WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

«Хроники Искупления CHRONICLES OF REDEMPTION Эпилог: Воссоздание – часть 50 Epilogue: Re-Creation Дэвид Платт (Доктор богословия) Dr. David Platt ...»

Хроники Искупления CHRONICLES OF REDEMPTION

Эпилог: Воссоздание – часть 50 Epilogue: Re-Creation

Дэвид Платт (Доктор богословия) Dr. David Platt

January 2, 2011

Russian Translation

Если у вас есть Библии, а я надеюсь, что они у вас есть, откройте, пожалуйста, вместе со мной 21-ю

главу книги Откровения. Мы подходим к концу нашего долгого путешествия по страницам Библии,

которое мы проделали в этом году. И перед тем, как мы окунемся в Слово, я хочу поблагодарить вас, как духовную семью, за вашу любовь к Слову. Без него я безнадежен, как пастор, и без этого Слова, мы безнадежны, как церковь. Я хочу поблагодарить вас за вашу жажду по Слову, за то, что вы желаете его. Я хочу поблагодарить вас за то, что мы смогли вместе изучать Слово в этом году, и будем продолжать это делать, хотя и немного по-другому, в последующие годы.

И сегодня я хочу, чтобы мы обернулись и посмотрели туда, откуда мы пришли. Вспомнить то, о чем говорилось до Откровения, а также заглянуть вперед и увидеть, какое место мы занимаем, как искупленный народ Божий во все еще разворачивающемся искупительном плане Бога. И начать я хочу с вопроса: Для чего нам Библия? Мы читали ее, но почему это так важно? Почему она так ценна?

Кто-то скажет, что это книга, дающая религиозные наставления. Христианство это одна из мировых религий, а Библия это просто главная книга в христианстве. То есть она говорит христианам, что делать, как поступать, во что верить. Это религиозная книга, это одна из многих религиозных книг.



Некоторые говорят, что она дана нам в качестве исторической справки. История, затронутая в этой книге, простирается, буквально, на тысячи лет, и эта книга помогает нам понимать цивилизации, существовавшие веками ранее.

Другие говорят, что эта книга это книга этических уроков. У нас есть Библия, и мы можем научиться, как жить правильно. Мы хотим быть как Авраам или Моисей или Илия или Павел. Мы не хотим быть такими, как фараон или Саул или Иезавель или Иуда Искариот. Мы видим на страницах Писания добродетельных людей и, вместе с ними, уроки этики. Любите ближнего своего, будьте добры друг ко другу. Итак, Библия это серия уроков морали и этики.

Другие люди видят Библию, как серию характерных изучений. Вы можете найти множество различных персонажей в Библии и принять их, как пример для вашей жизни. Многие, изучая историю Давида и Голиафа, научились отваге. Мы изучаем историю Неемии и восстановления стены Иерусалима и учимся лидерству. Мы изучаем историю Петра и учеников, чтобы научится вере и доверию. И Библия становится коллекцией хороших историй, с хорошими и не очень людьми, объединившимися в христианской истории, чтобы помочь нам научиться расти в христианстве.

Поэтому существует множество идей, которые существуют у людей относительно Библии, а также крутятся, я полагаю, у нас в умах, касательно вопроса: для чего нам Библия? Но если мы не будем осторожны, мы упустим весь смысл книги. Мы упустим ее красоту, ее чудо и вечное значение для наших жизней. Поэтому я хочу предложить вам одно предложение, которое, как мне кажется, подводит итог значения этой книги. Цель Библии открыть, кто есть Бог, и как Бог искупил Свой народ для Своего царства. Цель Библии открыть, кто есть Бог, и как Бог искупил Свой народ для Своего царства.

Два момента здесь особенно важны. Номер один, главный герой Библии – Бог. Иногда Библию воспринимают, как практическую настольную книгу для каждой жизненной ситуации. Поэтому, часто люди приходят к Библии и сразу же задаются вопросом – а как это применимо к моей жизни?





–  –  –

Эта книга это Откровение Бога. Она открывает Его славу и Его характер, Его сущность, пути и дела. И если мы приходим к Библии, говоря: чему этот стих или этот отрывок или эта книга учит меня, что мне делать в той или иной жизненной ситуации? То мы рискуем пройти мимо основной цели написания Библии, то есть научить нас о Боге, чтобы мы знали кто Он. Но это не значит, что в Библии нет практического применения к нашим жизням. Она имеет огромное значение для нашей жизни, вечное значение для нашей жизни. Но здесь важно то, что Библия учит нас о том, кто мы, показывая нам, кто есть Бог.

Я хочу остановиться здесь на минуту, потому что это крайне важно. В наше время мы видим явную тенденцию, и не только в нашей культуре, но даже в церкви, удалившейся от обещаний Божьего Слова. Многие церкви, лидеры церквей, в лучшем случае, отдают должное признание Божьему Слову. Многие церкви и предполагаемые служения поклонения наполнены всевозможными вещами, которых нет в Божьем Слове. Они наполнены тем, что люди считают более актуальным для наших повседневных жизней. Вы видите в церкви советы о том, как распоряжаться своими деньгами или как воспитывать детей. Они говорят о принципах лидерства, как справиться со стрессом, а также о таких практических вещах, как брак, воспитание детей, финансы, как справиться с болью, как восстановиться после развода. И, давайте будем честными, со многими из этих вещей боремся и все мы, сидящие здесь. Но Библия не была дана нам в качестве настольной книги, чтобы рассказать нам о том, как нам пройти через каждую жизненную ситуацию, с которой мы сталкиваемся в 21-м веке. Библия была дана нам, чтобы показать нам, кто есть Бог, Бог, который простирается намного-намного дальше 21-го столетия. Бог, который правит над всеми людьми, а не только над американцами и их жизненными ситуациями.

И здесь Библия начинает разворачивать перед нашим взором свою красоту. Потому как, по сути, наша самая большая нужда, несмотря на все, с чем мы боремся и что переживаем в жизни, не быть хорошими родителями, не жизнь без депрессий, не приятный банковский счет и успешная работа.

Если бы это было нашей самой большой нуждой, то можно было обратиться за помощью к психологу. Нет, наша самая великая нужда это знать Бога. Наша глубочайшая нужда это знать Бога и жить с Ним. Когда мы приходим к этой книге, некоторые скажут, я прохожу сейчас через то или это в жизни.

Зачем нам читать об израильтянах и моавитянах? Затем, что эта история об израильтянах и моавитянах поможет мне понять величие Бога. Она поможет мне увидеть свою жизнь в свете Его величия. Она поможет мне изменяться в Его образ и ходить с Ним в Его Духе. И в этом красота Библии. Дух Божий пройдет вместе с вами через все трудности брака. Дух Божий пройдет с вами через все ваши трудности, как родителя. Дух Божий пройдет с вами через все ваши финансовые проблемы, через все сложности на работе, Он пройдет с вами через все это, и даст вам мудрость, в которой вы нуждаетесь, мудрость, основанную на Откровении, данном нам в Его Слове.

Говоря все это, я хочу, чтобы вы увидели, что главный герой Библии – Бог. Цель Библии – помочь нам узнать Бога, увидеть себя в свете Его личности, увидеть, кто есть Бог, и как Он искупил Свой народ. Тогда, что же значит это слово? Почему мы назвали наше путешествие по страницам Божьего Слова в этом году – Хроники Искупления?

Для Бога искупить Свой народ, значит, что Он Себе возвращает творение. Эта книга, это история о том, как Бог возвращает творение. Мы увидим это через минуту. Все творение возвращено Ему. Бог возвращает творение Себе, и как часть этого, Он воссоздает в людях Свой образ. Буквально через минуту я покажу вам, что я имею в виду. Когда вы слышите слово «искупление», думайте о воссоздании образа Божьего.

Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 2 / 11 Библия показывает нам, кто есть Бог, и как Он искупил Свой народ для Своего царства. Эта картина царства является тем образом, который я хочу закрепить сегодня в ваших умах. Я хочу, чтобы вы подумали о царстве, где царит Бог. Если подумать о царстве, то в каждом царстве есть несколько неотъемлемых элементов. Во-первых, в царстве есть люди, которыми правит царь. Там есть граждане, жители, члены царства, которые подчиняются царю.

Итак, там есть люди, которыми правит царь. Также есть место, где царь властвует, где он правит.

Где правит царь? В царстве. Итак, царство состоит из людей, которыми правит царь, и места, где он правит над своим народом. Также у царя и его царства есть цели. К чему стремится царь и его царство? Итак, каждое царство состоит из этих трех элементов.

Я хочу, чтобы сегодня мы подумали о царстве Божьем в свете этих трех элементов, как Бог искупил Свой народ для Своего царства. Бог приводит Свой народ, Своих подданных, жителей царства, Своих детей в место, где Он правит и осуществляет Свои цели. А именно, для славы, расширения, распространения и провозглашения Его царства. Поэтому, я хочу, чтобы вы увидели, как все это объединяется в свете целей Библии. Когда вы пришли сегодня, вам дали обычные заметки, но также вам дали еще один листок, на котором написана тема проповеди: «Хроники Искупления: по следам истории Писания».

И перед тем, как мы обратимся к 21-й главе Откровения, я хочу, чтобы вы увидели карту, проходящую по истории Писания. Я хочу, чтобы вы увидели развитие Библии, как одной истории от сотворения до нового творения. Я хочу, чтобы вы увидели, как все, о чем мы читали в этом году объединяется во всеохватывающем контексте царя, который приводит Свой народ, в Свое место для Своей цели. Потому как, если Библия действительно является историей царства Божьего и Его разворачивающегося плана искупления, то мы хотим знать эту историю. Мы не хотим воспринимать Библию, как собрание разрозненных историй, не относящихся друг к другу. Я надеюсь, что это было одним из плюсов нашего чтения Библии в этом году в хронологическом порядке и того, что мы видели, как вся она раскрывается в одной истории. Мы хотим это видеть.

Мы не хотим воспринимать Библию, как разрозненные фрагменты. Мы хотим понять, как все они соединяются вместе. Мы хотим знать историю. Второе, мы хотим переживать эту историю. Мы хотим переживать историю Библии, потому что, когда мы видим, как эта история разворачивается в книге, мы понимаем, что мы часть этой истории, что наша история не началась с нас. Ваша история не началась с вас. Она началась с Бога, который до основания мира, как мы видели, избрал явить любовь и милость Своему народу, как Он сотворил мир.

Я хочу, чтобы вы увидели, как все, что мы прочли, вписывается во всеохватывающий контекст этой истории, ведущей к нам, сидящим здесь в начале 2011 года. Мы должны понять, что мы не первые, кто появился на сцене этой истории, что до нас были поколения за поколениями людей. И если Господь Иисус не вернется сегодня, мы, возможно, будем не последними на этой сцене. Мы должны понять, что Бог задумал, чтобы мы были верными, пересказывая эту историю от поколения к поколению, и это ведет нас к третьему элементу.

Мы хотим знать историю, мы хотим переживать эту историю, и мы хотим рассказывать эту историю.

Мы должны рассказывать людям, быть подготовлены, чтобы рассказывать людям, кто есть Бог, который Своей любовью и милостью искупил и возвращает народ Себе через труд Христа на кресте.

Нет лучшей истории, которую можно знать, переживать самому и рассказывать другим, чем эта. Вы можете вести краткие записи, потому как буквально через несколько минут я хочу резюмировать все, о чем мы говорили.

Я буду давать вам разные отрывки из Писания, которые у нас нет времени открывать, но все это приведет нас в итоге к новому творению и к картине, которую мы видим в Откровении. Итак, это

–  –  –

Первое, есть народ. Бог благословляет Свой народ. Бытие главы 1 и 2, когда мы их читали, мы видели, что Бог создает мужчину и женщину, как венец Своего творения. Он их Царь. Они Его возлюбленные мужчина и женщина, сотворенные, чтобы знать Бога, наслаждаться Богом, ходить с Богом. Они испытывали беспрепятственное общение с Богом в месте совершенного общения в Эдемском саду, в самом лучшем месте, где все взаимоотношения были совершенными.

Человеческие взаимоотношения с Богом были совершенными. Отношения между мужчиной и женщиной были совершенны. Человеческие взаимоотношения с окружающей средой были совершенны. Это Божье благословение на Свой народ. Это Божье благословение на Свой народ в месте совершенного общения, и все это для одной цели, чтобы слава Божья умножалась среди всех людей.

Если вы помните, еще в Бытие 1:27 говорится, что Бог сотворил нас по Своему образу, и мы носим Его образ, а потом в 28-м стихе Бог говорит, «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею». Другими словами, примите образ Мой, ради Моей славы и расселитесь по всей земле. Вот, что мы видим: Божье благословение на Его народе, совершенное общение было там, где Божья слава умножалась среди всех людей. Это первая картина, которую мы видели в Бытие 1 и 2.

Но потом, в 3-й главе Бытия произошло падение и все изменилось. На Божий народ, на подданных Его царства излилось не только благословение, но впервые, мы видим, как на Адама и Еву изливается Божий суд. Сразу же после того, как они согрешили, мы видим, как Божий суд обрушивается на Его народ. Суть в том, что из-за греха человек заслуживает суд Божий. Но не упустите, благословение все равно остается.

Бог сказал во 2-й главе Бытия, «Если вы ослушаетесь меня и съедите этот плод, вы умрете». И все же, в конце 3-й главы, Адам и Ева все еще дышат. Хотя они заслужили смерть на месте, но в 3-й главе мы видим, что Бог принял в жертву животное и шкурой животного Он прикрыл их стыд за грех, за них была совершена жертва. Божье благословение и суд на Его народ излился через Адама и Еву и теперь это уже не совершенные отношения, теперь это нарушенное общение. Все взаимоотношения, которые были совершенными в Бытие 1 и 2 теперь несовершенны в 3-й главе Бытия.

Человеческие отношения с Богом, теперь омрачены виной, стыдом и страхом. Отношения мужчины и женщины нарушены. Человеческие отношения с окружающей средой нарушены. Мужчина и женщина были изгнаны из Эдемского сада, прочь от присутствия Бога, а горящий меч охраняет их от возвращения к древу жизни. И действительно, однажды, они умрут и не только они, но каждый мужчина и каждая женщина после них умирает, это последствия греха в их и в наших жизнях. В результате Божья слава была искажена во всех людях.

Каждый из нас, каждый мужчина и женщина в истории были рождены с греховной сущностью, унаследованной от Адама. Каждый из нас рождается с сердцем, ненавидящим Бога, восстающим против Него, выражающимся в таких ситуациях, какие мы видим в 8 и 9 главах Бытия во время потопа, а также во времена Вавилонской башни. Все это далее ведет к патриархам в главах с 12-й по 50-ю Бытия, где мы видим Божьи благословения и суд. Мы сейчас посмотрим, как на благословения, так и на суд и патриархов: Авраама, Исаака и Иакова.

Царь, Бог, призывает народ к Себе в Бытие 12:1 и 3. Он говорит Аврааму, «Авраам, Я благословлю тебя. Я благословлю всех твоих потомков, и через тебя Я явлю Свое благословение всем народам».

Авраам и его потомки будут получателями благословения Божьего, так как Авраам верил Богу. И в Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 4 / 11 этом была суть всего. Если вы вернетесь и посмотрите на завет Бога с Авраамом в 12-й, 15-й, 18-й и 22-й главах Бытия, вы увидите, что все это крепится, этот завет с Авраамом крепится на Божьих обетованиях Аврааму, на вере Авраама, на вере в эти обетования. Вы видите, как они совершаются, и это картина обещанного общения.

Бог говорит в 12-й главе Бытия, «Оставь свою страну и пойди в место, в землю, которую я укажу тебе». Так Авраам и делает, он идет в то место, которое Бог показал ему, и Бог говорит, «Я дам тебе и твоим потомкам всю землю, которую ты видишь перед собой». Такое же обетование Бог дает и сыну Авраама Исааку, а потом сыну Исаака Иакову. Эта земля становится Землей Обетованной, где Бог обещает, что Он создаст Свой народ, будет пребывать с ним в этой земле, и Его слава станет известной всем народам через Его верность к ним. Все в жизни патриархов крепится на обещанной Божьей верности к Своему народу в этой земле.

Впрочем, эта часть истории, когда вы подходите к концу Бытия, заканчивается тем, что народ Божий, теперь это народ израильский, отправляется в Египет, потому что в их земле был голод. И мы уже видим Божий народ, Израиль, в чужой земле, держащийся за Божьи обетования. Это подготавливает сцену для следующей части истории, Исхода и завоевание территории. Далее от книги Исход по 8-ю главу 1-го Царств Бог взращивает среди Своего народа новых лидеров, и снова Он являет Свое благословение и суд через таких людей, как Моисей и Иисус Навин, судьи и Самуил.

Благословения и суд. Не упустите это. Мы видим здесь и то и другое.

Если хотите, можете записать следующую мысль. Вы помните, о чем говорит тайна Ветхого Завета Исход 34:6-7? «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания». Итак, Он праведен и Он прощает, Он полон гнева и полон милости. Как в Нем может все это сочетаться? Но это то, что мы видим, мы видим и то, и другое в этой части истории. Задумайтесь о Его гневе и суде. Подумайте о казнях Египетских, достигших кульминации в смерти перворожденных во всех домах. И все же, мы видим Божью милость в Пасхе, в том, что Бог услышал вопль Своего народа и вывел их из египетского рабства. Он привел их к горе Синай, где Он явил им Свою славу и дал Свой закон, Свое Слово. Он дает им обетования и ведет их столпом облака днем и огненным столпом ночью.

Итак, мы видим милость Бога, и возможно, ярче всего она представлена, когда речь заходит о месте, потому что Бог обещает, «Я буду пребывать среди вас, с вами». И начиная с книги Исхода мы видим следующую картину: прямо посередине книги мы видим скинию, и Бог описывает, как Он в Своей святости будет пребывать среди Своего грешного народа, через угодные Ему приношения поклонения, которые приносятся у скинии. Бог дает им законы и постановления для поклонения в книгах Левит и Числа. Помните? Они подошли к границе Земли Обетованной, они не доверяли Богу, и Бог, в наказание им, ждет, пока умрет целое поколение перед тем, как повести народ в Землю Обетованную, под предводительством Иисуса Навина. И они завоевывают эту землю, они покоряют разные народы.

В чем же смысл всего этого? Смысл в том, что Божья слава была распространена среди всех народов, благодаря освобождению Израиля. Бог освободил Свой народ из Египта, приведя его в Землю Обетованную, чтобы все народы знали, что Он Господь. Эта фраза, «чтобы вы» или «чтобы они познали, что Я Господь», употребляется 50 раз от Бытия до Чисел. Бог приводит израильтян в Землю Обетованную. Он говорит, избавьтесь от всех чужеземных богов в этой земле. Отражайте Мою славу, окружающим народам.

Это Бог, вы видите это. Он приводит Свой народ в Свое место для Своей цели. И все же, когда вы добираетесь до 8-й главы 1-го Царств, вы видите народ Божий, восстающий против Бога, как своего царя. Они говорят, «Мы хотим человеческого царя, как у всех других народов». И Бог дает им то, что они хотят. Это страшно, когда Бог дает грешным людям то, что они хотят. Это ведет к объединенной Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 5 / 11 монархии, начиная с 9-й главы 1-го Царств, и потом история повторяет себя в 1-м Паралипоменоне и начале 2-го Паралипоменона, где мы видим Божье благословение и суд, воплощенные в Сауле, Давиде и Соломоне, трех земных царях.

И смотря на их жизни, вы видите, как благословение, так и суд. Божье благословение олицетворено, возможно, сильнее всего в Его завете с Давидом, где Он обещает взрастить царя по линии Давида, вечного царя, чей престол будет стоять вечно. И если вы посмотрите на Его обетования Давиду и Соломону, в частности, вы увидите, что они говорят о месте. Бог обещает благословить этих царей, чтобы они, а именно Соломон, мог построить место, где Бог сможет обитать со Своим народом, известное, как храм. Храм, место, где пребывает слава Божья.

Теперь, когда народ Божий укрепился в Земле Обетованной, которую Бог дал им. Он говорит, «Давид, Я повелю Соломону построить этот храм». Бог благословляет Соломона на строительство храма, места, которое будет отражать Его славу, куда сможет приходить народ израильский и все народы, чтобы встретиться со славой Бога. И в процессе всего этого, мы видим раскрытие цели.

Божья слава провозглашается во всех народах, через Его помазание царей и монархии, помазание царей ради Его славы. Помните, что было потом в этом храме? 3-е Царств 8. Запишите это.

3-е Царств 8:41-43, Соломон говорит о том, как чужеземные народы услышат о великом имени Бога и Его могущественной руке, и все народы земли узнают Его имя и будут бояться Его. Но мы знаем, что происходит дальше. Народ Божий был мятежным, даже эти цари были мятежными и грешными, они обесценили поклонение Богу. Цари и жители царства все восстали против Бога, что в итоге, привело к разделенной монархии. В каком-то смысле, это было даже анархией.

Появилось северное и южное царство. В каждом из них был свой царь, большинство из этих царей были совершенно нечестивыми. Что же делает Бог? В это время Он взращивает людей, чтобы показать через них Свое благословение и Свой суд, этими людьми были пророки, пророки, которые говорили о грядущем суде на Божий народ. Они говорили о грядущем пленении Божьего народа.

Северное царство будет уничтожено, то же произойдет и с южным царством. Иерусалим и храм будут разрушены, и Бог взращивает этих пророков, чтобы донести Свои слова о суде и надежде, говоря: повернитесь и поверьте в Бога, покайтесь в Своих грехах, и Он удержит Свой гнев. Но народ не слушал и продолжал ожесточаться по отношению к Богу. Вы помните, что и южное и северное царство были уничтожены, храм в Иерусалиме, который символизировал присутствие и славу Бога среди Его народа, был разрушен.

Но это не значит, что Бог совершенно оставил Свой народ. Мы видели в книге Иезекииля и у других пророков, что Бог был со Своим народом посреди изгнания. В изгнании, вдали от храма, вдали от Земли Обетованной, Бог с ними, Он укрепляет и поддерживает их, обещая восстановление. И в итоге, Он так и делает. Он возвращает их обратно в Иерусалим после изгнания. Бог провозглашает Свою славу, наказывая Свой народ, и это касается всех нас.

Помните, что Бог говорит в Иезекииле 36:22-23? Он сказал, «освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их». Бог через Свое наказание показывает Свою святость и дает обещание.

Исайя 60-я глава, «над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию». И, читая пророков, вы видите надежду, даже среди тьмы, суда и гнева. Мы говорили об этом этим летом и ранней осенью. Мы видели слабые проблески надежды, потому что все пророки указывают на грядущего царя. Исайя говорит, что родится младенец, сын будет дан и нарекут его Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец Вечности, Князь Мира.

Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 6 / 11 Помните, что говорит Малахия, это последняя книга Ветхого Завета? «Господь, которого вы ищите, вдруг явится». В этот момент сцена подготавливается на 400 лет вперед, после 400 лет тишины Бог явит Себя славным образом в личности Иисуса. Сам Бог во плоти, Божье благословение и суд теперь воплощены и превознесены во Христе. Он величайший пророк. Он совершенный священник.

Он обещанный царь.

Все было сосредоточено на том, чтобы Бог был не просто со Своим народом, но среди Своего народа, это и есть воплощение. Это красота. Когда в 1-й главе Иоанна говорится, «И Слово стало плотью», там говорится, «Слово стало плотью и обитало вместе с нами». Слово «обитать», буквально значит, «быть скинией» среди нас. Так же, как присутствие Бога было явным в скинии, в храме, даже посреди изгнания, теперь Его присутствие явлено в личности Его Сына, Бога во плоти.

Во 2-й главе Иоанна Иисус, буквально, говорит, «Я храм. Я, то место, где вы встречаетесь с Богом».

Для чего было необходимо это воплощение и пребывание посреди Его народа? Чтобы Божья слава была по-прежнему известна у всех народов через Его спасение. Иисус, Бог во плоти, приходит и живет жизнью, на которую не способен ни один из нас, Он умирает смертью, которую заслуживаем все мы. Он есть путь, истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Него. И всем, кто принимает Его, всем, кто уверует во имя Его, Он дает право стать детьми Божьими. Божий народ и Божье место для Божьей цели, и кульминацией всего этого является личность Христа.

Поэтому Евангелие объявляет, «Царство небесное близко». И все же, когда вы добираетесь до конца Евангелий и до начала книги Деяний, вы видите, что Иисус уходит. Он воскресает и возносится на небо после Своего воскресения. Он посылает Своему народу Дух Свой, ведущий нас и до сего дня, от Деяний до Иуды, или до послания Евреям (в русской Библии), и Божьи благословения и суд явлены теперь через Его церковь.

Эта история, начавшаяся в книге Деяний, охватывающая остальной Новый Завет, хронологически продолжается и сегодня. Христос судья всего и вечность каждого человека зависит от его ответа Христу. Потому как всякий, кто исповедует, что Иисус Господь и верит в сердце своем, что Бог воскресил Его из мертвых, будет спасен. И Он, Христос, наш пророк, а мы Его представители. В 1-й главе Деяний говорится, «вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой и будете Мне свидетелями до края земли». Он наш Первосвященник. Мы стали царственным священством.

Новый Завет говорит о доступе к Богу. Мы с вами можем придти в присутствие Бога через Христа.

Он наш царь. Мы Его наследники, наследники Бога и сонаследники Христу, церковь, получатели Божьих благословений. Всякий же, кто отвергнет Христа, примет на себя Божий суд. Божий народ и Божье место, это потрясающая реальность Нового Завета. Это не Бог, пребывающий со Своим народом в скинии или храме или изгнании.

Это даже не Бог среди Своего народа в воплощении, теперь это Бог, пребывающий в Своем народе, в наших телах. Наши тела это храм. Мы храм Духа Святого. Мы место пребывания Бога. Он приходит и обитает в нас, с нами, среди нас. И мы не ожидаем, что придут народы и увидят славу Бога в храме. Нет, мы храм, и мы идем к народам, провозглашая славу Бога.

Это цель церкви, Божья слава, умноженная во всех народах. «Идите», говорит Иисус, «научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам;

и се, Я с вами во все дни». Превозносите царство, распространяйте царство, воплощайте в себе царство, жертвуйте вашими жизнями ради царства. Это иллюстрация церкви. Мы распространяем царство. Вы видите это?

Мы начали с вами с сотворения, с Бога и людей, находящихся в месте, созданном для Его цели, для распространения Его славы, для продвижения Его царства во всех народах. Для этого мы и были

–  –  –

Мы живем, чтобы Его царство росло. Увидьте себя в центре этой истории. Знайте, что то, что началось с Авраама, Моисея, Иисуса Навина, Исайи, Иеремии, Иезекииля, Петра, Иоанна и Павла, теперь захватывает и Э.Т. Скотта и Альбердина Хаггинса и каждого последователя Христа, сидящего здесь, каждого человека, которого мы, по благодати Божьей, будем иметь привилегию привести ко Христу. Мы часть чего-то грандиозного и славного. Куда же лежит этот путь? Что мы должны ожидать?

А теперь мы, наконец, добрались до Откровения. Вот, что мы должны ожидать: Откровение 21:1-8:

1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.

6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа 1 и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.

7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Народ Божий, подумайте о царстве. Это Божье финальное благословение и суд. Все, кто почтил Бога, испытают невыразимую радость. Вы слышали 6-й стих? «Жаждущему дам даром от источника воды живой». Радость полная и свободная.

Псалом 15:11 говорит так, «полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек». И в 21-й главе Откровения мы испытаем это. Поэтому, не упустите, мы оставляем удовольствия и соблазны этого мира. Вы разве не видите? Разве вы не видите, что поэтому нет смысла накапливать здесь кучу вещей? Поэтому нет смысла жить так, будто «здесь» это все, что у вас есть. Давайте постараемся использовать эту жизнь по максимуму. Ведь она далеко не все, что у нас есть.

Мы ожидаем тот день, когда мы увидим все, что у нас есть, увидим радость, удовлетворение и наслаждение, с которыми ничто не сравнится в этом мире. Мы не живем для удовольствий Бирмингема. Мы живем ради другого города, другого места, которое грядет. Поднимите глаза, посмотрите поверх этого мира с его вещами и удовольствиями, и вы увидите, что грядет нечто лучшее. Невыразимая радость, небеса, воплощают Его вечное благословение.

Мы будем жителями царства и наследниками царя, как те, кто почтил царя. Те же, кто отверг царя, вместо необратимой радости испытают необратимый суд. Для тех, кто отверг царя, история сложится совершенно по-другому, ей подведен итог в 7-м и 8-м стихах.

А если вы посмотрите конец 20-й главы 11-й стих, вы увидите:

–  –  –

Ад это воплощение вечного суда Бога. И грядет день, когда каждый из нас предстанет перед Создателем, перед Богом в наших грехах, и Бог будет праведен. Никто из нас сам не согласится предстать перед Богом в тот день со своими заслугами. Наши личные заслуги приведут нас к вечному осуждению. Отличная новость Евангелия состоит в том, что вы можете предстать с заслугами другого Человека.

Христос пришел и заплатил за ваши грехи, и когда вы верите в Него, Библия говорит, «Он облек вас в Свою праведность, и в тот день ваше имя будет написано в книге жизни. Да, смиритесь, отвернитесь от своей гордости и бунтарства и поверьте во Христа». Повернитесь и испытайте Его спасение сегодня. Мужчины, женщины, дети, сидящие здесь, все, кто еще не уверовал во Христа, уверуйте в Него сегодня ради своего спасения. Поверьте в Его смерть на кресте, Его воскресение из мертвых и вложите свою жизнь в Его руки. Предстаньте перед Богом с заслугами Христа, а не со своими собственными. Исповедуйте устами, что Он Господь. Уверуйте в сердце своем, что Бог воскресил Его из мертвых. И вы спасетесь.

Невыразимая радость или необратимый суд. Это место вечного общения. А теперь давайте поговорим об этой прекрасной картине невыразимой небесной радости. О, посмотрите на это, братья и сестры, мы будем с Ним. «Се», говорит 3-й стих, «скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом». Сам Бог будет с ними, как их Бог. Это высшая радость небес.

Будьте осторожны здесь. Будьте осторожны. Когда вы думаете о небесах, будьте осторожны, не надо думать об особняках. Не думайте об особняках. Если вы так представляете себе небеса, то вы совершенно не понимаете 14-ю главу Иоанна, где Иисус сказал, «В доме Отца Моего обителей много». В некоторых переводах здесь говорится об особняках. Но слово «обитель» буквально значит «место пребывания».

Это слово используется в 21-й главе Откровения, говоря о том, как Бог пребывает с человеком. Это высшая радость небес, Бог пребывает с человеком, а мы так относимся к этому, будто Бог пытается соревноваться с нашей западной роскошью. Мы так склонны к материализму, что думаем о небесах в подобном контексте. Мы думаем, мы говорим об этом. Но, даже шутя, не говорите так: «Да, на небесах мы будем играть в гольф, в футбол, у нас будет все, что мы любим в этом мире». Нет, такие утверждения упускают суть всего.

До того, как я стал здесь пастором, я много путешествовал, проповедовал в разных местах, останавливался и в не очень хороших местах и в очень хороших местах. Я помню один дом, который находился рядом с домом Фэйт Хилл и Тима МакГроу, они были соседями, это был большой красивый дом. Я приехал туда, меня проводили в мою комнату, хорошую комнату с мраморной ванной комнатой. Вокруг дома у них была большая территория, коровы, лошади, стойла. Эти стойла были лучше, чем любой дом, в котором я мог позволить себе жить на тот момент. Вечером мы сели ужинать за длинный обеденный стол, для нас была заколота одна из коров, и мы наслаждались едой. Интересно, но, кажется, всегда, когда я попадал в подобные места, Хизер была не со мной. Поэтому я звонил ей и рассказывал, что она пропустила. Она была со мной Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 9 / 11 в других местах. Однажды, я остановился в одном доме на Среднем Западе, и они сказали, что мне придется пожить в подвале. Я подумал, хорошо, это будет забавно. Но, когда я спустился туда, этот подвал был настолько лучше, чем все дома, где я был. И самое классное в этом подвале было то, что там стояла огромная ванная с горячей водой прямо перед здоровым телевизором. Это была осень, середина футбольного сезона. И я снова позвонил Хизер и сказал, «Ты столько пропускаешь!».

Иногда, попадая или видя подобные места, мы думаем, «О, Боже, у нас на небесах будут все самые лучшие достижения современной цивилизации, которые может предложить этот мир». Не упустите это. Небеса это не место, где у нас будут все самые лучшие достижения современной цивилизации.

Небеса это место, с которым лучшие достижения современной цивилизации не смогут сравниться, это в дополнение к тому, что мы будем пребывать с Богом. Он настолько величественнее, чем все, что мы можем представить, вместе взятое.

Красота небес в присутствии Бога. Этого мы и желаем всем сердцем. Этого мы хотим, потому что, когда мы окажемся в Его присутствии, смерть будет заменена жизнью. Вы видите, что он говорит в 21-й главе Откровения? Он говорит, «Больше не будет греха. Больше не будет печали». Вы видите 4-й стих? Бог изображен здесь лично. Он лично утирает слезы с наших глаз.

Нет больше греха, нет печали, нет болезни, нет больше рака, нет голода, нет боли, нет больше СПИДа, нет разделения, и в итоге, не будет боли, потому что смерть будет заменена жизнью. И ночь будет заменена светом. Послушайте 22-й стих, «Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец». У нас нет времени углубляться в это, но это интересно, мы говорили об этом пару месяцев назад. Если вы проведете подсчеты измерений города, то вы увидите, что он имеет кубическую форму. И суть в том, что своей формой он отражает Святое Святых. Здесь говорится, что храма уже не будет, потому что мы, буквально, будем как бы пребывать во Святом Святых в присутствии Самого Бога.

Посмотрите на описание, данное в 23-м стихе, «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет». А в 5-м стихе 22-й главы говорится, «И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков». Смерть заменена жизнью. Ночь заменена светом. Порочность будет заменена на чистоту.

Конец 21-й главы 27-й стих, «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни». И потом, посмотрите, проклятие будет заменено благословением. Вы помните Бытие 3:24? Меч, горящий меч, вращающийся в руках ангела, охраняющего человека от древа жизни. Это было в конце 3-й главы Бытия.

Теперь же, в самой последней главе Библии говорится, «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему».

Проклятие было полностью заменено на благословение, все ведет к тому, что по моему мнению, является четырьмя самыми прекрасными словами в Писании. Я знаю, что это смелое заявление, но посмотрите на Откровение 22:4, «И узрят лице Его». На это мы надеемся, этого мы жаждем. Об этом говорит вся эта книга. Она указывает нам на тот день, когда мы с вами увидим Его лицо и будем взирать на Его славу. Мы будем с Ним, и мы увидим Его лицо. В этом цель искупления.

Ch50_Epilogue_Re-Creation_RUS 10 / 11 Никто из нас, в своем грехе, не может увидеть лицо Бога. Но в тот день, греха уже не будет. Мы увидим Его во всей Его красоте, славе и величии. Вам, возможно, знакомо имя Фанни Кросби, она является знаменитым автором гимнов. Фанни была слепа от рождения и написала поэму под названием, «Мой Спаситель Превыше Всех». Я хочу прочесть вам часть ее. Помните, Фанни была слепа, а это значит, что первым, кого она увидит в жизни, будет ее Спаситель.

Она написала, «Когда мой жизненный труд подойдет к концу, и я пересеку вздымающийся поток, когда я увижу яркое и славное утро, я узнаю моего Искупителя, и когда я достигну другого берега, Его улыбка будет первой, чтобы поприветствовать меня. Через врата города, в белоснежных одеждах, Он проведет меня туда, где никогда не упадет ни одна слеза, где я с радостью подпою радостную песню веков, но больше всего, я жажду увидеть моего Спасителя».

Разве в этом мы все не похожи друг на друга? Наши глаза здесь на земле ослеплены грехом, и когда мы увидим Его лицо, все изменится. Все ради Его цели, все народы будут наслаждаться Божьей славой. Это завершение царства. То, что мы читаем, и то, что мы прочли на этой неделе в Откровении, несчетная толпа всех племен, народов, колен и языков, множество, которое никто не может счесть, из каждого племени, народа, колена и языка поют новую песню.

5-я глава Откровения изображает Агнца подобного льву, Иисуса, посреди престола. И там говорится, что они пели новую песню. «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле». Вместе с несчетным множеством народа мы будем провозглашать, что царь достоин, и мы будем наслаждаться им. Мы будем наслаждаться друг другом с ним вечно. Этого мы и ожидаем.

Услышьте заявления Христа в Откровении в самом конце. Он говорит это три раза. Откровение 22:7, подчеркните его, Он говорит, «Се, гряду скоро». 7-й стих, далее в 12-м стихе, «Се, гряду скоро». В 7м, 12-м и потом в 20-м стихе, «Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро!». Это провозглашает Христос. Он грядет скоро, и потому церковь взывает, «Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!». Приди скорее! На этом Библия заканчивается. Библия заканчивается на искупленном народе, жаждущем возвращения царя, жаждущем, чтобы царь, наконец, привел Свой народ в Свое место для Своей цели.

Конечно же, «Хроники Нарнии» Клайва Льюиса стали намного популярнее в свете снятых фильмов, особенно в последние несколько недель. Но я хочу прочесть вам цитату из последнего параграфа, последней книги этой серии. Я хочу, чтобы вы услышали эти слова. Клайв Льюис написал, «И говоря так. Он больше уже не выглядел как Лев, и все, что случилось потом, было таким великим и прекрасным, что я не могу это описать. Для нас тут конец историй, и мы можем только сказать, что с тех пор они жили счастливо, и для них это было началом настоящей истории.

Вся их жизнь в нашем мире и все приключения в Нарнии были только обложкой и титульным листом, теперь, наконец, они открыли Первую Главу в Великой Истории, которую не читал никто в мире: истории, которая длится вечно, и в которой каждая глава лучше, чем предыдущая».

Вся книга, как бы является обложкой и титульным листом истории, которая написана для всех, кто уверовал во Христа, истории, которая только началась, и будет длиться вечно. В Откровении 11:15 говорится, «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков». Божий народ в Божьем месте для Божьей цели.

Похожие работы:

«ИНСТРУКЦИЯ ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ Мотопомпа бензиновая Гидроагрегат БМП8-40/1 (скачено с www.Magazinpnz.ru ) Описание 1. Основание мотопомпы 2. Центробежный насос 3. Сливная пробка 4. Штуцер для всасывающего шланга 5. Входное отверстие 6. Заливное отверстие с пробкой 7. Напорное отверстие со штуцером 8...»

«ОФИЦИАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА ИГРЫ МАФИЯ Основные понятия 1. В игре принимают участие десять человек. Игроки случайным образом делятся на две команды: “красные” (мирные 1.1. жители) и “чёрные” (мафия). В игре ра...»

«Е.В. Лебедева ПУБЛИЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО ПОСТСОВЕТСКОГО ГОРОДА: ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОСТИ И "КРИЗИС ПУБЛИЧНОСТИ" В статье рассматриваются основные представления о городской публичности ("публичное пространство как агора", "публичное пространство как сцена"), описывает...»

«Санитарные правила для предприятий, вырабатывающих плодоовощные консервы, сушеные фрукты, овощи и картофель, квашеную капусту и соленые овощи (утв. заместителем главного санитарного врача СССР 4 апреля 1972 г. N 962-72) Настоящие Санитарные правила распространяются на все пре...»

«Осушитель воздуха Zodiac PSA Sirocco 55-80-110 Руководство по монтажу и эксплуатации Меры предосторожности. Устройство должно быть подключено специализированным персоналом. Перед началом работы с устройством убедитесь, что оно отключе...»

«МТС. Команда (с 61-ой секунды) Первоначальные платежи Плата за подключение к сети 0 Минимальный первоначальный авансовый платеж 287.00 Ежемесячные платежи Абонентская плата, в месяц 0 Определитель номера Международный доступ 0 Междунар...»

«Свердловская областная универсальная научная библиотека им. В. Г. Белинского БЕЛИНКА даты, события, люди Апрель. 2016 Составители Л. Ф. Туголукова, Е. С. Гармс Содержание Мероприятия общебиблиотечные (международные, федеральные, ре...»

«В соответствии с Уставом Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) под здоровьем понимается "состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов". При этом под физическим здоровьем понимается текущее состояние функциональных возможнос...»

«ЛЮ ДМ И ЛА ВДОВЦЕВА Национальная библиотека ЧР k-016269 к 0 1 6 2 59 А. А. Д ун як заслуж енны й артист Р С Ф С Р В. И. Р одионов — лауреат Государственной премии РС Ф С Р, народный артист РС Ф С Р В. Н. Яковлев — лаур еат Г осуд ар ­ ственной премии Чуваш ской А С С Р им. К. В. И ванова, нар...»

«Российская Автомобильная Федерация УТВЕРЖДЕНО Совет по спорту РАФ "_" 2014 г. Регламент Кубка России 2015года по джип-триалу. КубокРоссиипоДжип-триалу. РЕГЛАМЕНТ Организовановсоответствиисо СпортивнымкодексомРАФ Общие положения НастоящейРегламент(далее –РегламентРАФ) определяетпорядок организациии 1.1 проведенияКубка Россиив дисциплине"Джип-...»

«УБРАНСТВО ЗНАТНОЙ ЕВРЕЙКИ (Окончание) Прислужницы долгое время старательно и затейливо собирали мелкие складочки на переди этого легкого платья. Потом они поставили перед Рахилью несколько пар сандалий, кои все были сходны между собою покроем и все отличались друг от друга...»

«Содержание стр.1. Цели и задачи дисциплины 3 2. Место дисциплины в структуре ОПОП 3 3. Требования к результатам освоения дисциплины 4 4. Объем дисциплины и виды учебной работы 6 5. Содержание дисциплины 6 5.1 Содержание разделов и тем дисциплины 5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинам...»

«^ atlantk Уважаемый покупатель! RU Благодарим Вас за то, что Вы приобрели электроводонагреватель накопительного типа "Atlantic". Электроводонагреватели "Atlantic" разработаны и изготовлены в строгом соответствии с международными стандартами, гар...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.