тейскими заботами и удовольствіями, забываетъ о неб и небесной помощи, изнемогая же въ своемъ служеніи міру подъ тяжестію напастей и бдъ, всуе мятется, забывая что близъ его есть благодатный источникъ утшенія. И какою радостію наполняется сердце всякаго врующаго христіанина, когда ему случается узнать о какомъ либо чудесномъ собы­ тіи!

й въ наши дни Пречистая Богоматерь явила міру но­ вое чудо милости отъ своей иконы „Калужскія4, пославши исцленіе отъ болзни нкоей г. Чуфаровской, обреченной врачами на смерть. Подлинное повствованіе исцленной, на­ писанное ею и скрпленное нкоторыми лицами, слдующее.

11 Мая мсяца 1899 года я благополучно вынесла ріозную операцію, а затмъ 18 іюня опасно заболла по зак­ люченію врачей шейнымъ воспаленіемъ правой почки, Болзнь такъ обострилась, что не оставалось никакой надежды на выз­ доровленіе, тмъ боле, что я не оправилась еще отъ перене­ сенной операціи. Одно только упованіе не оставляло меня во все время болзни— это небесная помощь: зная о великихъ чу­ десахъ, источаемыхъ отъ чудотворной иконы Калуженской Божіей Матери, мы съ мужемъ послали на мсто явленія сей св. иконы въ с. Калужку телеграмму съ просьбой помолить­ ся обо ма. И вотъ тамъ, гд казалось уже не было мста никакой врачебной человческой помощи, Царица небесная явила дивное чудо: я тотчасъ почувствовала ослабленіе въ своей болзни, и потомъ постепенно стали ко мн возвра­ щаться силы, такъ что организмъ мой какъ бы обновился!

Въ благодарность Цариц небесной за Ея чудесную помощь мы съ мужемъ подняли съ мста явленія св. икону въ гор.

Боровскъ въ свою квартиру и вознесли предъ Ея чудотвор­ нымъ образомъ благодарную молитву.

Жена коллежскаго ассессора Зинаида Александровна Чуфаровская.

Слдуютъ семь подписей свидтелей, въ числ которыхъ находится и подпись врача, пользовавшаго больную.

Такъ всхъ призывающихъ къ вр благодать Божія коснулась, наконецъ и того города нашей епархіи, гд еще до сего времени царитъ тьма раскола. И твердо нужно вровать, что не безъ особаго промышленія сотворено чудо Богоматерью во град Боровск, такъ какъ вскор по совершеніи чуда чу­ дотворная икона ея „ Калужская* износится въ этотъ городъ для прославленія, гд еще никогда не была со времени сво­ его явленія.

При одномъ извстіи о прибытіи Калужской иконы Бо­ жіей Матери весь городъ Боровскъ встрепенулся. Люди всхъ званій и состояній соединились въ достойной встрч святы­ ни. Когда же наступило время этой встрчи, то въ право­ славнымъ примкнули и раскольники, которые за время трехдневнаго пребыванія св. иконы, въ город присутствовали за богослуженіями въ соборномъ храм. Но особенно знаме­ нательное явленіе въ раскольничьемъ Боровскомъ мір пред­ ставляетъ то обстоятельство, что по просьб Боровской город­ ской думы, состоящей изъ раскольниковъ-старообрядцевъ бы­ ло совершено предъ иконой Богоматери торжественное мо­ лебствіе на городской площади. Печатаемыя ниже для нази­ данія врующимъ поученія, сказанныя во время пребыванія св. иконы въ город Боровск, несомннно представятъ чи­ тателю особое произволеніе Богоматери въ посщеніи ею града въ такое время, когда и раскольники— старообрядцы могли убдиться, что въ церкви православной греко-рос­ сійской и посл Никона— патріарха явились такія иконы, отъ жоторыхъ источаются великія и богатыя милости.

Священникъ М. Извковъ.

Поученія, сказанныя въ Боровскомъ соборномъ храм время пребыванія въ Боровск иконы Божіей Матери, „ Ка лужскія “.

П О У Ч Е Н І Е І-е.

И. откуду мн сіе, да пріиде М ом и Г о с­ пода моего ко мн (Лук. 1 гл. 48 ст.).

Вотъ слова, излившіяся изъ глубины смиренной души праведной Елизаветы нри неожиданномъ посщеніи ея Пре­ святою Двою. По евангельскому повствованію Пресвятая Два посл Благовщенія пришла изъ Назарета во градъ Давидовъ навстить Елизавету родственницу свою по плоти.

Когда Пречистая Два вошла въ домъ Елизаветы и произ­ несла обычное привтствіе, вдругъ Духъ Божій объялъ Ели­ завету и она узнаетъ то, что возвщено Пресвятой Дв Архангеломъ, узнаетъ тайну воплощенія, тайну зачатія отъ Пресвятой Двы Спасителя міра. Осненная Духомъ Святымъ, мать великаго пророка и Предтечи Гаснодня духовно востор­ гается величіемъ Богоматери, признаетъ себя недостойной та­ кого благодатнаго посщенія и первая изъ земнородныхъ име­ нуетъ Ее Богородицей. И откуду мн сіе, да пріиде М ат и Господа моего ко мн?

И насъ, братіе, постила Царица Небесная честнымъ своимъ и чудотворнымъ образомъ и постила неожиданно. Сто пятьдесятъ лтъ истекло со времени явленія сей чудотворной иконы Богоматери и оная никогда не была приносима въ нашъ край, въ нашу мстность: нын же богоспасаемый градъ нашъ иметъ утшеніе въ первый разъ зрть въ столпостнахъ сво­ ихъ сію великую, принесенную по честному прошенію, свя­ тыню. И откуда намъ сіе, да пріиде М ат и Господа нашего къ намъ?!

Кто же подвигъ Ее, Владычицу неба и земли, пріити къ намъ? По своему безмрному милосердію къ падшему роду человческому, по своей безпредльной любви къ православ­ ному роду христіанскому, Она Преблагословенная Матерь сана восхотла своимъ благодатнымъ посщеніемъ утшить и одушевить насъ во дни искушеній и испытаній, во дни печа­ ли и скорбей, ниспосланныхъ намъ Божественнымъ провидніеиъ. Боле мсяца продолжается безведріе: обиліе дождя препятствуетъ не только уборк хлба, но и своевременному сянію, чтб угрожаетъ намъ гладомъ. Вс эти наши скорби, наши недуги душевные и тлесные, наши страданія и бд­ ствія близки Ея Материнскому сердцу. Она сама имла и носила такое же наше стихійное тло, Она такъ же страдала и бдствовала, Она знаетъ что значатъ потери и слезы, ибо Она была матерью и видла смерть С ы на... Ей извстны и наши немощи. Подражая своему Сыну— нашему Спасителю и Господу, единому ходатаю Бога и человковъ, сходившему съ небесъ на землю нашего ради спасенія, Она Пречистая Вла­ дычица по евоему человколюбію, честнымъ и чудотворнымъ симъ образомъ своимъ посщаетъ градъ сей, чтобы, подобно Сыну своему и Богу нашему, призвать къ себ всхъ скорб­ ныхъ и бдствующихъ и упокоить ихъ отъ всхъ напастей и скорбей. Пріидите же вси труждающіяся и обремененніи (Мат. II гл. 2 8 — 29) и приступите къ сему чудотворному образу Матери Господа, приступите съ врою и смиреніемъ и вы можете получить просимое и обрсти покой душамъ вашимъ\ Позаботимся же, братіе, воспользоваться благодатнымъ посщеніемъ Царицы небесной къ нашему спасенію душевно­ му и тлесному, постараемся предъуготовить себя къ воепрЬ ятію Ея милосердія и щедротъ, чему при нашихъ прегрше­ ніяхъ вольныхъ ; и невольныхъ, при нашемъ недостоинств,, и поучимся у лицъ достойныхъ, святыхъ и праведныхъ.

Великій молитвенникъ за землю русскую православную пре­ подобный Сергій, предъуготовляя себя къ воспріятію небесныхъ благодатныхъ даровъ, во время своей земной жизни, неодно­ кратно становился предъ иконою Богоматери и, взирая на пре­ чистый лакъ Ея, пвалъ и читывалъ акафистъ; будемъ и мы,, стоя предъ симъ образомъ Богоматери, славить Пречистую Владычицу во псалмхъ и пніихъ и пснхъ духовныхъ воспвающе и поюще въ сердцахъ нашихъ Господеви. (Еф. 5 гл, 19 ст.), Тотъ же преподобный Сергій, удостоившійся чудес* наго посщенія Богоматери, дпщь только услышалъ гласъ „Пречистая грядетъ*, отворилъ дверь келіи своей. Пересту­ дивъ порогъ оцой и увидвъ Пребдагословенную Дву во св­ т цаче солнечнаго, сопровождаемую св. апостолами Петромъ и Іоанномъ, онъ, Бргоноснщй отецъ нашъ, палъ цицъ, считая себя недостойнымъ видть Лпце Матери Божіей: падемъ и мв вицъ предъ сидъ образомъ Богоматери, отверзимъ двери сер­ децъ нашихъ, дабы и Она отверзла намъ двери милосердія своего. Какъ рабы недостойные, будемъ молиться изъ глубины души, будемъ плавать, каяться и искать Ея помощи!

„Къ Богородиц прилежно нын притецемъ, гршніи я смиренніи и припадемъ въ показнір зовуще изъ глубины ду­ ши: Владычице цомози на ны милосердовавши, потщися поги­ баемъ отъ множества прегршеній, не отврати твоя рабы тщи:

Тя бо и едину надежду имамы*. Аминь. (Троп. Богоматери), Протоіерей Василій Казанскій.

СТИХОТВОРЕНІЕ

–  –  –

Исторія основанія древнихъ монастырей вашего края,, насколько извстно, не восходитъ дале конца Х ІУ в. или начала ХУ. Одни изъ нихъ основывались самими иноками подвижниками (Пафнутьевъ Боровскій, Тихоновъ, Мало-Ярославецкій), другіе князьями: въ предлахъ городовъ, входив­ шихъ въ составъ Московской Руси, Московскими князьями, а въ предлахъ городовъ, входившихъ до второй четверти Х У І'в., въ составъ юго-западной или Литовской Руси, по­ томками удльныхъ Черниговскихъ князей, Новосильскими,

Одоевскими, Воротынскими. Вотъ эти монастыри:

а) Въ предлахъ митрополичьей, а потомъ патрі­ аршей епархіальной области: 1)Покровскій Боровскій, что ш Высокомъ (Высоцкій), одинъ изъ самыхъ древнйшихъ из­ встныхъ монастырей Калужской области. Основателемъ или устроителемъ его (въ смысл введенія строгаго общежитія) въ конц ХІУ в. былъ Никита, ученикъ преп. Сергія Радонеж­ скаго, явившійся въ г. Боровск изъ Серпуховскаго Высоц­ каго монастыря, вроятно, по просьб Серпуховскаго и Бо­ ровскаго князя Владиміра Андреевича Храбраго, для ус­ *) Продолж. Смот. Епарх. Вдом. № 24 за 1899 г.

— 11 троенія здсь монашеской жизни (по образцу Сергіевой Свя­ то-Троицкой обители). Подъ благотворнымъ вліяніемъ этого ученика отца нашего свернаго монашества воспитался зна­ менитый подвижникъ и основатель другаго Боровскаго мона­ стыря, преп. Пафнутій Боровскій. Внукъ татарина-баскака, принявшаго христіанскую вру и поселившагося въ сельц Кудинов (въ 2— 3 в. отъ Боровска), преп. Пафнутій (въ міру Парфеній) въ молодаіъ лтахъ ушелъ изъ дома роди­ тельскаго въ Боровскій Покровскій монастырь, на 20 г. жиз­ ни принялъ иноческій образ отъ руки настоятеля— Маркел­ ла, поступилъ подъ руководство Никиты, а потомъ, по убж­ денію братіи и настоянію Боровскаго князя Симеона Влади­ міровича, сдлся игуменомъ монастыря. Чрезъ 10 лтъ игу­ менства, по случаю болзни, онъ принялъ схиму, отказался отъ управленія, а повыздоровленіи удалился за 2— 3 версты отъ Покровскаго монастыря въ другое мсто и поселился въ лсу на „подоліи между Протвою и Истермою* и основалъ новый монастырь (1444) съ церковію во имя Рождества Пре­ святой Богородицы. Въ XVI в. Покровскій монастырь при­ писанъ къ Пафнутьеву; въ 1610 г. онъ былъ какъ и Пафнутьевъ, сожженъ Литовцами, а въ 1 6 1 5 — 1618 г. снова возстановленъ.

2) Боровскій Пафнутьевъ. Основанный преп. Пафнуті­ емъ (въ 1444 г.), этотъ монастырь, какъ при жизни своего основателя, такъ и посл его смерти, пользовался большой славой и имлъ большое значеніе не только въ исторіи мст­ ной, но и всей русской церкви Богоугодная жизнь суроваго, прозорливаго и учительнаго старца Пафнутія сдлалась дале­ ко извстной. „Къ нему приходили князья, бояре и всякаго званія православные христіане отъ Россійскія и Литовскія земли для благословенія, церковныхъ бесдъ и испрошенія его молитвъ. 1 Мая 1477 г. преставился Пафнутій, воспитавъ въ своемъ монастыр такихъ просвщенныхъ дятелей цер­ кви, какъ митр. Московскій Макарій, извстный совтникъ Грознаго и составитель Четій-Миней, Іосифъ Волоколамскій, его просвщенный преемникъ по игуменству и основатель знаменитаго Волоколамскаго монастыря, Вассіанъ Рыло, игу­ менъ Троицко-Сергіевой обители (1455— 1466), а потомъ «писк. Ростовскій, извстный своимъ знаменитымъ обличи­ тельнымъ посланіемъ къ в. князю Ивану III на р. Угру въ нашествіе хана Ахмата (1480 *) и др. Не переставалъ вы­ пускать изъ своихъ стнъ и украшать церковь русскую цер­ ковными дятелями Боровскій монастырь и посл смерти сво* его основателя. Изъ его стнъ вышли, наприм., Герасимъ €мердковъ, еписк. Коломенскій (1486— 1489), старецъ Да­ видъ, основатель (въ 1515 г.) Давидовой Вознесенской пус­ тыни на р. Лопасн, въ Серпуховскомъ у., препод. Даніилъ, игуменъ Горицкаго Переяславль-Задскаго монастыря, про­ славившійся подвигами любви и благотворительности къближнимъ ( | 1540), Іоасафъ, архимандритъ Троицкой Сергіевой лавры (съ 1605 г.), выдержавшій въ этомъ монастыр зна­ менитую осаду отъ поляковъ и тотчасъ посл осады возвра­ тившійся въ Пафнутьевъ монастырь и здсь убитый поляками 1610 г. при взятіи и разграбленіи монастыря Сапгой,—Си­ меонъ, архіеп. Сибирскій и Тобольскій (1651— 1664 г.), подъ­ явшій на себя великій подвигъ управленія и устроенія об­ ширной Сибирской епархіи. Уже одинъ этотъ перечень лицъ показываетъ, что въ Пафнутьевомъ монастыр долго жилъ духъ его великаго основателя, воспитанный на духовныхъ за­ втахъ препод. Сергія. Въ 1610 г. самозванецъ Лжедимит­ рій II на пути въ Москву съ поляками и литовцами опу­ стошилъ знаменитую обитель; вождь русскаго войска Миха­ илъ Константиновичъ Волконскій, покрытый ранами, палъ, защищая монастырь, въ соборной церкви близъ лваго кли­ роса; посл разоренія, благодаря попеченіямъ царей МихаиЗамчательное совпаденіе! Препод. Сергій, благосло­ вивъ в. к. Дмитрія Донскаго на битву съ Мамаемъ, одуше­ вилъ сего послдняго начать дло освобожденія Руси отъ монгольскаго ига на берегахъ Непрядвы (1380 г.); Вассіанъ, «го, можно сказать, духовный потомокъ, чрезъ столтіе (1480), расположивъ в. к. Ивана III смло стоять противъ хана Ах­ мата, заставилъ его положить конецъ монгольскому игу на берегахъ Угры.

1В да еодоровича, Алекся Михайловича, еодора Алексевича и другихъ благотворителей снова приведенъ въ цвтущее со­ стояніе; съ 1684 г. учреждена архимандрія.

8) Боровскій Христорождественскій женскій— х неиз­ ) встно кмъ устроенъ, вроятно, при удльныхъ князьяхъ изъ рода Владиміра Храбраго, при сын или внук его въ 15 в,; длается извстнымъ въ 16 в., когда въ немъ была построена церковь Рождества Христва въ 1548 г.; въ 1610 г. выжженъ крымцами; въ 1621 построена бдная деревян­ ная церковь Рождества Христова, въ 1659 г. каменная при пособіи царя Алекся Михайловича. Около 1666 г. сюда бы­ ли сосланы покровительницы раскола и протопопа Аввакума, княг. Евдокія Урусова и боярыня еодосія Морозова

4) Боровскій Успенскій женскій монастырь, что на Тноищ * устроенъ, вроятно, до Литовскаго разоренія;

2), посл Литовскаго разоренія при этой церкви была богадль­ ня, но потомъ между 16 2 1 — 1636 г. возстановленъ: дере­ вянная церковь Успенія Божіей Матери, да въ придл св.

Михаила Малеина устроена царемъ Михаиломъ еодорови­ чемъ, имъ же и всякой утварью снабжена (Матерьалы для исторіи... церквей Боровскаго узда, Холмогорова, 21 стр.).

5) Мосальскій Успенскій Боровскій монастырь или ерапонтова пустынь (въ 10 в. отъ Мосальска, въ 20 отъ Мещовска, на проток Боровенк) основанъ старцемъ ерапон­ томъ Боровенскимъ, который, по мстному преданію, былъ ученикомъ преподн. Сергія и, который, получивъ отъ своего учителя въ благословеніе икону Успенія Божіей Матери, уда­ лился въ густые лса Мосальской округи и положилъ здсь начало обители. Несомннно существовалъ въ ХУІ в.; въ конц XVII в. приписанъ къ Новому Іерусалиму 3).

*) Нын приходская г. Боровска церковь.

2) Нын приписная къ Боровскому собору Успенская церковь.

3) Нын приходская Успенская церковь въ сел Борвенскомъ, Мосальскаго узда.

6) Малоярославецкая Тихонова пустынь основана въХУ в. Современникъ Пафнутія Боровскаго, препод. Тихонъ, вроятно, постриженникъ одного изъ Московскихъ монасты­ рей, увлекаемый стремленіемъ къ пустынножитію, удалился въ предлы Ярославца Малаго, бывшаго въ то время во вла­ дніи Ярослава Владиміровича, поселился въ дупл исполин­ скаго дуба, на берегу р. Вепрейки и положилъ здсь начало пустынной Успенской обители, просіявши иноческими добро­ дтелями при жизни и чудотвореніями по смерти ( | 1492 г.);

въ 1610 г. обатетель была разорена; съ 1630 г. началось возстановленіе; 1684 г. приписана къ Московскому Донско­ му монастырю.

7) МалдАросЛавецкій Николаевскій Черноостровскій или Черноострожскій, названный такъ отъ мстоположенія, пред­ ставляющаго островъ (который въ прежнее время былъ по­ крытъ лсомъ и назывался чернымъ) и служившаго остро­ гомъ (укрпленіемъ),— основанъ, по устному преданію, князь­ ями Оболенскими; въ 1486 г. въ духовной грамот ке. Ми­ хаила Верейскаго встрчается имя его подъ названіемъ Ни­ колы (т. е. церкви во имя Николая чудотв.); первыя опре­ дленныя свднія относятся къ Х У ІІ в.; посл разоренія находился въ запустніи до половины XVII в,, когда нача­ лось его возобновленіе благодаря заботливости старца Ипа­ тія (1 6 5 9 — 1671).

8) Калужскій Рождествинъ или Лаврентьевъ монастырь основанъ въ первой половин ХУІ в. на мст, гд погре­ бенъ въ 1515 г. св. Праведный Лаврентій, Христа ради юро­ дивый. Сей Калужскій чудотворецъ жилъ въ начал ХУІ в.

при удльномъ Калужскомъ княз Симеон Иванович (1505 — 1518 г.). Вроятно, вскор, посл кончины праведн. Лав­ рентія, или самимъ княземъ (въ 1 5 1 5 — 1518 г.), или кмъ либо изъ почитателей памяти чудотворца и положено основа­ ніе Рождествину монастырю; въ 1618 г., когда была сожже­ на Калуга запорожцами подъ предводительствомъ гетмана С агайдичнаго, вроятно, пострадалъ и Лаврентьевъ монастырь;

въ 1650 г. построена каменная церковь во имя св. мучени­ ка и архвд. Лаврентія; съ 1708 г. учреждена архимандрія.

— 15 —

9) Калужскій Казанскій женскій монастырь основанъ въ первой половин Х УІІ в. при Михаил еодорович; на­ стоящей устроительницей монастыря (въ смысл введенія и устроенія общежитія) была третья игуменья Маремьяна (1673 — 1680) Пальчикова (до нея были игуменьи Елена и Мари­ на); въ 1680 г. приписана къ монастырю церковь во имя св. митр. Алексія — строеніе Никиты Ивановича Романова).

10) Медынская Благовщенская мужская пустынь осно­ вана въ X V II в. старцемъ Аврааміемъ, который былъ ея стро­ ителемъ въ 1660— 1694 г.; въ 1676 была приписана къ Новому Іерусалиму, а потомъ сдлалась приходской церковью вотчины этого монастыря. По описи 1678 г. значится: Бла­ говщенія Пресв. Богородицы церковное мсто, что была цер­ ковь на Медынскомъ городищ; на этомъ мст старецъ Авраамій построилъ монастырь и церковь, въ монастыр 2 кельи.

I• ' ' •‘ • ’

б) Въ Крутицкой епархіи:2

1) Покровскій Добрый (въ 10 вер. отъ Лихвина, на берегу Оки), одинъ изъ старйшихъ (вмст съ Покровскимъ Боровскимъ) монастырей Калужской области, основанъ въ 1385 — 1406 г. княземъ Романомъ Семеновичемъ НовосилЬ* скимъ, родоначальникомъ кн. Одоевскихъ (первое письменное извстіе о немъ относится къ 1477 г.); особенными благо­ творителями монастыря были князья Одоевскіе и Воротынскіе;

возобновленъ въ 1667 г., благодаря усердію окольничаго Ми­ хаила Алексевича Ртищева; архимандрія съ 1670 г.

2) Козельская Введенская Опшина пустынь (въ 3 вер.

отъ Козельска), по преданію, основана въ XV в. Оптою, сначала грознымъ предводителемъ шайки разбойниковъ, по­ томъ смиреннымъ подвижникомъ; посл Литовскаго разоренія, въ 1629 г. она является уже въ возобновленномъ вид: въ это время существуетъ деревянная церковь во имя Введенія во храмъ Пр. Богородицы. Въ 1689 г. строится каменный храмъ во имя Введенія Пр. Богородицы, съ придломъ во имя препод. Пафнутія Боровскаго; но въ цвтущемъ состоя­ ніи въ древнее время она не была..

V — 16 —

3) Козельскій Вознесенскій х женскій монастырь осно­ ) ванъ, вроятно, въ начал ХУІ в.; посл разоренія въ 1610 г., въ первой четверти Х УІІ построена каменная церковь во имя Вознесенія Господня.

4) Воротынскій Спасскій, что на усть Угры, основанъ въ ХУ в. князьями Воротынскими, вроятно, посл бгства хана Ахмата (1480); въ 1665 г. приписанъ къ дому Кру­ тицкаго владыки, съ 1725 г. запустлъ и обращенъ въ при­ ходскую церковь. (Нын с. Спасское, ІІеремышльскаго узда).

5) Воротынскій Архангельскій, что въ Крайшенскомъ стану 2), упоминается 1626 (въ писцов. кн.); 1681 съ вот­ чинами приписанъ къ Лютикову монастырю.

6) Шаровкинъ Успенскій (въ 9 в. отъ Перемышля, ны­ н с. Ильинское) основанъ инокомъ еогностомъ Шаровкой (І- 1545), при помощи князей Воротынскихъ (.особенно Але­ ксандра Ивановича Воротынскаго | 1564); въ 1684 г. при­ писанъ къ Донскому Московскому монастырю.

7) Троицкій Лютиковъ (въ 6 1/ 2 в. отъ Перемышля) ос­ нованъ около половины ХУІ в. князьями Воротынскими (в­ роятно, Владиміромъ Ивановичемъ | 1553 г.); въ конц Х УІ в. учреждена архимадрія; возобновленъ или почти вновь устроенъ во второй половин ХУІІ в. (1 6 5 4 — 1680), бла­ годаря особенному усердію къ этому монастырю окольничаго Богдана Матвевича Хитрово (/• 1680).

8) ІІеремышльскій Николаевскій Рзванскій монастырь * 3) основанъ въ XVI (въ 1567 г. существовалъ уже); въ 1641 ж. здсь погребена была Прасковья Ивановна Раевская, дочь которой Анна Леоньтьевна была за Кирилломъ Полуевктовичемъ Нарышкинымъ, отцемъ царицы Натальи; съ этихъ поръ монастырь, прежде убогій, сдлался предметомъ попеченія х Нын приходская церковь въ г. Козельск.

)

2) Нын одинокая церковь близъ г. Воротынска и рев. Заболотья, считается приписной къ Воротынскому собору.

8) Нын Николаевская г. Перемышля приходская цер­ ковь.

Нарышкиныхъ; въ 1665 г., при матроп. Сарскомъ и Подонскомъ Павл (1 6 6 4 — 1676 г.), приписанъ къ его домовой;

вотчин.

9) П ерем ы ш лъскій Б о го р о ди ц е-Р о ж дест вен скій или Г е ­ оргіевскій женскій основанъ въ XVI в., по крайней мр, до Литовскаго разоренія; возобновленъ въ первой половин X V II старицей Маремьяной (упом. 1 6 3 4 г.), при помощи Алекся Ивановича или сына его Ивана Алексевича Воротынскаго.

10) Мещовскій Георгіевскій монастырь на старомъ мс­ т (на верховьи р. Рессы, гд нын дерев. Соболевка, въ 30 в. отъ Мещовска) основанъ въ XVI в. ране Литовскаго разоренія; на новомъ мст *) устроенъ въ 1 6 2 6 — 1 6 4 5 г.

при пособіи царицы Евдокіи Лукьяновны Стршневой, жены Михаила еодоровича, родственнники которой издавна погре­ бались въ старомъ Георгіевскомъ монастыр; архимандрія съ 1692 г.

11) Мещовскій Дорогошанскій Троицкій монастырь * 2) (въ 40 в. отъ Мещовска, въ Сухиничскомъ стан, на р. Дорогошанк— на Брянскомъ лсу) основанъ около половины XVI в, „по общанію праддовъ и ддовъ стольника Леон­ тія Яковлева", жившаго въ первой половин 18 в.

12) Лихвинскій Аанасьевскій двичій монастырь 3), по преданію, основанъ въ XVI в. Даніиломъ Семеновичемъ Одо­ евскимъ; въ XVII в. изъ рода Одоевскихъ были въ монасты­ р старица Аполлинарія (упом. 1625 г.), вроятно, строительница, и Матрона (1 6 8 2 — 1620).

13) Лихвинскій монастырь, во имя препод. М ихаила Малеина, основанъ въ начал XVII (около 1615 г.), къ 1681 г. запустлъ; въ 1684 г. становится извстнымъ подъ именемъ приходской церкви Михаила Малеина и Введенія *) Въ полуверст отъ города.

2) Нын с. Драгошань-Зимницы, Жиздринскаго узда, въ 27 в. къ сверу отъ Жиздры.

3) Нын на его мст кирпичная тумба съ желзнымъ крестомъ въ саду городской больницы Лихвина.

во храмъ Пресв. Богородицы (придлъ); къ концу Х У ІІ в.

именуется приходской церковью во имя Введенія.

14) Л т випскій Успенскій Гремячевъ *) существовалъ уже въ XVI в. въ 1584 г. упоминается игуменъ Макарій;

въ книг Большаго Чертежа говорится: „а ниже Добраго мо­ настыря 8 версты на Ок на правомъ берегу монастырь Гремячей0... (Нын церкви Успенская и Георгіевская нахо­ дятся при с. Гремячев, Перемышльскаго узда, въ 7 вер­ стахъ къ юго-востоку отъ Неремытцля; построеніе первой преданіе приписываетъ щедротамъ царя Алекся Михайловича).

15) Серпейская Благоепщенская Тородеченская пустынь (нын с. Городечни въ Мосальскомъ узд, въ 50 вер. къ сверу-западу отъ Мосальска при впаденіи рчки Городенки въ Ворону) упоминается въ конц XVII в.

16) Жиздринскій Троицкій монастырь основанъ неиз­ встно когда и кмъ; въ 1684 г. приписанъ къ Московско­ му Донскому монастырю.

17) Мещовскій Аанасьевскій или Петро-Павловскій д­ вичій основанъ, вроятно, въ начал X VIII в. * 2).

Итакъ, всхъ монастырей, основанныхъ съ конца XIV в. и до начала X V III в. на территоріи ныншней Калуж­ ской епархіи, было: а) въ предламъ митрополичьей— патрі­ аршей области 10, изъ коихъ 8 самостоятельныхъ (въ числ ихъ 2 архимандріи), 4 приписныхъ, В женскихъ; б) въ пре­ длахъ Крутицкой епархіи 17, изъ коихъ 8 самостоятель­ *) Названіе получилъ отъ гремячаго ключа, который выходилъ изъ горы, на которой расположенъ былъ монастырь, и гремя устремлялся въ Оку.

2) О. Леонидъ (Кавелинъ) считаетъ его основаннымъ одоромъ Абрамовичемъ Лопухинымъ (?) отцемъ Евдокіи е­ доровны, жены Петра I, въ 1707 г.; но въ ныншней Петро-Павловской церкви сохраняется евангеліе— вкладъ отъ 20 ноября 1705 г., въ надписи говорится: „въ церковь св. Аа­ насія новостроеннаго монастыря®.

–  –  –

„СТРАННИК Т э* Е

СЪ П РИ Л О Ж ЕН ІЕМ Ъ НОВОЙ СЕРІИ

„Общедоступной Богословской Библіотеки*.

Духовный журналъ „Странникъ” будетъ издаваться въ 1900 году по прежней широкой программ, обнимающей весь кругъ движеній богословско-философской мысли и церковно­ общественной жизни, интересамъ которой онъ неослабно слу­ житъ въ теченіе сорока лтъ. Кром того въ удовлетвореніе существеннйшей потребности нашего времени редакція съ 1898 года приступила къ новому крупному литературному предпріятію, именно къ изданію „ Общедоступной Богословской Библіотеки*, имющей своею цлію сдлать боле до­ ступными для читателей лучшія и капитальнйшія произведе­ нія русской и иностранной богословской литературы. Именно.

1) При редакціи журнала „Странникъ” издается (съ 1898 г.) яОбщедоступная Богословская Библіотека'' на весьма льготныхъ для его подписчиковъ условіяхъ.

2) Въ нее входятъ лучшія и капитальнйшія произведе­ нія русской и иностранной богословской литературы по всмъ отраслямъ богословскаго знанія: по Св. Писанію (гд кром воспомогательныхъ къ его изученію сочиненій имется въ ви­ ду издать и полное толкованіе на всю Библію примнительно въ потребностямъ пастырей и проповдниковъ), по Основно­ му, Догматическому и Нравственному богословію (лучшія си­ стемы изъ русской и иностранной литературы), Библейской и Церковной исторіи извстнйшія произведенія Фаррара, Ш аф фа и др.), проповдничеству и пр,, причемъ для каждой от­ расли представителями будутъ избраны капитальнйшіе труды лучшихъ богословскихъ писателей— русскихъ или иностран­ ныхъ.

В) Ежегодно издается по два тома отъ 30 до 35 и бо­ ле печатныхъ листовъ въ том,— -всего около 1,0 0 0 стра­ ницъ убористаго, но четкаго шрифта.

4) Цна въ отдльной продаж на годичное изд „Библіотеки" четыре рубля безъ пересылки (съ пересылкой около 5 рублей), а для подписчиковъ журнала „Странникъ" одинъ рубль съ пересылкой, такъ что подписчики нашего жур­ нала, приилачевая по 1 рублю къ п о д п и с н о й цн, ежегодно будутъ получать по два тома лучшихъ произведеній русской и иностранной богословской литературы и такимъ образомъ безъ обремененія себя пріобртутъ цлую библіотеку этихъ произведеній, которая при отдльной покупк потребовала бы громадныхъ расходовъ, непосильныхъ большинству нашихъ па­ стырей.

Закончивъ въ теченіе первыхъ двухъ лтъ выхода „Об­ щедоступной Богословской Библіотеки" изданіе „ Православна­ го Собесдователънаго Богословія“ покойнаго придворнаго про­ тоіерея, бывшаго члена духовно-учебнаго комитета I, В.

Тол­ мачева,— этого капитальнаго и единственнаго въ своемъ род сочиненія въ нашей духовной литератур, составляющаго впол­ н необходимую книгу для всякаго пастыря, который по дол­ гу служенія и совсти не хочетъ оставаться нмымъ при воз** растающей жажд къ духовному назиданію въ его паств, редакція съ слдующаго 1900 года приступаетъ къ н о в о й с е р і и „Библіотеки", въ которую войдутъ два сочиненія:

а) „ИСТОРІЯ ХРИСТІАНСКОЙ ЦЕРКВИ ВЪ XIX ВЪКЪ", въ двухъ частяхъ (правосл. востокъ и иносл. западъ) съ и л л ю с т р а ц і я м и, соетовлающая вполн понятную потреб­ ность для современнаго поколнія, которое стоитъ на канун новаго вка и поэтому должно знать, что нашъ вкъ внесъ и б) „ПРАВОСЛАВНАЯ въ сокровищницу мировой исторіи, БОГОСЛОВСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДІЯ" или богословскій энцикло­ педическій словарь, содержащій въ себ необходимыя для вся­ каго богословски образованнаго человка свднія по всмъ йі ~ предметамъ богословскаго и философскаго знанія. Въ трехъ большихъ томахъ. Въ 1900 году подписчики журнала полу­ чатъ первый выпускъ этого цннаго изданія, за которымъ въ свое время не замедлятъ послдовать и другіе, Журналъ по прежнему будетъ выходить ежемсячно книжками въ 1 0 — 12 и боле печати, листовъ (до 200 стр.

въ книжк).

Цна въ Россіи: а) за журналъ „Странникъ“ шесть (6) руб. въ годъ, б) съ приложеніемъ двухъ томовъ „ Общедо­ ступной Богословской Библіотеки'1 семь (7) рублей съ пере­ сылкой; за границей а) за журналъ 8 руб., съ приложеніемъ „ Библіотеки“ 10 руб.

Примчаніе, а) Въ отдльной продаж для неподписчи­ ковъ цна „Богословской Библіотеки" 2 руб за томъ, а съ перес. 2 руб. 40 коп.

б) Желающіе имть выпуски „Библіотеки* въ изящ­ номъ англійскомъ переплет благоволятъ прилагать по 50 за выпускъ.

в) Новые подписчики, желающіе получить уже вышед­ шіе четыре выпуска „Библіотеки* (четыре тома „Православ­ наго Собесдовательнаго Богословія"), прилагаютъ по 1 руб.

за томъ.

Адресоваться: Въ редакцію журнала „С тр ан н и к ъ " С.Петербургъ, Невскій проспектъ д. № 182.

1 9 0 0 ГОДЪ.

ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА

на Б О Л Ь Ш У Ю ежедневную, политическую, обществен­ ную и лит ерат урную Г А З Е Т У.

листокъ РУССКІЙ (XII годъ изданія).

„Русскій Листокъ'1, самая дешевая изъ большихъ га­ зетъ, издается безъ предварительной цензуры въ формат и по программ большихъ и дорогихъ ежедневныхъ изданій.

, 21/* „Русскій Листокъ'1 за послдніе три года достаточно за­ ' рекомендовалъ себя своей содержательностью и вполн опре­ длился, не нуждаясь въ самовосхваленіяхъ.

Задача издателя „Русскаго Л ист ка“ дать за небольшую плату русскую, поступательно-нередоваго направленія, газету, наиболе полную, изобилующую разнообразіемъ и свжестью матеріала.

Отъ „ Русскаго Листка* не ускользнулъ не одинъ за­ служивающій вниманія фактъ изъ русской или иностранной жизни.

„Русскій Листокъа получаетъ вс новости администра­ тивной и петербургской жизни по телефону и даетъ ихъ одновременно съ петербургскими газетами.

„Русскій Листокъ“ иметъ своихъ корреспондентовъ въ Париж, Лондон, Берлин, Вн и дург. город., а въ важныхъ случаяхъ посылаетъ спеціальныхъ корреспондентовъ, какъ наприм. въ 1899 г. былъ посланъ въ Гаагу и Швей­ царію.

„Р усскій Листокъ“ съ наступающемъ 1 9 0 0 году бу­ детъ давать по нкоторымъ воскреснымъ днямъ, вмсто вклад­ ного полулиста.— иллю ст рированныя прилож енія, въ фор­ мат еженедльныхъ журналовъ, съ карикатурнымъ л и т комъ. съ рисунками, портретами, чертежами, картами, мода­ ми, рукодліями и проч.

„Русскій Листокъ“ ежедневно помщаетъ въ фельетон лучшіе романы и повсти извстныхъ писателей. Въ газет участвуетъ боле 2 0 0 сотрудниковъ и корреспондентовъ „Р усскій Листокъ“ высылался въ истекшемъ году под­ писчикамъ прекратившихся газетъ: „Утро", „Гласность", „Калужскій Встникъ® и „Московскій Встникъ".

Свои отдленія— въ Петербург, Тул и Калуг.

П О Д П И С Н А Я Ц И А-.

на ГОДЪ съ доставкой и пересылкой ШЕСТЬ

–  –  –

передъ читателями и свое общее направленіе и свое исклю­ чительное стремленіе служить ихъ интересамъ во всесторон­ немъ и правдивомъ освщеніи всхъ событій какъ внутренней, такъ и международной жизни, что не видитъ надобности ни въ самовосхваленіи ни въ гаироковщательвыхъ общаніяхъ.

Читатель, познакомившійся съ газетою, мы уврены, останет­ ся вренъ ей и въ наступающемъ 1900 году.

Въ теченіе года иа столбцахъ «Русскаго Слова» были на­ печатаны литературныя произведенія И. И. Мясницкаго, В, М. Дорошевича, Д. С. Дмитріева (Москвина), К. В. Н азарьевой, статьи Д. И. Иловайскаго, П. Еичеева, Берендея, (псевдонимъ), А. А. Остгова, В. О. Іордана, князя Б. Щ — на, Н. Вадимова, Д. И. Никифорова А. Владимирскаго, Полевого, Позднякова, Новаго, (псевдонимъ) и мн. др.

Въ портфел редакцій и къ настоящему году имется бога­ тйшій выборъ статей и интересныхъ биллетристическихъ про­ изведеній извстныхъ авторовъ. Вмст съ тмъ, благодаря географическому положенію Москвы и многочисленнымъ кор­ респондентамъ газеты «Русское Слово» даетъ читателямъ хронику и вс новости текущей жизни горяздо раньше петер­ бургскихъ газетъ.

–  –  –

Цна І экз. Библіотечки, въ количеств 60 названій, 2 руб.

съ пересылкою.

Цна 1 экз. каждаго названія отдльно 2—5 коп., при вы­ писк сотнями по 2 р. за каждую сотню.

яНародно-Миссіонерская Библіотечка" иметъ своею за­ дачею —врныхъ чадъ Церкви ограждать отъ прираженія къ нимъ лжеученій.

Редакторъ-Издатель В. Ш. Скворцовъ.

О ПОДПИСК ВЪ 1900 ГОДУ НА ЖУРНАЛЪ М іе т @ І? Р (Е ІІІ СВОРНИКЪ, (X годъ изданія).

„Миссіонерскій Сборникъ" иметъ своею цлію служить интересамъ св. Церкви Христовой въ ея борьб съ расколомъ старообрядства, русскимъ сектантствомъ раціоналистическаго и мистическаго направленій и магометанствомъ.

„Мирт Черскій Сборникъ" выходитъ разъ въ два мся­ ца книжками не мене пяти печатныхъ листовъ въ каждой.

Цна за годовое изданіе ДВА РУБЛЯ съ пересылкой.

Адресъ: Г. Рязань, въ Редакцію журнала „Миесіонерскій Сборникъ“.

Редакторъ Петръ Добромысловъ.

С о д е р ж а н і е : Неоффиціальная часть.—Новое чудо мило­ “ сти отъ чудотворной иконы Божіей Матери, нарицаемой „Калуж­ скія". Поученія, сказанныя въ Боровскомъ соборномъ храм во время пребыванія въ Боровск иконы Боясіей Матери „Калуж­ скія". Стихотвореніе на праздникъ Крещенія Господня. Къ исто­ ріи церкви Калужскаго края до учрежденія самостоятельной Ка­ лужской епархіи. Объявленія.

Калуга. Губерн. Типогр. Печатано съ разрчин. цензуры.

Похожие работы:

«Алексей Бобл Лицо войны Серия "Туман войны", книга 2 Издательский текст http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=6606910 Лицо войны: Эксмо; М.; 2014 ISBN 978-5-699-70922-9 Аннотация Война на постъядерной Земле продолжается. Две могущественные корпорации "Ворнет" и "Аутком" оккупировали виртуальное пространство. Корпора...»

«Збірник наукових праць Українського державного університету залізничного транспорту УДК 666:695 ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИЗВЕСТИ ПРИ ИЗГОТОВЛЕНИИ ПРЕССОВАНЫХ СИЛИКАТНЫХ ИЗДЕЛИЙ Доктора техн. наук В. И. Винниченко, А. Ю. Крот, канд. техн. наук Н. Ю. Виценко ВИКОРИСТАННЯ ВАПНА ПРИ ВИРОБНИЦТВ...»

«:• HEINE OPTOTECHNIK юкулярные лупы Бинокулярные лупы HEINE HRНовая технология HR для равномерного увеличения поля обзора Бинокулярные лупы HR с увеличением 2х или 2.5х рекомендуются специалистам в стоматологической хирургии и...»

«Приложение № 4 Существующая организация мероприятий радиоконтроля, регламентируемая МСЭ Существующая организация мероприятий радиоконтроля, регламентируемая МСЭ Основным международным...»

«: : ЛДо= "а ‘Лч "УТВЕРЖДАЮ" Декан ИФ "02" сентября 2014г. V я 'З У-3' МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессиональног...»

«ВЕРТОЛЕТ U809A/U810A Вертолет для iPhone, iPad, iPod Touch, Android, с гироскопом Инструкция по эксплуатации ВВЕДЕНИЕ Спасибо за приобретение этого вертолета. Мы надеемся, что эта модель доставит Вам много удовольствия. Данный вертолет предназначен для широкого круга увлеченных моделистов с разным у...»

«(YTBEPXAAIO OTJIACOBAHO HaqalrrurK yrlpaBreHuq rlo HaA3opy B Ieuepalsurtii AIrpeKl'oP HeQreropuofi, MeraJrJrypruqecKofi ra oAo raso4o6sI earcu1efr rrpoMbIruJreHHocrrr Bsrco'rafiurnfi A.I4. flePenenHIIr,IH (lftzcrvro @e4epansuofi cnyx6rr no eroBacH,rses JIO| I4I{E CKOMY, TEXHOJIO| I4IIECKOMY TT Jt 2010r'. a...»

«ЗАЯВКА на участие в региональном конкурсе контрольных измерительных материалов для оценки индивидуальных достижений обучающихся 4-х классов при освоении образовательных программ начального общего образовани...»

«Фигуры на квадратной решётке 1. Найдите тангенс угла AOB, изображенного на рисунке. Решение. Опустим  перпендикуляр  из  точки  B  на  прямую  AO  для  получения  прямоугольного  треугольника.Тангенс угла в прямоугольном треугольнике — отношение противолежащего катета к прилежащему:    О т в е т :  2. 2. Най  и  е  танген...»

«Братья Гримм Храбрый портняжка http://detkam.e-papa.ru Page 1/6 Храбрый портняжка http://detkam.e-papa.ru Однажды, летним утром, сидел портняжка у окна на своем столе для шитья; ему было весело, и он шил изо всех сил. А проходила по улице крестьянка, выкрикивая: "Хорошее...»

«Пояснительная записка Рабочая программа учебного предмета "Литература" на ступень среднего (полного) общего образования регламентирована Положением о рабочей программе учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей) муниципального бюдже...»

«http://institutemvd.by государственного контроля были выделены следственные подразделения, вошедшие в Следственный комитет. Практика деятельности Следственного комитета показывает, что его создание повысило качество следствия, освободило следователей от какого-либо влияния и опеки со стороны друг...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.