WWW.KNIGA.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Онлайн материалы
 

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |

«Христианлыг вЯ Ислам дини; ИЛАЩИ МИССИЙА ВЯ РУЩАНИ ЕГОИЗМИ “Исламдан йцксяк шяряф йохдур”. Щязрят Яли яйата эюз ачмыш щяр бир ...»

-- [ Страница 1 ] --

Вятяндаш вя тарих

Христианлыг вЯ Ислам дини;

ИЛАЩИ МИССИЙА ВЯ РУЩАНИ ЕГОИЗМИ

“Исламдан йцксяк шяряф йохдур”.

Щязрят Яли

яйата эюз ачмыш щяр бир ъанлы вар олмаг уьрунда дайанмаЩ дан, юзцнцгорума инстинктинин диктя етдийи вя баъардыьы

бцтцн цсулларла мцбаризя апармалы олур. Шцуруна эюря бцтцн башга

ъанлылардан кясэин фярглянян инсанын апардыьы мцбаризя ися мцтляг

ядалятли олмалыдыр. Тяяссцф ки, бу, щямишя беля олмур. Щагг иши уьрунда намусла, ядалятли цсулларла апарылан мцбаризя биринин мяьлубиййяти, диэяринин ися гялябяси иля сонуъланырса буну анъаг тябии щесаб етмяк лазымдыр.

Мцбаризя кичик мигйаслы, фярдляр арасында физики мювъуд олмаг, биринин диэяри цзяриндя аьалыьыны тямин етмяк вя онун ямлакыны мянимсямяк, юз ягидясини диэяриня гябул етдирмяк цчцн олур. Халглар арасында бюйцк мигйаслы мцбаризя ися, бир гайда олараг, торпаг вя дини ягидя уьрунда апарылыр.

Ягидя уьрунда эедян бюйцк мигйаслы мцбаризяйя (дини дюзцмсцзлцйя) мисал олараг христианларын Ислама гаршы орта ясрлярдяки хачлы йцрцшлярини, ясрляръя давам едян пярдяли, йахуд ачыг-ашкар тяблиьаты щцъумларыны нцмуня эюстярмяк олар. Индийя кими дя давам едян тяблиьаты щцъумлара цч мисал эюстяряк.

Цздянираг исламшцнас Игор Белйайевин чохтиражлы “да, 1987-ъи илин яввялляриндя чап едилмиш вя шяр-бющтанла долу “Ислам” мягалясини хатырлайырам. Бу мягалядя мцяллиф сцбут етмяйя чалышыр ки, бу дин бизим (кимин? – И.И.Х.) дювлятимиз цчцн щядсиз тящлцкялидир, мцсялманлар ися мякрли вя намярд инсанлардыр.



Москванын бир чох юлкяляря йайымланан чох кцтляви “” радиосунда щуманист бир дин олан Ислама бющтанлар йаьдырылырды. Бу радио утанмадан иддиа едирди ки, Ислам дининдя гадынлар йарымадам Вятяндаш вя тарих щесаб олунурлар. Щягигятдя ися Исламда гадына-анайа йуксяк гиймят верилир вя гадын щцгуглары башга динлярдякиня нисбятян даща артыг горунур.

Цчцнъц мисал олараг бязи мцяллифлярин Совет Иттифагында дювлят мямурлары тяряфиндян дювлят вя иътимаи ямлакын тамащ мягсядиля талан едилмяси щалларына эуйа анъаг мцсялман республикалары олан Юзбякистан, Тцркмянистан, Газахыстан вя Азярбайъанда раст эялмяк иддиаларыны эюстярмяк олар (..,..,..Алчаг тябиятли мцяллифляр цстцюртцлц шякилдя мцсялманларын характеринин нюгсанлы олдуьунун исбатына чалышыр вя санки ещтийаъ олмадыьы цчцн ъинайят вя мцлки мяъяллялярин христиан республикаларында гейрирясми олараг чохдан ляьв олундуьуну эюстярмяк истяйирдиляр.

Мцсялманлары эюздянсалма тяблиьаты апаран бязи христианларын диггятини онларын юзцня ъялб етмяк цчцн узаг вя йахын тарихдян щялялик ики мисал эюстярирям.

Квинт Тертуллиан (~160-220) гадына мцраъиятля дейирди ки, “Ей гадын, сян щямишя ъындыр палтар эеймяли, кядярли олуб эюзлярини йеря дикмялисян,чцнки сян мурдарсан, сян инсан няслини мящв едянсян, сян ъящяннямин дарвазасысан”. Беля иди христиан дин алими Тертуллианын гадынлара мцнасибяти. Русийайа эялдикдя ися баш кешиш (протоиерей, протопоп) Силвестрин XVI ясрдя тяртиб етдийи вя шящяр киши ящалисинин килсяйя, аиля цзвляриня, хидмятчиляря мцнасибятини тянзимляйян гайдалар топлусу олан “”а бир нязяр салаг. Бу, бир нюв ганунлар китабында эюстярилир ки, эянъ яр зифаф эеъясинин сящяри арвадына тялим вермяк мягсядиля ону кютяклямялидир (Сябябсиз!?) Беля “аьыллы” эюстяришляря ямял едян Тотем уйездинин сакини олан Боженов сойадлы бириси 1674-ъц илдя ондан 2 метрлик чит парчаны эизлятмиш арвадыны юлдцрмцшдц (..,,, 1989, 347,348,745).





Йухарыда эюстярилян мисаллардакы аноложи мясяляляря даща артыг айдынлыг эятирмяк вя онларын мащиййятиня даща артыг нцфуз етмяк цчцн шяхси мцлащизялярими охуъуларын мцщакимясиня вермяк, нязяриня чатдырмаг истяйирям. Лакин бундан даща яввял, охуъунун Вятяндаш вя тарих сонрадан таныш ола биляъякляриня истигамят олараг бяшяриййятин йетирдийи дащилярдян бири Платонун бу сющбятя уйьун дейимини дя она чатдырмаг истярдим. Платон дейиб: “Инсан Танрыйа инанмадан эцълц ола билмяз”.

*** Каинатда олан щяр бир зярря галан зяррялярля сых вя мцяййян ганун цзря рабитядя олур. Бу, цмуми бир ганундур вя каинатын бир мяркяздян, ян йцксяк сявиййядя мащир, щяр шейя гадир, йеэаня бир вцъуд – Аллащ тяряфиндян идарясинин нятиъясиндя мцмкцн олур. Бюйцк дцща сащибляри олан Нйутон, Ейнштейн вя с. алимляр дя Аллащы йеэаня билибляр.

Мцяллиф 65 йашлы, бюйцк щяйат тяърцбяси олан бир адамла Аллащла баьлы сющбят едиб, щяйатда мцшащидя олунан мюъцзя характерли щадисяляр щаггында онун фикри иля марагландыгда о, демишди: "Мяни беля мисаллар юз материалист ягидямдян сапдыра билмяз". Мян охуъуйа да юз дцшцнъялярими тялгин етмяк истямир, лакин ики чох бюйцк, мяшщур алимин Аллащла баьлы дцшцнъялярини онун нязяриня тягдим етмяйи лазым билирям.

Алберт Ейнштейн дейиб: "Мян Аллаща инанырам... вя виъданымла дейирям ки, юмрцмцн бир анында да атеист олмамышам. Нядянся наразы адамлар нащаг дейирляр ки, Аллащ буна неъя имкан верир.

Бяли, Аллащ имкан верир: О, бизя азадлыг верир вя ейни заманда бизи наданлыьын зцлмятиндя сахламыр. Хейирхащлыьын вя бядхащлыьын дярк едилмяси йоллары бизя эюстярилмишдир. Инсан юзц сящв гярарларынын аъысыны чякир...". Чарлз Дарвин ися Аллащ щаггында дцшцнъялярини беля ифадя едиб: "Дцнйа ганунлар ясасында бяргярар олуб вя юзцнц яглин мящсулу кими ашкар едир. Бу ися онун Йарадыъысына ишарядир".

Аллащ щяр шейя гадир, алим, дири, ирадя сащиби, гядим, язяли, ябядидир. Онун мцяййян йери йохдур, лакин о, щяр йердя щазырдыр вя щяр шейя нязарят едир. Ади инсанын ягли бахымындан бир ъисим ейни вахтда щяр йердя ола билмяз, лакин Аллащ ъисим олмадыьы цчцн яввялки фикир она аид дейил.

Вятяндаш вя тарих Аллащ щям нябатат, щям щейванат вя щям дя инсанлар цчцн ганунлар йаратмышдыр. Инсанлар цчцн Аллащын йаратдыьы ганун дин адланыр.

Инсанын Аллащы эюрмяси мцмкцн олмадыьы цчцн онун инсанларла ялагяси вя вердийи ганунларын иърасы цчцн васитя олмалыдыр. Бу васитя Аллащын инсанлар арасындан сечдийи пейьямбярлярдир. Пейьямбярлярин сайы чох олмушдур.

Онлардан улул-язм, йяни ирадя сащиби олан беши ашаьыдакылардыр:

1. Нущ, 2. Ибращим, 3. Муса, 4. Иса, 5.Мящяммяд.

Пейьямбярлярин лягябляри вар. “Няъийуллащ” (Аллащын ниъат вердийи) Нущ, “Хялилуллащ” (Аллащын досту) Ибращим, “Кялимуллащ (Аллащ иля данышан) Муса, “Рущуллащ” (Аллащын рущу) Иса, “Щябибуллащ” (Аллащын севимлиси) Мящяммяд пейьямбярин лягябидир.

Бир Аллаща истинад едян динлярдян христианлыг вя Ислам дини щаггында ня билирик?

Бизим еранын 1-ъи ясринин 2-ъи йарысында илк дяфя Рома империйасынын шярг вилайятляриндя йящудиляр, сонралар, биринъи онилликлярдя башга етник груплар арасында йайылмыш христианлыг буддизм вя Ислам иля бирликдя дцнйа динляриндян биридир. Артырылмыш рягямя ясасян дцнйада 1 милйард 25 милйон христиан вар (1975). Иудаизм вя Ислам иля бирликдя христианлыг монотеист (бир Аллаща инама ясасланан) диндир.

Католиклик, православлыг, протестантизм (лйутеранлыг, калвинизм, англиканлыг, баптизм, методистлик, адвентизм вя с.) христианлыьын ясас мязщябляридир.

Христианлыг ещкамы Библийайа (Мцгяддяс йазыйа) ясасланыр. Христиан килсяси Библийайа иудейлярин Ящди-ятигини (“ ”ини) дя ялавя едиб. Библийанын ясл христиан щиссяси ися Ящди-ъядиддян (“дян – 4 Инъил вя с.) ибарятдир.

Христианлыьын ясас идейалары Иисус Христосун хиласкарлыг миссийасы, онун икинъи зцщуру, мящшяр вя илащи мцкафатдан ибарятдир.

Иса пейьямбяр бцтцн Галилейаны эязир, синагогаларда етдийи моизяляриндя адамлара юйцд верир, Инъили (Ящди-Ъядиди) тяблиь едирди.

Лакин онун моизяляриндя тяяъъцблц ъящятляр дя вар иди.

Матфейин (Маттанын) тяртиб етдийи Инъилдя Исанын дилиндян йазылыб:

“Мян ися сизя дейирям: пислийя мцгавимят эюстярмяйин. Сянин саь йанаьына вурана о бири йанаьыны чевир, ким ися сяни мящкямяйя веВятяндаш вя тарих риб кюйняйини тяляб едярся, цст палтарыны да она вер... Мян ися сизя дейирям: дцшмянляринизи севин, сизи лянятляйянляря хейир-дуа верин, сизя нифрят едянляря йахшылыг един, сизи инъидянляр вя гованлар, тягиб едянляр цчцн дуа един” (Мф, 5: 39, 40,44, тяръцмя мянимдир – И.И.Х.).

Матфейин тяртиб етдийи Инъилдяки моизянин, истямясяк дя, щягигятян Исайа мяхсус олдуьуну гябул етсяк, демялийик ки, пейьямбяр инсанлары аъизлийя, фягирлийя, принсипсизлийя, иътимаи ядалятсизликля барышмаьа, зцлмкара, истисмарчыйа вя истисмара бяраят газандырмаьа, бир сюзля, мяняви кюлялийя чаьырыр.

Щяр бир мцсялман цчцн Инъилдяки чаьырышлар гябуледилмяздир.

Мцсялман олан кяс “Сизинля вурушанларла сиз дя Аллащ йолунда вурушун, лакин щяддян кянара чыхмайын... Сизи чыхардыглары йердян сиз дя онлары чыхарын... Сизя гаршы щяддини ашанлара сиз дя щямин юлчцдя щядди ашын... (Бягяря суряси; 190,191,194), “Аллащын дцшмянини вя юз дцшмянинизи, онлардан башга сизин билмядийиниз, лакин Аллащын билдийи дцшмянляри горхузмаг цчцн кафирляря гаршы баъардыьыныз гядяр гцввя вя дюйцш атлары тядарцк един” (Ял-Янфал суряси, 60), “...Онларла вурушун ки, Аллащ сизин ялинизля онлара язаб версин, онлары рцсвай етсин, сизя онларын цзяриндя гялябя чалдырыб мюминлярин цряклярини фярящляндирсин” (Ят-Тювбя суряси, 14) кими Гурани-Кярим айяляри рущунда тярбийя алдыьы цчцн пислийя, намярдлийя мцгавимят эюстярмяйи, онун торпаьынын бир гисмини ишьал етмиш гоншуйа гаршы юз эцъцнц гоймаьы, варидатыны сцмцрян юзэя дювлят вя йахуд юз сялащиййят сащибляриля мцбаризя апармаьы, щаггында ифтира йайанлара, ону лянятляйянляря, хейир-дуа вермяк йох, тутарлы сцбутларла ъаваб вермяйи, она нифрят едянляря йахшылыг етмяк йох, щядди ашмамагла лазыми ъаваб вермяйи, ону инъидян вя йурдундан гованлар цчцн дуа етмяк йох, йурдуну бцтцн эцъц иля горумаг вя азад етмяйи дцзэцн щярякят сайыр.

Библийада, йухарыда эюстярилян кими, хейли гарышыг, айдын олмайан, мянтигсиз фикирляр йер алыб. Бу бахымдан Библийадан бир айяйя мцраъият едяъяйям. Габагъа ону йада салын ки, ян амансыз коммунистлярдян бири олан И.Сталинин беля бир дейими вар иди ки, бизимля олмайан щяр кяс бизя яксдир. Бу дящшятли дейимин архасында бцтцн юлкядя деВятяндаш вя тарих мократик гурулушун якси олан вя гана, ишэянъяйя щцгуги дон эейиндирян тоталитар режим гурмаг мярамы дурур. Сталин щямин дейимя эюря ня гядяр лянятлянмяли олса да ядалят хатириня демяк лазымдыр ки, мцяллиф о йох, эуйа Иса пейьямбярдир. “Мянимля олмайан Мяня гаршыдыр вя Мянимля йыьмайан даьыдыр” (Мф. 12,7, тяръцмя Мирзя Хязяриндир). Бу айяни охудугдан сонра беля гянаятя эялмяк олар ки, Исанын юлцмцндян 150-200 ил сонра Библийаны тяртиб едянляр охуъу кими дярин дцшцнъяли адамлары йох, примитив дцшцнъяли адамлары нязярдя тутублар. Доьрудан да, Иса кими щуманист инсанын (о щягигятян бяшяр ювлады щесаб олунмалыдыр) моизяляри, Библийада йазылмыш кими, ган тюкмяйя чаьырыш ола билмяз. Ялавя олараг дейим ки, мцгяддяс китабын бир сящифясиндя оланлар гоншу сящифядя оланларла зиддиййят тяшкил едир. Библийада мцдрик фикирляр дя чохдур.

Даща сонра. Щям мцхтялиф Инъиллярин, щям дя ейни Инъилин текстляриндя фяргляр мцшащидя олунур. Иоанна эюря пейьямбярин моизяляри 3-4 ил, Марка эюря ися 1 ил давам едиб. Матфейя эюря пейьямбяр Даьцстц моизяни даьын цстцндя, Лукайа эюря ися дцзянэащда едиб.

Матфейин Инъилиндя щям "сцлщйараданлар бяхтийардырлар", щям дя "Мян сизя сцлщ йох, гылынъ эятирмишям" йазылыб (, 8, 1972,.583). Бу Инъилдя даща сонра охуйуруг: "Рущян касыб оланлар хошбяхтдирляр, чцнки онларын сямави Чарлыьы вар". Баша дцшмяк олмур ки, Иса, пейьямбяр олараг, рущян касыблары, дилянчиляри неъя бяхтийар эюрцр. Ещтимал ки, бу сюзляр она мяхсус дейил.

Библийада саьлам шцура сыьмайан ики айяйя диггят веряк. Матфейин тяртиб етдийи Инъилин 19-ъу сурясинин 9-ъу айясиндя дейилир: “Лакин мян сизя дейирям: зинайа эюря йох, башга сябябдян арвадыны бошайан вя башга гадынла евлянян зина едяр, бошанмыш гадынла евлянян дя зина едяр”. Бу айянин биринъи щиссясини мцяййян сярщядлярдя бялкя дя гябул етмяк мцмкцн олса да, онун икинъи щиссяси гятиййян гябул олунасы дейил. Бундан башга Матфейдя ейни ишя эюря зинакар кими киши, Маркда ися (10:12) гадын нязярдя тутулур. Щямин 19-ъу сурянин 24-ъц айясиндя дейилир: “йеня дя сизя дейирям: дявянин ийнянин улдузундан кечмяси варлынын Аллащ сялтянятиня дахил олмасындан даща асандыр”. Маркын да тяртиб етдийи Инъилин 10-ъу сурясинин 23-25-ъи Вятяндаш вя тарих айяляриндя аналожи фикирляр вар: сярвятиня эцвянянлярин Аллащ сялтянятиня дцшмяси ня гядяр дя чятиндир. Беля чыхыр ки, аллащсыз коммунистлярин ягидяси юзцнц доьрулдур, йяни дцнйада варлы олмамалы, щамы касыб йашамалыдыр. Бяс варыны касыблара пайлайан няъиб варлылар щара эедяъякляр? Цмумиййятля, ня цчцн варлы олмаг эцнащ сащиби олмаг цчцн кафи щесаб олунур? Беля дцшцнмяк олар ки, эцнащ ичиндя итиббатмыш касыблар (беляляринин сайы щеч дя аз дейил, охуъулар ятрафдакы адамлара диггят версинляр) анъаг касыб олдуглары цчцн Аллащ сялтянятиня дцшя билярляр. Бу ися саьлам шцура сыьмыр.

Сонралар бу китабы тяртиб едянляр Исанын мяншяйи щаггында еля бир-бириня уйушмайан мялуматлар верирляр ки, онлар щятта пейьямбярин реаллыьыны да, тяяссцф ки, шцбщя алтына алмаьа ясас верир.

Христианлар щесаб едирляр ки, Исанын биографийасынын икисини ики щявари – Матфей вя Иоанн (Йящйа), галан икисини ися диэяр ики щяваринин

– Пйотр вя Павелин шаэирдляри Марк вя Лука тяртиб едибляр. Бу биографийалар бир-бириндян кяскин фярглянмясяйдиляр мцяллифлярин мцхтялифлийинин еля бир ящямиййяти олмазды. Лакин... Матфейя эюря Иса Ибращимин оьлу Давиддян тюряйиб. Ибращимин оьлу Исаг...(даща 40 адамын ады чякилир)... Йагубун оьлу Йусиф (Иосиф) Мярйямин (Марийанын) яри иди; Мярйямдян ися Иса доьулду (Мф, 1:1-16). Бурадан эюрцнцр ки, Иса илащи мяншяя малик дейил. Еля христианлар да илкин олараг ону илащи мяншяли щесаб етмямишдиляр. Йалныз бизим еранын 325-ъи илиндя Никейада (Изникдя) чаьрылан Дцнйа кился йыьынъаьында 2 сяс ялейщиня, 218 сяс ися лещиня олмагла Исаны Аллаща аид етдиляр.

Маркын да тяртиб етдийи Инъилдя Исанын мяншяйи тясвир олунуб (Мк, 3: 23-38). Лакин бурада йазыланлар Матфей йазанлардан фярглидир, беля ки, Ибращимдян Исайа кими 42 йох, 53, Ибращимя кими ися даща 20 яъдадын ады чякилир.

Йящудейа (Иудейа) чары Щирод (Ирод) ики йашына кими оьлан ушагларынын юлдцрцлмяси щаггында ямр вермишди. Мяляк Мярйями вя Йусифи бу ямрдян хябярдар етдийи цчцн онлар Исаны да эютцрцб Мисиря гачдылар (Мф, 2: 13-15). Исанын дюрд биографындан бири олан Матфей онун Мисирдя щарада йашамасы вя ня иля мяшьул олмасы щаггында мялумат вермир. Щирод юлдцкдян сонра онун оьлу щюкмдар олВятяндаш вя тарих дуьу цчцн Йусиф вятяня – Бейтлещемя гайытмады вя Галилейайа эедиб Назарет шящяриндя мяскян салды.

Диэяр биограф Лука ися Мисир щаггында щеч бир сюз демир ки, бу да чох тяяъъцблцдцр. Беля чыхыр ки, Исанын валидейнляри щеч бир йеря гачмамышдылар; онлар еля яввялдян, щямишяки кими Назаретдя йашамагда давам едирдиляр.

Исанын доьулмаг вахтында валидейнляр Бейтлещемя эялдиляр. “Ряббин Ганунунда ямр етдийи бцтцн шейляри тамам етдикдян сонра онлар Галилейайа, юз шящярляри олан Назаретя гайытдылар (Лк, 2:39-41).

Матфей вя Луканын йаздыглары арасында дярин зиддиййят олса да онларын щяр икисинин кился тяряфиндян гябул едилмяси тяяъъцблцдцр.

Дюрд Инъилин дюрдцндя дя (Инъиллярин сайы, цмумиййятля, 30-дан чохдур) Исанын 13 йашындан 30 йашына кими, йяни шяхсиййятин формалашмасы дюврцндя, щарада олдуьу вя ня иля мяшьул олдуьу щаггында щеч ня дейилмир (Инъилляр щаггында мялуматларын мянбяйи:

, Printed in USA, 1990).

Мараглыдыр ки, килсянин гябул етдийи дюрд мялум Инъилдян башга йящуди Иосифин тяртиб етдийи бир Барнабас Инъили вя бир дя Непал Инъили мювъуддур. Непал Инъилиндя Исанын Непал, Щиндистан вя Персийада ня юйряндийи, ня иля мяшьул олдуьу тясвир едилиб.

Буну да билмяк файдалыдыр ки, 1947-ъи илдя Юлц дянизин шималигярб сащилиндяки 11 маьарадан ясасян гядим йящуди вя арами дилиндя йазылмыш 40 мин “Кумран ялйазмалары” (бу башлыг шяртидир) тапылмышдыр. Бу ялйазмаларын топландыьы 11 китаб демяк олар ки, там сахланмыш вя орадакы мялуматларын щамысы щяля няшр олунмамышдыр.

Бу китаблар Йящудейада е.я.2-ъи ясрдя мювъуд олмуш йящуди сектасына мяхсусдур. Китаблар Ящди-ятигин тякамцлцнц излямяк имканы вя о дюврдя “ядалят мцяллими” олан вя “Инъил”дяки Иисус Христоса хейли охшар ъящятляря малик бир няфяр щаггында мялумат верир.

Христиан килсясинин йардымындан истифадя едян бцтпяряст император I Константин 325-ъи илдян христианлыьы дювлят дини елан етди.

Христианлыг гулларын, зцлмя мяруз галмыш диэяр тябягялярин истисмара, инсан щагларынын кобуд сурятдя тапданмасына ясасланын мювъуд гайдалара етираз рущунда йаранмыш бир дин олса да сонраВятяндаш вя тарих лар “Дювлят дини титулуну алан христианлар христианлыьын илкин демократик ингилаби рущлу “садялювщлцклярини унутдулар” (.., 4. 33,.43).

Йухарыда эюстярилян фикир юзцнц илкин олараг Галлийанын сезары Константинин христианлардан кюмяк алмаг цчцн 312-ъи илдя онлара дини дюзцмлцк вяд етмясиндян вя 325-ъи илдя ися Никейада (Изникдя) Дцнйа кился йыьынъаьында Рома империйасынын христиан империйасына чеврилмясиндян сонра эюстярди. Щакимиййяти ялдя етмиш христианлар император I Феодисинин (346-395) дюврцндя юзляриня сярф едян китаблары илк нювбядя чыхардыгдан сонра Исэяндяриййя китабханасыны бцнюврясиня кими йандырдылар (Исэяндяриййя китабханасынын христианлар тяряфиндян йандырылмасы сонралар сящвян VII ясрдяки мцсялманлара аид едилмишди. Охуъулар бу тарихи “сящви” нязярдя сахламалыдырлар – И.И.Х.).

Онларын саьлам шцура сыьмайан бу ямялляри бяшяриййят цчцн фялакят иди, чцнки гядим, мядяни, лакин бцтпяряст Йунаныстанын билик мянбяйи олан ялйазмалары мящв олду. Ящди-ъядидин минлярля йунан манускрипти ичярисиндя бир дяня дя олса IV ясрдян яввял йазылмышы йохдур.

Фялсяфя инсаны дцшцндцрдцйц, христианлыг ися зяканы, фикирляри буховладыьы цчцн онларын арасында зиддиййят щансыса уйьун нятиъяйя эятирмяли иди. Бу сябябдян дя император Йустинианын (527-565) ямриля Африкадакы, ясасы Яфлатун (Платон) тяряфиндян гойулмуш вя 1000 ил фяалиййят эюстярмиш фялсяфя мяктяби баьланды.

Христиан ерасынын V-VI йцзилликляри дцнйа тарихинин мяъази мянада гаранлыг дюврц щесаб олуна биляр. Бяшяриййят фаъияви олараг йахынлашмаьа ъящд етдийи учурумун лап кянарына эялиб чыхмыш вя санки ону учурума дцшмякдян хилас едяъяк щеч бир гцввя йох иди.

Бири Гярбдя, о бири ися Шяргдя там щакимиййят сцрян ромалылар вя фарслар сийаси позьунлуг эирдабында чабалайырдылар. Онларын империйалары анархийа вя гцсурларын топландыьы йер иди. Сонсуз щакимиййятляри иля сярхош олмуш йцксяк тябягяляр щцдудсуз позьунлуьа йуварланмыш, садя халг ися инсаны язян касыблыг ичиндя боьулурду.

Йцксяк ъямиййятдя йалныз бир ганун вар иди: щяр васитя иля вардювлят топламаг вя ону бязяк васитяляриня, ейш-ишрятя вя яхлагсыз ишляря сярф етмяк.

Вятяндаш вя тарих Исламдан яввялки дювр ъящаляти иля бяшяриййятин ягл вя рущуну зцлмятя эюммцш, щяйатын али эюстяриъиляриня юзцнц ашкара чыхармаьа имкан вермямишди. Бу дювр зцлм вя кюлялик дюврц олдуьу цчцн бир тяряфдян мянявиййаты мящв едян бекарчылыг, диэяр тяряфдян ися чашгынлыг, цмидсизлик инсанлыьын бцнюврясинии дидиб даьыдырды. Мянявиййат бахымындан бцтцн Йер цзц Авэи тювлясиня* чеврилмишди.

Мян христианлыьа лойал мцнасибятдя олмагла бу дин щаггында гейри-мцсялманларын дедикляри бязи фикирляри гейд етмяйи лазым билирям.

Христиан динини зяифлярин, алчалдылмышларын вя кюлялярин дини щесаб едян алман философу, “Зярдцшт беля демишдир” китабынын мцяллифи

Ф.Нитсше (1844-1900):

“Христианлыг бизи антик мядяниййятин бящряляриндян мящрум етди.

Даща сонра ися биздян Ислам мядяниййятинин мящсулуну алды...

Христианлыг вя алкогол-гцсурлу олмаьын ики ясас васитясидир” (“Христиан килсясинин елмя, мядяниййятя, тяряггийя гысганълыьы хачлылар йцрцшцндя вя инквизисийа мящкямяляриндя юзцнц чох дольун эюстярирди.

Аъ вя мядяниййят вя елми бахымдан чох эери галмыш орта яср авропалылары 1096-1270-ъи иллярдя ислам юлкяляриня йапдыглары сялиб (хачлы) мцщарибялярини юз аъынаъаглы вязиййятляриндян бир чыхыш йолу кими эюрмцшдцляр. Фялястиндяки мцгяддяс йерляри мцсялманлардан азад етмяк бящаняси иля тяшкил едилмиш 8 бюйцк вя хейли мигдарда кичик йцрцшлярин ясас мягсяди щям дя католик килсясини варландырмаг иди. Щямин йцрцшлярин илкинляриндя дилянчиляшмиш Авропа кяндлиляри дя иштирак етмишдиляр.

Папа II Урбан 1095-ъи илдя Клермон (индики Клермон – Ферран, Франса) шящяриндя 1-ъи сялиб йцрцшцня хейир-дуа верди. 100 миня гяГядим йунан мифалоэийасына эюря Щеракл чар Авэинин кцлли сайда юкцз вя атларынын чох галын пейин гаты иля юртцлмцш вя щям дя узун тювлясини тямизлямяли иди. Инсан гцввясиндян хариъ олан бу иши Щеракл ики чайы тювлянин ичярисиня йюнялтмякля эюря билди.

Мяъази мянада “Авэи тювляси” сон дяряъя гарышыг, низамы позулмуш вя мящволма стадийасындакы юлкя, дювлят анламындадыр.

Вятяндаш вя тарих дяр адамын иштирак етлдийи бу йцрцш нятиъясиндя Гцдс ишьал едилди вя сцни Гцдс краллыьы йарадылды. Папа христиан ъянэавярлярини дцз йолдан аздырыб мцсялманлары сябябсиз йеря юлдцрмяйя тяшвиг едирся вя бу вахт онларын боръларыны ляьв едиб эцнащларыны баьышлайырса, демяли, о, Аллащын адындан вя щям дя ядалятсиз гярар верир.

Сялибчиляря гаршы мцбаризядя Сялащяддин Яййубинин* (1138-1193) ролу гейд олунмалыдыр. О, щярбчи Яййуб ибн Шадинин оьлу иди. Ахырынъы Мисир Фатими хялифясинин юлцмцндян сонра Сялащяддин Мисирдя щакимиййяти гийамла яля кечирмиш, Аббасилярдян султан титулу алмыш, Яййубиляр сцлалясинин (1171-1250) ясасыны гоймуш вя 1171-1193-ъц иллярдя юлкя башчысы олмушдур. Сялащяддин 1187-ъи илин 3-4 ийулунда сялибчиляря ъидди зярбя вурмуш вя Гцдсц азад етмишди. Даща сонра Сялащяддин там ифласа уьрамыш цчцнъц сялиб йцрцшцндя (1189-92) Алманийа, Инэилтяря вя Франса бирляшмиш ордуларынын баш команданы, шющрятли ъянэавяр, Инэилтяря кралы (1189), шир црякли I Ричарды ясир алыб авропалыларын нифрятини газанмышдыр. Лакин сялибчиляр йеня дя эцълц галмагла Шяргдя даща 80 иля йахын аьалыг едя билдиляр.

Сялибчилярин шяргдян там говулмасы султан I Бейбарсын ады иля баьланмалыдыр. Бейбарс 1250-ъи илдя Яййубилярин йыхылмасындан сонра 1250-1390-ъи иллярдя щакимиййят сцрмцш тцрк мямлцк дювлят башчыларындан – султанларындан икинъиси иди (1260-1277).

Бюйцк тцрк сяркярдяси вя дювлят башчысы I Бейбарсын шярг аляминя, Ислам дцнйасына эюстярдийи хидмятляр онун йалныз сялибчиляри бюйцк бир реэиондан чыхармагла мящдудлашмыр. Беля ки, о, 1260-ъы илин 3 сентйабрында Айн-Саллутда монголлары дармадаьын етмиш, 1273-ъц _____________________________

*Сялащяддин юзцнцн Азярбайъандан щесаб едир вя ямиси Ширкуща истинадян гурд тайфасындан олдуьуну ясасландырыр. Тарихчи Ибн Хяллаг да Яййубиляри Эюк Бюри (Эюй Гурд) няслиндян щесаб едиб.

Сялащяддинин мяншяи мясяляси азярбайъанлыларын тцрклцйцнцн инкар едилмяси иля баьлыдыр. Бу мягсядля мяшщур азярбайъанлыларын миллиййяти тящриф едилирди.

Беля ки, ган вя зцлм цзяриндя гурулмуш Ямяви щакимиййятини (661-750) дармадаьын етмиш Азярбайъан тцркц Ябу Мцслими башга халга аид етмишляр (бу барядя даща ятрафлы бах: Ябцлфяз Елчибяй, “Бцтюв Азярбайъан йолунда”, Бакы, 2004, сящ. 226-230).

Вятяндаш вя тарих илдя ися исмаилиляри язмишди. Бейбарсын парлаг щярби наилиййятляри, йцксяк дювляти вя шяхси кейфиййятляри 50 щиссяли “Бейбарс” романында тясвир едилиб.

Бейбарс бюйцк дювлят адамларындан биридир вя о, дюйцш вя сийасят баъарыьына эюря Гануны Султан Сцлейман иля бир сырада дурур.

Онун дюврцндя мямлцк дювляти ян бюйцк ислам дювляти иди.

Султан яз-Зящир Сейф-яд-дин яс-Салищи Бейбарс дцнйа тарихиндя юз йери олан бюйцк тцрклярдян биридир.

Сялиб йцрцшляри, сялибчиляр юзляри – краллар, маркизляр, баронлар, графлар... бу адлы-санлы гулдурлар вя онларын эизли тяшкилатлары Мисир султаны, гыпчаг тцркц Бейбарса чох язиййят верирдиляр. Буна эюря дя 1260-ъы илдян башлайараг Бейбарс шящярляри бир-биринин ардынъа гатил вя сойьунчу авропалылардан азад етмяйя башлады. 1265-ъи илдя Бейбарс гяти щцъума кечди; сялибчилярин сон галалары сцрятля ялляриндян чыхырды. Нящайят, нювбя Гцдся чатды. Авропалы ъянэавярляр тцрк сяркярдясиня тамамиля мяьлуб олдулар. Онларын галыглары яввялъя Кипр вя Малтайа, сонра ися Авропайа гачдылар. Беляликля, Авропада баша дцшдцляр ки, Йахын Шярги ишьал етмяк вя орада щямишялик галмаг цчцн онларын тцркляря галиб эялмяк шанслары йохдур. Йцз минлярля истилачы авропалынын сцмцкляри Кичик Асийа вя Йахын Шяргин чюлляриндя тюкцлцб галды.

Щямин дюврдя сийаси-иътимаи, дювлятчилик мясяляляриндя, елмдя, мядяниййятдя, тящсилдя шярг юлкяляриндян чох эери галмыш авропалылар сялиб йцрцшлярини удузсалар да мцсялманларын елми, техники, тясяррцфат, мядяни вя щятта мяишят уьурлары иля таныш олуб онлардан щям файдаландылар (щятта йемякдян габаг ял йумаьы да авропалылар мцсялманлардан юйрянмишдиляр), щям дя юзляриндя бир яскиклик, натамамлыг комплекси дуйдуглары цчцн ислам аляминя нифрят етмяйя башладылар. Мящв олмагдан гуртулмуш дин хадимляри вя ъянэавярляр бу хястя щиссин тясириля килсялярдя, шящярлярдя тцрклярин вящшилийи щаггында бющтанлар, йаланлар йайыр, тцрк зякасына вя тцрк гылынъына юз биабырчы мяьлубиййятляринин цстцнц юртцрдцляр.

Сялиб йцрцшляринин 1270-ъи илдян сонра да давам етмясини гейд етмяк лазымдыр. Буна мисал олараг 1396-ъы илдя Маъарыстан кралы Сиэизмундун команданлыг етдийи вя рцсвайчы мяьлубиййятя уьрамыш Вятяндаш вя тарих 130 минлик бирляшмиш хачлы ордуларынын Османлы империйасына щцъумуну эюстярмяк олар.

Сялиб йцрцшляри вахты Ислам мядяниййяти иля таныш олмуш вя ондан чох файдаланмыш алман кралы вя императору II Фридрих Гогенштауфен (1194-1250):

“Рома иля юлцм-дирим мцщарибяси! Ислам иля сцлщ вя достлуг!” (Йеня орада, с.90).

Франсыз философу вя йазычысы Дени Дидро (1713-1784) йазырды:

“Мяэяр Библийа, мяс. Икинъи ганунлуг (Ящди-ятигин илк беш китабындан бири (Дебарум)) бизимля дини иъмалары бюлцшмяйян вятяндашлары юлдцрмяйя чаьырмырмы? “Истяр гардашын, оьлун, гызын, анан олсун, истяр щяйат йолдашын – щеч бир истисна етмя; онларла мцбащися етмя вя тяхиря салмадан онлары юлдцр!”” (“ ”,, 1982,. 73).

Аллащ адына елан олунмуш ня “эюзял” мярамнамя!

Неофрейдистлярин нцмайяндяси Е.Фромм: “Христианлыьын илк дюврляриндя о авторитар* (Ялавяйя бах: авторитаризм) йох, щуманист дин олуб. Бу Иисусун бцтцн чыхышларындан эюрцнцр.

Иисусун юйцдц:

“...Аллащын дярэащы сизин батиниздядир” (Лука 17; 21). Лакин, ъями бир нечя йцз илдян сонра, христианлыг касыбларын, садя кяндлилярин, сяняткарларын вя гулларын динидян чыхдыгдан сонра о Рома империйасы щакимляринин дининя чеврилди” (“ ”,. 175).

Рома империйасы щакимляри дедикдя деспотийасынын (ялавяйя бах: деспортийа) щядди-щцдуду олмайан дин хадимлярини дцшцнмяк даща дцзэцн олар.

Инсана нифрят едян, елмин, мядяниййятин, инкишафын дцшмяни олан, Дени Дидронун мцшащидя етдийи кими, башга ъцр дцшцнян христианлара (ейни заманда башга диня гаил олан инсанлара – мцсялманлара, йящудиляря – И.И.Х.) диван тутмаг цчцн йцксяк ранглы христиан дин хадимляри инквизисийа мящкямяляри, сонра ися трибуналларыны тясис етдиляр.

XIII-XIX ясрляр, йяни 700 ил ярзиндя гярб дцнйасынын католикхристиан килсясиня табе олан Алманийа, Франса, Испанийа вя б. юлкялярдя вя онларын мцстямлякяляриндя фяалиййят эюстярмиш инквизисийа мящкямяляринин кцтляви зцлм вя ишэянъя иля сонуъланан едам гярарВятяндаш вя тарих лары йазылмыш сящифяляри дцнйа тарихинин рцсвайчы сящифяляри щесаб олунмалыдыр. Ядалятя, инсанлыьа ришхянд вя истещза олан бу гярарларын чыхарылмасы цчцн кичик бир шайия, йалан кифайят иди.

Инквизисийа трибуналларынын цзвляри шяхси тохунулмазлыг вя дювлят мящкямяляриндян йцксякдя дурмаг сялащиййятляриня малик олмагла анъаг папайа табе идиляр. Мящкямя эизли, ихтийари, мцдафиячисиз апарылдыьы цчцн мцттящимлярин хилас олмасы цчцн зяиф бир имкан да галмырды (Ещтимал ки, коммунистляр дя “цчлцк”дян истифадя етмякля совет халгына диван тутмагда ян йахшы цсул кими инквизисийа мящкямя гайдаларыны юзляри цчцн юрняк эютцрцблярмиш).

Трибуналлар мцртядликля мцбаризя апармаг цчцн тяшкил олунсалар да онларын фяалиййяти, мцттящимлярин ямлакынын мцсадирясиня эюря щям дя католик килсясинин, шяхсян папанын, щакимлярин вя чуьулларын варланмалары иля даща чох баьлы олмушдур.

Инквизисийа Испанийада хцсусиля азьынлыг етмишди. Яэяр католик килсяси юлкяляриндя 12 милйон адам истинтаг дюврцндя дюзцлмяз ишэянъялярдян сонра дири-дири тонгалда йандырылмышдыса, тякъя Испанийада бу ъяза цсулу иля 3 милйон адам юлдцрцлмцшдц.

Адамларын тонгалда “одун кими йандырмаг” (Дидро, Монтескйю) щюкмцнцн елан олунмасы вя иъра едилмяси адланан “аutodafe – дин иши” ямялиййатыны тяшкил етмиш Испанийанын баш инквизитору Торквемаданын (1420-1498) шяхси эюстяриши иля 15 ил ярзиндя 10000 адам, йяни щяр щяфтя 15 адам йандырылмышды.* Аutodafe ямялиййатына мцттящим айагйалын, тящгиредиъи палтарда шящярин баш мейданында гурулмуш ешафота (тахта едам мейданчасына) эятирилир вя мяъбури топланмыш бюйцк издищам гаршысында йандырылырды (Ону да демяк лазымдыр ки, христианлыьын православ ______________________________

* Торквемаданын шяхси тяшяббцсц иля мцсялманлар вя йящудиляр амансызъасына тягиб олунурдулар; онлар мяъбурян христианлашдырылырдылар. Христианлыьы гябул етмяйянляр 1492-ъи илдя юлкядян чыхарылдылар. Испанийадан зорла чыхарылмыш вя мящкум едилмиш йящудиляря Тцркийя дювляти сыьынаъаг верди. Тцркийянин бу хейирхащлыьыны унутмайан йящудиляр хилас олмаларынын 500 иллийини йахын кечмишдя чох эениш сурятдя гейд етдиляр.

Вятяндаш вя тарих мязщябиндя католикликдян фяргли олараг адамлары дири-дири йандырмаг кими Аллаща асилик олан щал мцшащидя едилмяйиб).

Католик кился хадимляринин шяхси варланмалары цчцн инквизисийа мящкямяляриндян башга да имканлары олуб. Бу имкан эцнащларын баьышланмасы цчцн хцсуси нырх цзря сатылан вя индулэенсийа (латынъа “рящм етмя” демякдир) адланан фярманлар иди. Бу фярманлара эюря щяр бир шяхсин щятта эяляъякдя (?) едяъяйи щяр щансы эцнаща эюря габагъадан индулэенсийа алмаг имканы вар иди. Индулэенсийанын сатышы католик килсяси тяряфиндян бизим эцнлярдя дя давам едир (Гярб юлкяляриндяки дини гярибяликляр инквизисийа вя индулэенсийаларла битмир.

Христианлыгла ялагядар олан мяшщур, саьлам шцура сыьмайан бир щадисяни охуъуларын нязяриня чатдырмаьы лазым билирям. Иш бурасындадыр ки, 1993-ъц илин мартында мяня Парисдян ичярисиндя “Фатима хябяри: Фаъия йахуд Цмид” китабы олан бир баьлама эюндярилмишди.

Щямин китабда Португалийанын Фатима мящяллясиня аид олан Алжустрел кяндиндя йашайан цч ушаг – 10,9 вя 7 йашлы Лусийайа, Жасинтайа вя Франсискайа 1917-ъи илин май-октйабр айлары ярзиндя эуйа Мярйям ананын 6 дяфя эюрцнмяси тясвир олунур. Бу щадисялярин бирини ися эуйа 50-70 минлик бир кцтля дя мцшащидя едиб.

Китабда йазылыб ки, мцгяддяс гадын ушаглара тапшырмышды ки, инсанлара, онлар тямизлянмясяляр, XX ясрдя хейли мигдарда халгын мящви иля нятиъялянян ъяза эяляъяйини десинляр. Буна эюря диэярляри кими онлар юзляри дя щяр эцн дуа етмяли имишляр.

Китабда даща сонра охуйуруг ки, эуйа Мярйям ана ушаглара цч сирр ачыб. Онлардан икиси щаггында 1942-ъи илдя мялумат верилиб. Биринъи сирр I Дцнйа мцщарибясинин сона чатаъаьы, икинъи сирр ися коммунизм истибдады вя II Дцнйа мцщарибяси щаггында олуб. Орада дейилиб ки, “Яэяр Русийа сакит олса, дцнйа да сакит олаъаг”.

Цчцнъц сирр 2000-ъи илин 13 мартында ачыгланыб вя эуйа папанын дцнйаны коммунизм зцлмцндян хилас едяъяйи вя цчцнъц миниллийин яввялиндя III Дцнйа мцщарибясинин башланаъаьы иля баьлы олуб.

Цчцнъц сирри експертляр йалан щесаб едирляр.

Фатимя щадисяси щаггында ня демяк олар?

Вятяндаш вя тарих 2000 ил бундан габаг вяфат етмиш адамын эюйдя, эюз габаьында зцщур етмясиня неъя инанмаг олар? Адамлары бу щадисянин щягигилийиня инандырмаг цчцн китаб мцяллифи щямин вахт саьлам шцура сыьмайан бир иши – “эцняшин рягси”ни сцбут кими эюстярир. Зцщур просесляриндян эуйа эцняш ишыьынын эцндцз, улдузларын эюрцнмясиня гядяр зяифлямяси, щаванын сойумасы, йаьыша охшар бир ишыьын йайылмасы вя с.

гярибя щаллар мцшащидя олунуб. 1920-ъи илдя вяфат етмиш Жасинтанын галыгларынын 1935-ъи илдя ексгумасийасында онун цзцнцн гятиййян дяйишмямяси дя йягин ки, щямин характерли “мюъцзялярдяндир”.

Фатима “хябяри” ня дяряъядя инандырыъыдыр? Мяним москвалы, рус, христиан достум Анатоли бу китабы охудугдан сонра орада тясвир олунан щадисяляри ясассыз адландырды вя онлара инанан адамлары садялювщ щесаб етди. Доьрудан да, христианлыгда “Инсан доьулдуьу андан эцнащкардыр” ещкамына эюря мцгяддяс Мярйям ананын бу цч, христианлыгда эцнащкар щесаб едилян ушагларын вя 50-70 мин йашлы вя демяли, даща эцнащкар адамын эюзцня эюрцнмясиня инанмаг хейли чятиндир.

Дин тарихиня аид “Фатима хябяри” кими беля мянтигсиз, яфсаняви, ади диндарларла баьлы йазылара христианлыгда олдуьу кими мцсялман ядябиййатында да раст эялмяк олур. Мясялян: “Бюйцк ювлийалар” (Бакы, 1993) китабынын 29-ъу сящифясиндя йазылыб ки, тозлу-торпаглы щавада Бящацддин Шащи Нягшибяндинин зянбили эюйя галхды вя торпаьы йыьышдырыб щаваны тямизляди. Беля уйдурмалары, саьлам шцура уйьун олмайан сюзляри йазан инсан истяр христиан олсун, истяр мцсялман юз дининя ряхня салмагла мяшьулдур.

Бяшяриййят мяняви юлцм айаьында оланда ону хилас етмяк цчцн Аллащ Мящяммяд пейьямбяри эюндярди вя бу мягсядля ону Гурани-кярим кими сямави бир китабла силащландырды. Ибращим сурясинин биринъи айясиндя дейилир: “Бу Гуран еля бир китабдыр ки, ону сяня инсанлары юз Ряббинин изни иля зцлмятлярдян нура, щям дя йенилмяз гцввят сащиби вя щяр ъцря тярифя, шцкря лайиг олан Аллащын йолуна чыхартмаг цчцн назил етмишик”.

Мящяммяд пейьямбярин хиласкар кими зцщур едяъяйи тяхминян 600 ил габагдан мялум иди. Бу барядя олан мялумат Инъилин илкин Вятяндаш вя тарих вариантларындан олан Барнабас Инъилиндян, бу мцгяддяс китабын тящриф олунмуш сонракы вариантларындан чыхарылыб. Нитсшенин фикринъя реаллыгла бир нюгтядя тямасда олмайан христианлыг типли дин “бу дцнйанын мцдриклийи иля” дцшмянчилик етмяйя билмязди. “Павел (12 щявариййунлардан-апостоллардан бири – И.И.Х.) баша дцшмцшдц ки, йалан лазымдыр” (Щямин китабдан, с. 69). Одур ки, илкин Инъилин тящрифи тяяъъцблц дейил.

Барнабас Инъилинин катиби кипрли йящуди Иосиф Иса пейьямбярин шаэирдляриндян иди. Христианлыьын илк цч йцз или ярзиндя Барнабас Инъили гцввядя олуб. 325-ъи илдя Изник рущани мяълисинин гярарына эюря ибрани дилиндя олан бцтцн китаблар мящв едилмяли иди. Бундан сонра Барнабас Инъили йоха чыхды. 383-ъц илдя Барнабас Инъилинин бир нцсхяси Ватикан китабханасында ашкар олунуб. Инди дцнйада ъями ики нцсхя Барнабас Инъили мювъуддур. Онлардан биринин тяръцмяси Пакистандадыр.

Барнабас Инъилиндян игтибаслар:

70-ъи айядян: “Иса она “Сян Аллащын оьлусан” дейян Пйотра аъыгланды...”

Мящяммяд пейьямбярин зцщуру щаггындакы 72-ъи айядян:

“... О эялинъяйя гядяр алданмайын... Бу Рясул сизин заманынызда эялмяйяъяк. О эялян заман ъянаби-щагг инсанлара аъыйараг елчисини эюндяряъяк. Мяним инсандан башга бир шей олдуьуму сюйляйянлярдян интигам алаъагдыр”.

163-ъц айядян: “... эяляъяйи сюйлянян зат кими олаъаг суалына Иса (я) гялбинин бцтцн севинъи иля “Онун ады Ящмяддир...” деди” (“Амин” гязети, 24.04.1992).

Пейьямбяр ъящалят вя мювщуматын гандалларыны гырыб, инсанлар цчцн щяйат севинъини бярпа етди. Ислам щяйаты йени бцнювря цзяриндя гурду – инамы бярпа етди, яхлагы тямизляди вя онлара йени мащиййят верди. Ислам инсанлара гардашлыг, ядалят, щуманизм, рущдан дцшмцшляря инам щисси, елмя, билийя севэи тялгин етмякля саьлам щяйата хейир-дуа верди.

Ислам дининин щуманизми иля ялагядар олан бирляшдириъилик хцсусиййяти мцсялман халгларыны даьыныг шякля салыб онлары истисмар етмяк истяйян дювлятляри щям кечмишдя, щям дя инди щяйяъанландырыр Вятяндаш вя тарих вя онлары щямин истигамятдя якс тядбирляр эюрмяйя вадар едир.

Бу бахымдан щяля 1905-ъи илдя Мцгяддяс Синодун ряисинин сянядляри арасындан тапылмыш “Виъдан азадлыьы” лайищясиндян олан ситат диггятялайигдир:

“Мцсялман тяблиьатына щцрриййят верилмяси... Бу горхунъ бир ишдир... Исламиййят иман вя тяяссцбцн эцъц вя бцтцн мцсялман дцнйасында малик олдуьу бирляшдирмя баъарыьы етибариля дцнйада мисилсиз бир диндир. Мяняви сащядя онунла мцбаризя апармаг гейри-мцмкцндцр” (“ ”, ъилд 5 (18); Мирзябала Мяммядзадя, “Милли Азярбайъан щярякаты”, 1992, с.31).

Ислам дини ян мцтярягги дцнйа дини олса да онун тянгидчиляри йох дейил. Бу тянгидчиляря щям христиан, щям дя мцсялман аляминдя тясадцф олунур. Исламы тянгид едянлярдян бязиси бу дининин мащиййятини анламайыб, онун анъаг защириня истинад едир, диэярляри ися дини тяяссцбкешлийи ясас эютцрцрляр. Биринъи тянгидчиляря Азярбайъан халгынын савадланмасы, инкишафы цчцн эюрдцйц ишлярин бюйцклцйцнц инкар етмядян философ вя йазычы, “Кямалцддювля мяктублары”нын мцяллифи М.Ф.Ахундову, икинъиляря ися мяшщур шяргшцнас, христиан М.Казым бяйи аид едирям.

Мян щяр бир кясин вя щяр бир халгын дини щиссиня щюрмятля йанашыр вя беля ряфтары юзцмцзя гаршы да тяляб едирям. Бу бахымдан йягин ки, Дярбянд шейхцлисламы олмуш атасы васитясиля Ислам дининя йахындан бяляд олан М.Казым бяйин, о, юз христиан дининя чох садиг олмуш олса беля, бизим Пейьямбяримизи фанатик адландырмагда, Ислам дининин елмя, мядяниййятя мане олдуьуну демякдя щаглы дейил.

Ислам дининин ъямиййятдяки ролуну айдынлашдырмаг цчцн христиан Испанийасынын тарихиня бир нязяр салаг.

Ерамызын 711-ъи илиндя яряб сяркярдяси Тариг Африкадан Авропайа, Испанийайа кечдийи вахтдан Ислам дини бу юлкядя йайылараг ону мядяниляшдирди вя маарифляндирди. Ярябляр Испанийа торпагларында 700 ил щакимиййят сцрцб яряб-Ислам мядяниййятинин цстцнлцйцнц дцнйайа сцбут едибляр.

Авропада вящшилик, наданлыг щюкм сцрдцйц бир вахтда мцсялман ярябляр Кордовайа (Куртубайа) эур йанан мярифят вя мядяВятяндаш вя тарих ниййят мяшяли эятирмишдиляр. Шящяр яразисинин узунлуьу он мил иди.

Кордовада алтмыш мин сарай, ики йцз мин кичик ев, сяксян мин дцкан, цч мин ики йцз мясъид, йедди йцз иътимаи щамам вар иди (Ъяващирлял Нещру, Цмумдцнйа тарихиня нязяр, 1966, с. 262).

Кордова шящяриндя хейли китабхана вар иди ки, онларын ян бюйцйцндя олан 400 мин китаб охуъуларын ихтийарында иди. Йохсулларын ушаглары мяктяблярдя пулсуз тящсил алырдылар. Кордова университети Авропа вя Гярби Асийада мяшщур иди.

Тарихчи йазырды: “Испанийада охуйуб-йазмаьы демяк олар ки, щяр кяс баъарырды, щалбуки, рущаниляри чыхмаг шяртиля христиан Авропасында ян йцксяк тябягяйя мянсуб шяхсляр беля тамамиля надан идиляр”.

Мцсялман-яряб фялсяфясинин тясири Парис, Оксфорд вя с. университетлярдя щисс олунурду.

Мцсялманлар Испанийада башга дини иъмалара дюзцмлц мцнасибят бясляйир, юз динлярини зорла йаймырдылар. Яксиня, христиан инквизисийасы ярябляр дюврцндя асудя щяйат сцрян йящудиляри динлярини дяйишмяйя мяъбур едир вя динини дяйишмяйянляри тонгалда йандырырдылар. Христианлар яряблярин, онларын аиля цзвляринин щям юз евиндя, щям дя башга йерлярдя чимиб-йуйунмаларына йасаг гоймушдулар, яряблярин тикилмиш щамамларыны учурмушдулар. Бу, тямизлийи, эиэийенаны севян мцсялманлара бюйцк зцлм иди.

Бир нечя йцз илдян сонра ярябляр Испанийадан чыхарылдылар. Мцсялман Испанийасы вя христиан Испанийасыны мцгайися едян инэилис тарихчиси Лейн Пул йазмышды: “... Испанийа бир мцддят ай кими ишыг сачмагдайды, сонра бу юлкяйя гаранлыг чюкдц” (Щямин китабда, с. 256).

Ислам дини щарада олубса, орайа мядяниййят вя инкишаф рущу эятириб. Ъ.Нещруйа мцраъият едяк: “Ислам дини Щиндистаны яталят йухусундан айылтды, она щяйат гцввяляри бяхш етди вя тярягги габилиййятини итирян ъямиййят инкишаф етсин дейя тякан верди.... Гоъаман щинд иншаатчы усталары мцсялманларын эятирдийи йени идейалардан илщама эялирляр” (Щямин китабда, с. 289).

Охуъу, Ъ.Нещру бяшяр тарихинин йетирдийи эюркямли инсанлардан олуб, Щиндистанын мцстягиллик газанмасында, азад олмасында мцстясна рол ойнайыб. О, мцсялман олмаса да онун Ислам дини щагВятяндаш вя тарих гында сюйлядийи обйектив фикирляр, шяргшцнас тяфяккцрцнцн сявиййяси етибариля Ъ.Нещру иля мцгайисяйя эиря билмяйян М.Казым бяйин сюйлядийи фикирляря дабан-дабана зиддир.

Доьрудан да, вящшилик вя наданлыьын щюкм сцрдцйц христиан Испанийасына сайсыз-щесабсыз мяктябляр, университетляр, китабханалар эятирян, пулсуз тящсил системи йарадан, ящалини уъдантутма савадлы едян, фялсяфяни йайан, юзэя динляря лойал олан, юлкяйя санитарийа мядяниййяти бяхш едян (санитарийа мядяниййяти олмайан йердя щансы мядяниййят ола биляр; тяк бир Кордова шящяриндя 700 иътимаи щамам олуб) Ислам дининин маарифя, мядяниййятя, инкишафа манея олдуьуну играр едян М.Казым бяйин ядалятсизлийи щцдудсуздур. О, христиан олуб Аллаща иман эятирмиш щесаб олунса да щягигятдя Аллащсыздыр, чцнки Аллащын атрибутларындан бири ядл, йяни ядалятдир ки, о да М.Казым бяйдя йохдур.

Ислам дининдяки тямизкарлыьа, йцксяк санитарийа вя гида мядяниййятиня якс олараг инсан бядяниня нифрят едян христианлыьын эиэийенаны юз гайдаларындан чыхармасына дащи рус тябиятшцнасы И.И.Мечников " " китабында (с. 283) Матвейдян эятирдийи ситатла тяяссцф вя тяяъъцб етмишди: "Бунун цчцн сизя дейирям: ня йейяъяксиниз, йахуд ня ичяъяксиниз дейя ъанынызын, ня эейяъяксиниз дейя бядянинизин гайьысына галмайын. Ъан йемякдян вя бядян эейимдян даща ваъиб дейилми?" (Матта, 6-25; тяръцмя Мирзя Хязяриндир).

Мяшщур американ шяргшцнасы Ф.Роузентал “ ” китабынын 37-ъи сящифясиндя – l-m кюкцнцн (билик) бцтцн тюрямяляриля Гуранда гейри-ади сайда – 750 дяфя сясляндийини гейд едирся, Пейьямбяримиз “Елм Чиндя дя олса эедиб ону юйрянмяк лазымдыр” дейирдися, ясир дцшмцш савадлы дцшмян ясэяри савадсыз мцсялмана охуйуб-йазмаьы юйрятдикдя Пейьямбяримиз ону анъаг буна эюря ясирликдян азад едирдися, Щязрят Ялинин “Мяня бир щярф юйрядян адам мяни юзцня гул етди” кяламындан сонра Ислам дининин елмя, билийя, маарифя, мядяниййятя манея олдуьуну иддиа едян М.Казым бяйин ядалятсизлийи бир даща габарыг сурятдя ашкара чыхыр (.Вятяндаш вя тарих Мцсялман юлкясиндя инсана верилян ишэянъя щаггында хябяри ешитмяйин юзцндян беля няъиб авропалынын рущи язаб чякдийи цчцн цзцляъяйиндян ещтийат едян М.Казым бяй (йеня орада, с. 24) о гядяр мялуматсыз олмайыб ки, христиан инквизийасынын адамлары “одун кими йандырмаьындан” (, ;.., хябяри олмасын. Бабякя, онун аиля цзвляриня (?) вя Иранда бабиляря верилян ишэянъяляри тясирли сюзлярля тясвир едиб христиан аляминдя мцсялманлара гаршы нифрят ойатмаьа чалышан М.Казым бяй 1762-ъи илдя ядалятсизъясиня иттищам едилян Тулуза протестанты Жан Каласа зцлм просесинин авропалы тамашачыларынын рущуну язяъяйиндян ня цчцн щяйяъанланмырды? Жан Каласы ъамаат гаршысында мяъбурян тювбя етдирмиш, сонра онун гол-гычларыны дири-дири шаггылты иля бир нечя йердян сындырмыш, ону тякяря баьламыш, “... Изтираб, рцсвайчылыг вя пешиманлыгла щяйатдан мящрум етдикдян сонра онун мейитини тонгалда йандырмыш вя кцлцнц кцляйя вермишдиляр” (Йеня орада, с. 113).

Ислам дининин щуманистлийи иля ялагядар олараг шяриятдя яглини итирмиш инсана, щейвана ъяза верилмяси йасагдыр. Щейвана, щятта мейитя беля ъяза верилмяси кими антищуманист вя саьлам шцура сыьмайан гайда Ислам шяриятиндян фяргли олараг Авропа ганунвериъилийиндя узун мцддят гцввядя олуб. Бу вязиййяти тящлил едян вя Ислама щеч дя дост олмайан щцгуг доктору (Docteur en Droit) франсыз Раймонд Шарл гейд едир ки, мцсялман шярияти Авропа ганунвериъилийиндян 12 яср ирялидя иди (., “ ”,, 1959,. 43).

Исламын дцшмянляри онун зоракы характердя олдуьуну эюстярмяк цчцн “Гылынъ мцсялманы” епитетиндян истифадя едирляр. Эуйа гейрияряб халглар, о ъцмлядян азярбайъанлылар, Ислам динини зорла, гылынъдан мящв олма горхусу алтында гябул едибляр.

Мялумдур ки, Азярбайъана Ислам дини VII ясрдя яряблярин истиласы иля эялмишдися дя халгын бу дини гябул етмяси кюнцллц олуб. Бу бахымдан Азярбайъанда Ислам дининин йайылма цсулуну арашдырмаг цчцн яряб гошунларынын дюйцшдян сонракы фяалиййятини излямяк кафидир. Ашаьыдакы тарихи сянядя диггят веряк.

Яряблярин Азярбайъанла баьладыглары мцгавилядян (643-ъц илдя) сятирляр: “... Бу, мюминлярин ямири Юмяр ибн ял-Хяттабын амили Утба Вятяндаш вя тарих ибн Фаркадын Азярбайъан ящалисиня... онларын ямлакына, дини иъмаларына, ганунларына. гайдаларына ята етдийи амандыр, бу шяртля ки, онлар имканлары дахилиндя ъизйя веряъякляр. Гадынлар вя ушаглар, щямчинин йашамаг цчцн имканы олмайан хроники хястяляр, дцнйа малындан щеч няйи олмайан защидляр (ъизйядян) азаддырлар... (юлкяни) тярк едянляря ися пянащ апардыглары йеря йетишяняъян аман верилир” (Н.Вялиханлы, “Яряб хилафяти вя Азярбайъан”, 1993, с. 22).

Бу сяняддян Ислам дининин зоракы олмамасы вя щуманизми юзцнц чох айдын эюстярир.

Мцсялманларын щуманизми юзцнц сонралар да эюстярмишди. Хилафятдя мцяййян шяртля юз динляриня – христианлыьа, иудаизмя садиг галан вя зимми адланан хейли инсан вар иди. “Китаб ящли” адланан бу инсанлара гаршы мцсялманлар тяряфиндян щеч бир айры-сечкилик мцшащидя едилмямишди. Зиммиляря юзляринин Исламдан яввялки азадлыгларыны – аиля, тиъарят, мцлкиййят, мцгавиля баьламаг, щярякят вя физики мювъудлуг азадлыьыны сахламаьа иъазя верилмишди. Зимми мямурлар юз вязифяляриндя галыр, онлар юз иъмаларынын ганун вя мящкямя системини сахлайыр, истянилян пешя иля мяшьул ола билирдиляр. Христиан вя иудаистляр банкир, таъир, ири торпаг сащибляри, щяким идиляр. IX ясрдя ики христиан хилафятдя, щятта щярби назир постуну тутмушдулар.

Христианла мцсялманын щяйаты хилафятдя бярабяр тутулурду.

Мцсялман юлкясинин сярщяддиндя йашайан мцсялман олмайан ящали верэи вя тюйъцдян азад едилирди.

Сялъуг тцркляри Азярбайъана эялдикдян сонра гейри-мцсялманларын вязиййяти даща да йахшылашды, чцнки сялъуглулара дини фанатизм тамамиля йад иди (.., III-VII..117Тцрклярин, о ъцмлядян, Азярбайъан ящалисинин Ислам динини хошлугла, мяъбуриййятсиз гябул етмяси иля ялагядар даща бир мянбядя дейилир: “Онун падшащлыьы дюврцндя (Кайы Инал хан нязярдя тутулур

– И.И.Х.) пейьямбяримиз Мящяммяд Мустафа ялейщиссялам зцщур етмиш, бу щюкмдар да Байат Деде Керенчики елчи сифятиля онун щцзуруна эюндярмиш вя мцсялман олмушду. Бу Горгуд, Байат няслиндян олуб Гара Хоъанын оьлу иди. Чох аьыллы, биликли, кярамят саВятяндаш вя тарих щиби кяс иди” (Фязлуллащ Ряшидяддин, Оьузнамя, 1992, с. 43). Тясвир олунан ящвалат 610-632-ъи илляр арасында ола биляр. Демяли, артыг бу иллярдя Кайы Инал хан вя Дядя Горгуд кюнцллц сурятдя мцсялман олмушдулар.

Мян башгаларынын ягидясини дяйишмяйя ъящд етмядян дцшцнцрям ки, инсан динсиз, Аллащсыз йашайа билмяз. Инсанын диня, Аллаща тапынмасы онун юзцнцн мювъудлуьу гядяр дя тябиидир. Мяшщур франсыз йазычысы, тарихчиси вя философу Волтер (1694-1788) демишдир ки, Аллащ олмасайды ону йаратмаг лазым эялярди.

Инсан ъямиййяти кими динляр дя узун инкишаф йолу кечмишляр. Илк примитив динляр кими маэийаны (сещрбазлыьы), тотемизми, шаманизми эюстярмяк олар. Сонралар милли-дювляти динляр-конфутсийачылыг, синтеизм (Йапонийа), иудаизм, щиндуизм йаранмышдыр. Буддизм, христианлыг вя Ислам ися милли чярчивялярдян хариъ дцнйа динляридир. Бу цч диндян икиси-христианлыг вя Ислам монотеист динлярдир. Мцсялманлар “Ла илащя илляллащ” – “Аллащдан башга йарадыъы йохдур” (русъа: “ ”) дейир вя буна гялбян инанырлар. Щяр ики дин ейни хейирхащ мягсядя хидмят етмякля – инсанлары дцз йола чаьырмагла мяшьул олдуглары цчцн бу ики динарасы мцбаризя йолверилмяздир. Инсан юзцнцн чох гыса юмрц ярзиндя бу дцнйада хейир ямялляр “якмяли”, о дцнйада ися онун мящсулуну йыьмагла мяшьул олмалыдыр. Хейирхащ ямялляр, инсан истяр христиан олсун, истяр мцсялман, бяшяриййятин индики хцсусиля гарышыглыг вязиййятиндя чох ваъибдир.

Бу бахымдан йахынларда баш вермиш бир хошаэялмяз олайы охуъулара тягдим едирям.

Щям Ислам, щям дя христиан дининин пейьямбярляри щуманист инсанлар олублар. Амма, чох тяяссцф ки, ашаьы вя йухары ранглы дин хадимляри йцз иллярля динляр арасына тяфригя салмагла юз пейьямбярляриня асилик етмиш олублар. Сялиб йцрцшляринин "мящсулу" олараг мцсялманларын гырылмасыны мяэяр Иса пейьямбяр истямишди? Ялбяття ки, йох. Константинополун вязиййятиня бахаг; аъ авропалы христианлар бу христиан шящярини истила, ящалисини ися гарят едиб она ганлы диван тутдулар. Демяли, авропалы христианлар (католикляр) диндян шяхси мягсяд цчцн истифадя едибляр ки, бу да ади кцфрдцр - Аллащы данмагдыр.

Вятяндаш вя тарих Чох тяяссцф ки, диэяр диня дцшмянчилик фяалиййятиня, юзц дя чох йцксяк ранглы дин хадимляри тяряфиндян, йеня дя, дцнйа ишляринин бу гарышыг вязиййятиндя йол верилир. Мян католиклярин индики рящбяри, Рома папасы ХВЫ Бенедиктин 2006-ъы ил сентйабрын 12-дя Баварийанын Реэенсбург университетиндяки мярузясиндя башга бир мцяллифя истинад едяряк Ислам дининя ифтира йахмасыны нязярдя тутурам.

Эуйа ЫЫ Мануил демишдир ки, "Мящяммядин йени ня эятирдийиня нязяр салдыгда биз йалныз онун, дини гылынъ йолу иля йаймаг кими зор вя гейри-инсани шейляр эюрцрцк". Мараглыдыр, бу ЫЫ Мануил ким олуб? Бу суала ъавабдан яввял Ы Мануили танымаг зяруряти вар.

Ы Мануил (1123-1180) 1143-ъц илдян император олуб. Тцрк ясэярляринин щимайяси алтында щакимиййят сцрян инсан бу ясэярлярин пейьямбяри щаггында, йягин ки, ифтира сюйлямяз.

ЫЫ Мануил (1350-1425) ися 1391-ъи илдян Бизанс императору олуб.

Онун дюврцндя Бизанс императорлуьу щядсиз зяифлямишди вя о, фактик олараг тцрк Ы Бяйазидин вассалы иди (,.15, 1974,. 339-340).

ЫЫ Мануил сялибчиляри кюмяйя чаьырса да 1396-ъы илдя бюйцк мяьлубиййятя уьрады (130 минлик хачлы ордусу Бяйазидин 103 минлик ордусу тяряфиндян дармадаьын едилди) вя 1424-ъц илдян о, йенидян тцркляря хяраъ вермяйя мяъбур олду.

ЫЫ Мануил характеръя щуманист олуб вя 1425-ъи илдя щакимиййяти кюнцллц тярк едиб монах олду.

Тцрк щярби гцввяляриндян истифадя едяряк щакимиййятини сахламыш, тцрк султанынын вассалы олмуш, тцркляря хяраъ вермиш вя ейни, заманда, щуманист характерли бир инсанын тцрклярин пейьямбяриня ифтира демяси мцмкцн дейил. Демяли, ХВЫ Бенедикт йа биля-биля христианлыгда да эцнащ щесаб олунан йалан данышыр, йа да гейридягиг мянбяйя мцраъият едиб.

ХВЫ Бенедикт щягигилийи шцбщя доьуран игтибаслар эятирмякдянся католикляри гана щярисликдян чякиндирмяк цчцн чалышсайды аьыллы иш эюрмцш оларды. Христианларын мцсялманларын ганыны тюкмяляри, варидатларыны гарят етмяляри чох, онларын гарят цчцн юз христианларынын ганыны тюкмяляри ися аз адама мялумдур. Рома папасы бу барядя садя христианлары ня цчцн маарифляндирмир? Тарихи мянбяляря "ясасланан" ХВЫ Бенедиктя бир аз тарихи билэи веряк.

Вятяндаш вя тарих 1209-29-ъу иллярдя христиан Франсанын шималы ъянубуна дини йцрцш тяшкил етди. Сялибчиляр ордусу аъ шимали франсыз вя алман ъянэавярляриндян ибарят иди. Формал олараг йцрцш цчцн бящаня папа легатынын (мцвяккилинин) юлдцрцлмяси, ясл сябяб ися варлы ъянуб шящярляри щесабына гянимят ялдя етмяк олуб. Ъянэавярлярин бу ляйагятсиз планларынын щяйата кечирилмясиндя шимали Франса дин хадимляри щявясля иштирак едиб динъ ящалинин гарятиня йардымчы олдулар.

Эюзц доймайан католик килсяси Чехийанын пайтахты Прага шящяриня 5 дяфя басгын етмиш вя щяр дяфя биабыръасына мяьлуб олмушду.

Нядянся, католик рущаниляри мцгяддяс мязары Фялястиндя йох, Чехийада "ахтарырмышлар".

Чехийада халгы вар-йохдан чыхаран килсянин ялейщиня чыхан Прага университетинин профессору Йан Гус дейирди ки, "...инди мцщарибя вя гылынъ дюврц башланаъагдыр". О, килсянин вя рущанилярин ляйагятсиз ямяллярини ифша едирди. Кился Йан Гусу кафир елан едиб ону мящбяся атды вя 1415-ъи илин 6 ийулунда ону дири-дири йандырды; инсаны дири-дири йандырмаг ися католик килсясинин ян чох севдийи яйлянъяси иди.

Чехийанын гарятиндян ял чякя билмяйян Рома папасы бу юлкяйя сялиб йцрцшцня фятва верди. Чехийа халгы юзцнц "христиан гардашларындан" горумаг цчцн силаща сарылды. Халг ордусуна истедадлы, дюйцшлярин бириндя ики эюзцнц итирмиш, дцшмянлярин "мцдщиш кор" адландырдыглары Йан Жижка рящбярлик едирди. Цсйан едян халг католик килсясиня зярбя вурду, эялмяляри юлкядян говду вя щятта чех дилини щаким диля чевирди. Йан Жижка (таундан) юляндян сонра халг йетимляшди.

Католикляр 1147-ъи илдя славйанларын да цзяриня сялиб йцрцшц тяшкил етмишдиляр (,.13, 1973,.395).

Мян ХВЫ Бенедикдян яввялки папаны, Бакынын гонаьы олмуш, бурада Гурани-Кяримя бюйцк сайьы иля йанашмыш, цзц нурлу ЫЫ Уоан Павели хатырлайырам. Няъиб бир инсан олан папа башга динляр щаггында щеч бир кобуд сюз ишлятмямишди. Биз беля христианлары севирик. ХВЫ Бенедикт ися дцнйа халглары арасына нифаг салмагданса католиклярин инсанлары дири-дири йандырмаьыны йадына салсын вя хяъалят чяксин.

Ислам дининя щядсиз сайгысы олмуш мяшщур инэилис насири Бернард Шоу (1856-1950) йазмышды: “... Гейри-ади чевиклийиня эюря МящямВятяндаш вя тарих мядин дининя бюйцк щюрмят щисси бясляйирям. Мяня еля эялир ки, бу, бцтцн заманларда дяйишкян щяйат шяраитиня уйьунлаша билян бир диндир. Шцщбя йохдур ки, бцтцн дцнйа мяним кими мяшщур адамын сюзляриня ящямиййят веряр. Ислам сабащкы Авропа цчцн гябул едилмяйя уйьун диндир”.

Б.Шоунун бизим Пейьямбяря щядсиз инамы олуб. Бу мцнасибятля о дейирди: “... ону бяшяриййятин хиласкары щесаб етмяк лазымдыр... Онун кими бир адам мцасир дцнйанын мцтляг щакимиййятини цзяриня эютцрмцш олсайды бцтцн дцнйада сцлщ вя хошбяхтлик бяргярар олмуш оларды” (.., Сонда, гейд етмяйи лазым билирям ки, Б.Шоунун юнъя эюрдцйц кими рцшвят вя коррупсийайа уймайан, щакимляря рцшвят вермяйян, ядалятли мящкямя гярары вериб иъра едян, Гурани-кяримин тялябляриня даща чох ямял едян бязи авропалылар Ислама даща йахындырлар. Авропалылар Ислама мцсялманларын фяалиййяти вя нцмуняси ясасында йох, Пейьямбяримизин шяхсиййятиня сайьы бясляйяряк вя мцгяддяс китабымыз Гурани-кярим васитясиля йахынлашырлар.

Гуран гейри-ади ъцмляляри иля яввялдян ахыра кими яхлаги вя елми мясяляляри ящатя едян мюъцзя характерли бир китабдыр. Тясадцфи дейил ки, онун ъцмляляри айя-мюъцзя адланыр. Буна эюря дя Гуранын елми айяляринин дяринлийиня варан диэяр диня гаил олан алимлярин вя цмумиййятля, дцшцнъяли инсанларын сонрадан мцсялман олмалары щеч дя тяяъъцблц дейил. Бу бахымдан Няриман Гасымоьлунун тяръцмясиндя Гуранын Багара сурясинин 29-ъу айясини нязярдян кечиряк: “Йер цзцндя ня варса сизин цчцн йаратмыш, сонра эюйя чякилиб йедди сяма дцзялтмиш. Щяр шейи билян О-дур”.

Йедди сяма (асиман, эюйляр) мясялясинин изащына ашаьыда тяшяббцс едилир (Ящмядаьа Ящмядов, II китаб, Ясрарцл-Гуран, елми айяляр, Бакы, 1994).

Айядян мялум олур ки, Аллащ йердя инсанлар цчцн щяр шейи йаратдыгдан сонра асиманы да йарадыб, сащмана салды. Бурада Йерин гурулушу мараг кясб едир вя “7 асиман” юз тясдигини тапыр.

Йерин екватор зонасындан 16-18, гцтбляриндян ися 8-10 км щцндцрлцкдя шахта 55-75о С-йя чатыр. Йер атмосферинин бу тябягяси троВятяндаш вя тарих 31-ъи хяритя. Ислам мцасир Асийа вя Африкада (1987-ъи иля кими) Вятяндаш вя тарих Вятяндаш вя тарих посфер адланыр. Сонра шахта азалмаьа башлайыр вя атмосферин стратосфера адланан гатында, йердян 55 км-я кими олан гатында температур йцксялиб – 60о-0о С олур. Атмосферин мезосфера адланан 50-80 км-лик цчцнъц гатында температур йенидян ениб 0о-55оС-лик шахта, лакин термосфера адланан вя 80 км-дян сонракы гатында ися галхыб 800оС олур вя даща артыг истилик йараныр. Атмосферин 1000 вя даща артыг километрдян сонракы, ахырынъы гаты екзосфера адланыр.

Атмосферин эюстярилян 5 гатындан ялавя Йерин даща 2- ионесфера вя магнитосфера гатлары да вар.

Беляликля, Йер кцрясини 7, тяхминян сферик сятщ – 7 асиман ящатя едир. Гейд етмяк лазымдыр ки, Йерин бу гатлары елм тяряфиндян Гуран назил олдугдан хейли сонра ашкарланмышдыр.

Йерин щяр тябягяси мцяййян хцсусиййятя малик олмагла щамысы бирликдя инсанлара хидмят едир. Беля ки, атмосфер йалныз няфяс алмаг цчцн йох, щям дя инсанлары тящлцкядян горумаг цчцндцр. Бу мягсядля Янбийя сурясинин 32-ъи айясиня бахаг: “Эюйц таван елядик, дцшмяйя гоймарыг ону”. Атмосфер Йер цчцн бир дам (евин цстц) кимидир. Космосдан эялян кцлли мигдарда дашлар бюйцк сцрятля (39600 км/саат) атмосферя дахил олдугда онларын кинетик енержиси истилийя чеврилир, онлар кюзяриб йаныр вя Йер сятщиня чата билмир. Бу йанан дашлары инсанлар ахан улдуз адландырырлар. Атмосфер йердяки ъанлылар цчцн чох тящлцкяли олан космик шцалар, Эцняш шцасынын ултрабянювшяйи щиссяси гаршысында сипяр ролуну ойнамагла да инсанлары башга тящлцкядян горуйур. Атмосфер олмасайды Йерин кюлэя вя эцн дцшян щиссяляри арасында температур фярги 200оС, бириндя зцлмят, диэяриндя ися эюзгамашдырыъы ишыг оларды.

Йерин гурулушу вя гатлары щаггында дейилянляр Гуран мюъцзяляринин чох кичик щиссясини тяшкил едир.

Инсанлары, адятян вя тябии ки, Гийамят щадисяси, она Ислам дининин мцнасибяти вя бу щадисянин ня вахт баш веряъяйи суаллары марагландырыр.

Ят-Тяквир вя бязи суряляря эюря Гийамят эцнц улдузларын сяпяляняъяйи, даьларын йериндян гопаъаьы, дянизлярин од тутуб йанаъаьы, Айла Эцняшин бирляшяъяйи вя с. баш веряъяк дящшятли ишляр тясвир едилир.

Вятяндаш вя тарих Сурялярдяки тясвир олунан щадисяляря елм неъя йанашыр?

Астрофизиканын рийази щесабламаларына эюря бир нюгтядян инкишаф едяряк эенишлянмяйя башлайан каинат индинин юзцндя дя эенишлянмякдя давам едир. Бу дювр гуртардыгдан сонра каинатын сыхылма дюврц башланаъаг вя о цмумалям фаъияси олаъаг. Чох ещтимала эюря, Гуран суряляриндя тясвир олунан Гийамят щадисяси космоложи фялакят заманы баш веряъяк. Гийамятин баш веряъяйи эцн ися инсанлара мялум дейил.

Ял-Гийамя(т) сурясинин 22 вя 24-ъц айяляриндя дейилир ки, о эцн нечя-нечя цзляр севиниб эцляъяк, нечя-нечя цзляр ися тутулуб гаралаъаг. Ял-Инфитар сурясиндя ися дейилир ки, щягигятян мюминляр Ъяннятдя гярар тутаъаг, кафирляр (пис ямял сащибляри) ъящяннямдя олаъаглар.

Инсанлар айялярдя йазыланлары нязяря алыб Гийамятин баш веряъяйи эцнля марагланмагданса, о эцня щазырлашмалыдырлар. Йяни инсанлар ъящяннямлик олмамаг цчцн Аллаща хош эетмяйян ямялляриндян чякинмялидирляр. Бу ися щеч дя чятин дейил - инсан юзцня рява эюрмядийини башгасына да эяряк рява эюрмясин. Бу ися о щалда мцмкцн олар ки, инсан йаланчы мцсялман, башга сюзля, мцнафиг (икицзлц) олмасын.

Тарихдя няинки йаланчы мцсялман, щятта йаланчы пейьямбярляр дя олуб вя онлар Гурана мцгабил китабларыны да тягдим едибляр. Лакин бу адамларын вязиййяти чох аъынаъаглы олуб; Гурана аз да олса уйьун эялян китаб йазмаг ясрляр ярзиндя щеч кимя мцяссяр олмайыб, чцнки Гуранын дили гейри-бяшяри бир дилдир. Буну Ислам дининин гаты тянгидчиси М.Ф.Ахундов да етираф едиб.

Пейьямбяр дюврцнцн бюйцк филолглары вя шаирляри Имряцл-Гейс, Яса, Набиья вя башгаларынын кяламлары Гуран айяляри иля мцгайисядя кюлэядя галырды. Имам Ъяфяри Садиг дюврцндя ися камил дилчи вя гцдрятли филолог Ибн Ябцл Ювъа, диэяр цч зиндиг (атеист) - филологла бирликдя Гурана мцгабил вя ону эцъдян салмалы олан юз китабларыны тяртиб етмяк истясяляр дя, буна наил ола билмядиляр. Онлардан бири Гуранын 15-ъи (Щуд) сурясинин 46-ъы айясини, икинъиси 22-ъи (Щяъъ) сурясинин 72-ъи айясини, цчцнъцсц 21-ъи (Янбийа) сурясинин 22-ъи айясини, Ибн Ябцл Ювъа юзц ися 12-ъи (Йусиф) сурясинин 80-ъи айясини Вятяндаш вя тарих охуйуб щейрятдян донуб галмыш вя беля кяламларын бяшяр гцввясиндян хариъ, юзляринин ися аъиз олдугларыны дярк вя играр етмишляр.* Мцгяддяс Гуран китабы Ислам дининин бяшяриййят цчцн хиласкар бир дин, Аллащын рящминин ися щцдудсуз олдуьунун сцбутудур.

Йухарыдакы фикирлярин тясдиги олараг кечмиш пак, католик кешиши, сонра ися 1904-ъц илдян мцсялман олмуш профессор Ябдцл Ящяд Давуд (Давид Бенъамин Келдани) “ ” ясяриндя йазыр: “Анъаг Ислам ниъата чатдыран хиласкар эямидир, гийамят эцнцня кими ешидиляъяк илащи сясдир; бу сяс инсанлары онун янэинлийиня чаьырыр; инсанлары онларын ахтардыьы динълик сащилиня чыхарыр; онлара гялб сакитлийи, тящлцкясизлик вя нур верир... вя онлары Аллащын эюстярдийи йол иля апарыр” (с. 11). Ондан ня цчцн мцсялман олдуьуну сорушдугда, демишди: “Мяним ислама дюнмяйим, анъаг мяним барямдя Гадир Аллащын мярщямяти вя гайьысы иля олуб”. О, даща сонра йазыр: “...Сиз щеч йердя щягиги мцсялман кими итаяткар, гонагъыл, зийансыз вя сцлщсевяр инсана раст эяля билмязсиниз. Анъаг онун дининя, намусуна вя ямлакына гясд етдикдя мцсялман щейбятли дцшмяня чеврилир” (с. 121, 122).

Христианлыгдан мцсялманлыьа кечян тяк Давид Б.Келдани олмайыб. Сямави китаб олан Гурани-кяримин гялбляри риггятя эятирян, гялбляри гара фикирлярдян тямизляйян, инсанлары сцлщя, гардашлыьа, щалаллыьа, ядалятя, доьручулуьа чаьыран, елмля долу олан айяляриля таныш олан башга диня гаил олуб сонрадан Ислам дининя пянащ эятирян, бу дини щяйатында мяняви сипяр билян бязи шяхсиййятлярин кичик бир сийащысы ашаьыда верилир (Мялумат профессор Фуад бяй Вялийевдян алынмышдыр).

1. Кантор Эеорг (1845-1918) мяшщур алман рийазиййатчысыдыр. О, “Кантор чохлуьу” адланан сонсуз чохлуглар нязяриййясини ишляйиб щазырлайыб. Мцасирляри тяряфиндян Канторун идейалары чох сярт гарЯлламя Мящяммяд Баьир Мяълисинин "Бищарцл-Январ" ясяри (26 ъилддя) вя диэяр мянбяляря ясасланан бу фикирляр мяшщур исламшцнас алим вя яряб дилинин камил билиъиси, хяттат, низамишцнас, елминдян мцяллифин дя файдаланмыш олдуьу кечмиш щямкары мярщум Ящмядаьа Ящмядова мяхсусдур.

Вятяндаш вя тарих шыланса да сонралар бу идейалар рийазиййатын инкишафына эцълц тясир етмиш олду. 1897-ъи илдя Кантор елми фяалиййятдян узаглашды.

2. Эилберт Давид (1862-1943) инвариантлар, ъябри ядядляр, интеграл тянликляр нязяриййяляринин мцяллифи олан алман рийазиййатчысыдыр. Онун щяндясянин, рийази физиканын, рийазиййатын мянтиги ясасларынын инкишафында эюркямли ясярляри олуб. Эилбертин интеграл тянликляр нязяриййяси мцасир функсионал анализин ясасыны тяшкил етмишдир. Рийазиййатда “Эилберт фязасы” термининдян истифадя олунур.

3. Хорхе Луис Борхес (1899-1986) мяшщур Арэентина йазычысыдыр.

4. Жак Ив Кусто (1910-2002) франсыз океанографыдыр. О, суалты тядгигатларын ясасыны гойуб, “Калипсо” эямиси вя аквалангы иъад едянлярдян бири, 12 ъилдлик “Дяниз планети” енсиклопедийасынын илк 6 ъилдинин мцяллифидир.

5. Щанс вон Айберг (1945) астрофизикдир. О, нязяри физика ганунларына истинад едяряк Гуран айяляринин щягигилийини ясасландырыб, бу барядя 9 китаб йазыб.

6. Н.А.Козырев русийалы алмандыр. О, Сибирдя он иллярля сцрэцн щяйаты йашайыб. Н.Козырев эюркямли физик вя астроном олмагла икиюлчцлц заман идейасынын мцяллифи, илк дяфя Айда вулканик просеслярин баш вердийини исбат едян, улдузлардакы просеслярин заман вя енержи иля баьлы олдуьуну эюстярян алимдир.

7. Стефан Щавкинг Кембриъ университетинин профессору, рийазиййатчы, астрофизик, “Гара дяликляр” нязяриййясинин, “Щавкинг шцаланмасы”нын, “Щавкинг теоремляри”нин мцяллифи, 20-ъи ясрин йетирдийи дцщалардан биридир. Онун елмдя ян бюйцк наилиййяти нисбилик нязяриййяси иля квант механикасыны бирляшдиря билмясидир.

Ял-Вагия сурясинин, батининдя чох дярин щикмятляря малик вя илк бахышда чох да садя эюрцнян 75 вя 76-ъы “Лакин йох, улдузларын батан йериня анд ичирям! Бунун, андын ня гядяр бюйцк олдуьуну билсяйдиниз” (,...,, 1990) айяляринин мянасыны дярк етмяк цчцн Щавкинг дцщасына малик олмаг лазымдыр.

8. Мящяммяд Яли (Кассиус Клей) О, идманын бокс нювц цзря дяфялярля олимпийа вя дцнйа чемпиону олуб.

Вятяндаш вя тарих *** “Башга пейьямбярлярдян цстцн олан”, Ъябрайыл ялейщиссялам тяряфиндян алилийи “Бу, бяшярин хцсуси сечилмишидир” (М.Фцзули, Мятляялетигад) кими сюзлярля ифадя олунан ахырынъы, бизим Пейьямбяр бцтцн мюмцнляри гардаш билмиш, кюляляри (хидмятдя оланлары – И.И.Х.) сащибкарларла ейни щцгуглу саймыш, сялями йасаг етмиш, гяддарлыг вя зцлмц, мцнафиглийи-диндарлар арасына (сонралар мцхтялиф мязщяблярдян суи-истифадя етмякля – И.И.Х.) тяфригя салынмасыны лянятлямиш, гадынлара эениш щцгуглар вермиш, инсанлара ифратдан чякинмяйи, вятяни севмяйи, дцшмянлярля вурушмаьы, мцсялманлара яманят кими верилмиш ювладларына елм вя ядяб юйрятмяйи тювсийя етмишдир.

Лакин щеч кимя дя сирр дейил ки, бир вахтлар дцнйа халгларына елм вя мядяниййят ишыьы эятирмиш мцсялманлар сонралар игтисади, елми, дювлятчилик вя с. сащялярдя гярблилярдян эери галмышлар. Бу аъынаъаглы щалын бир сябяби Ислам дининин йцз иллярля дцшмянляря йардымчы олан тяфригячилик азарына тутулмуш, динимизин мащиййятиня, онун фялсяфясиня вара билмядикляри цчцн мянасыз фанатизмя ряваъ вермиш примитив дцнйаэюрцшлц вя диндян мадди вя диэяр шяхси мараг эцдян хадимлярин ялиндя ясир галмасы олмушдур.

О вахт ки, мцсялманлар щяйатын бцтцн сащяляриндя, о ъцмлядян елми тядгигатларда, дцнйаэюрцшцнц зянэинляшдирмякдя ислам тялиминя уйьун щярякят едирдиляр, онлар дцнйанын сащиби, бяшяриййятин мцяллими идиляр. Щямин дюврдя щяр бир ири мцсялман шящяри елм мяркязи олдуьу цчцн о шящярляря эялян гярблиляр мцсялманлардан елм вя мярифят юйрянирдиляр.

Тяяссцф ки, мцсялманлар тядриъян Гурани-кяримдян, онун Аллаща йалвармагла билийини артырмаьы, билянля билмяйяни ейни тутмамаьы, билийин щяр мцсялман цчцн ваъиблийини, билик йолу иля эетмяйин Ъяннятя йолу асанлашдырмаьыны играр едян айяляриндян вя РясулуЯкрямин “Елм юйрянмяк щяр бир мцсялман кишийя вя мцсялман гадына ваъибдир” дейиминдян узаглашыб мювщумата, хцрафата уйдулар вя нятиъядя эери галдылар.

Бу, аъы реаллыгдыр.

Вятяндаш вя тарих Мялумдур ки, биринъи дюрд, йяни “Рашиди” хялифяляри Ислам дининдя хцсуси чякийя маликдирляр. Бу да мялумдур ки, диэяр динлярдя олдуьу кими бизим динимиздя дя мцхтялиф мязщябляр мювъуддур вя бу мязщябляр арасында щансыса фяргляр вар. Щямин фяргляри арадан галдырмаг мцмкцн олмаса да онларын антогонист дяряъяйя чатмасына, динимизя кясэин тяфригя дцшмясиня имкан вермяк олмаз; щямин фяргляря мцлайим мцнасибят бяслямяк лазымдыр. Бу бахымдан мцяллиф мцсялманлары дащи шаиримиз, Пейьямбяримизя щягиги севэи бяслямиш Низамидян нцмуня эютцрмяйя, онун ашаьыдакы сюзлярини юйцд кими гябул етмяйя чаьырыр (“Шяряфнамя”, 232 вя 233-ъц бейтляр);

Ялинин ешгиндя щярчянди ки, мющкямям, Юмярин ешгиндян дя хали дейилям.

Ейни заманда мяним ишыглы димаьымын эюзцндя, Ябубякр шамдыр вя Осман чырагдыр.

Буна эюря дя ядаляти вя щягигяти севян щяр бир мцсялман миллиййятиня, йашына вя ъямиййятдяки мювгейиня фярг гоймадан бцтцн Адям ювладларынын бярабярлийини гябул едян ян мцкяммял вя щуманист дин – Ислам динини щяр дцрлц тящрифлярдян вя йабанчы тясирлярдян мцщафизя етмялидир.

Вятяндаш вя тарих

–  –  –

йдурма бабилик дининин йарадыъысы олан Сейид Яли МящямУ мяд 1820-ъи илдя, октйабрын 19-да Ширазда доьулуб. О, 11/12 ийун 1844-ъц илдян юзцнц Баб (Щягигятин гапысы) адландырылыб.

Баб тярки-дцнйа, защидлик щяйаты кечирирди. Сарай тарихчиляри йазырдылар ки, о, гызмар эцняш алтында саатларла дайандыьы цчцн бейни зядялянмиш вя буна эюря дя ъяфянэ сюзляр данышыр. Бу щалы Авропа тарихчиляри дя тясдиг едирляр. Р.Ватсон йазырды ки, эцняшин йандырыъы шцалары алтында дайанан Баб ящалийя эюстярмяк истяйирди ки, онун щюкмцня, щятта эцняш дя табе олур (..,,, 1982,. 91, 92). Йягин ки, буна эюря о, садя щягигятляри вящй кими гялямя верирди.

Баб моизяляриндя дейирди ки, йер цляма вя щакимлярин налайиг фяалиййяти нятиъясиндя ядалятсиз вя йарамаз ишлярля долудур. Тезликля Мещди эяляъяк; Баб юзц ися онун эяляъяйини билдирмяк вя адамлара щягигяти чатдырмаг цчцн эюндярилиб.

Баб иля дин хадимляри арасындакы диспутда мяьлуб олан шейх яса иля Бабын башыны йармышды. Беля диспутлар Бабын щюрмятини вя шющрятини артырырды.

Бабын Гураны эуйа явяз едяъяк “Бяйан” китабы вар иди. (Бу китаб йарымчыгдыр; 19 фясилдян анъаг 11-и йазылыб). Бабилярин фикринъя ики пейьямбярин зцщуру арасындакы дюврдя шярият гцввядян дцшцр вя ъямиййятдя йени ганун вя гайда тясбит едян йени мцгяддяс китаб Вятяндаш вя тарих эялир. Онлар Бабы йени пейьямбяр вя “Бяйан”ы ися йени мцгяддяс китаб щесаб едирдиляр.

Баб ъящянням дедикдя инсанын налайиг, зийанкар, ъяннят дедикдя ися онун хейирхащ ишлярля мяшьул олмасыны дцшцнцрдц, йяни онун нязяриндя ъящянням вя ъяннят аллегорик анламда эютцрцлцрдц. Гийамяти ися Баб бир дюврцн диэяр дюврля явяз олунмасы кими баша дцшцрдц.

Баб гадынла кишини бярабяр, тиъаряти ися щамы, щятта гуллар цчцн дя уйьун пешя щесаб едирди.

Бабилийя эюря бу дини гябул етмяйянлярин ямлакы мцсадиря едилиб бабиляр арасында пайлашдырылмалыдыр. Онлар тящгир цчцн ъяримя тяйин едир, иъазясиз башгасынын евиня эирмяйи гадаьан едирдиляр. Бабиляр Иранын беш бюйцк вилайятиндя мцгяддяс шащлыг тяшкил едиб адамлары орада бабилик ганунлары ясасында йашатмаьы планлашдырырдылар. Баб гул алверини, адам юлдцрмяйи, адам дюймяйи, адамлары сцрэцн етмяйи гадаьан едян, эуйа йени гайдалар гойурду.

Мцлкц олан щяр бир кяс Баб вя онун вярясяляри цчцн щяр мисгал гызылдан 500 динар верэи вермяли иди.

Бабилийя эюря оьланлар 11, гызлар ися 10 йашындан аиля гура билярдиляр. Фарс тарихчиси дейирди ки, бабилярин тялиминя эюря бир гадын ейни вахтда 9 яря малик ола биляр. Онлар кябин мясялясиндя Платонун нюгтейи-нязяри иля шярик олуб гадын коммунизмини тясбит етмишдиляр.

(.-,, 1985,. 214).

Бабын тяблиьатчылары арасында мяшщур Гязвин молласы вя диншцнасы Салещ Бараканинин гызы Гцррятцл-Ейн (ясл ады Зярринтаъ олуб) чох фяаллыг эюстяриб. О, моизяляриндя Мящяммядин гызы Фатимянин онун симасында зцщур етдийини сюйляйирди. Бабиляр Гцррятцл-Ейнин дили иля Аллащын данышдыьыны играр едирдиляр.

Баб 1850-ъи илдя Тябриздя едам едилиб. Юлцмцндян бир гядяр яввял Баб Сцбщязяли юзцнцн вариси тяйин етмишди. О, вя гардашы Бящаулла мцщаъирятдя олдуглары вахт Бабын вариси олмагла ялагядар мцбащися дцшдц вя бабиляр ики щиссяйя парчаландылар. Бящаулла вя онун бящаиляр адланан тяряфдарлары Бабын тялимини дяйишдирдиляр.

Бящаулла шаща эюндярдийи мяктубда юзцнцн вя тяряфдарларынын шащын садиг бяндяляри олдугларыны вя шащ щакимиййяти ялейщиня щярякяти Вятяндаш вя тарих пислядиклярини йазырды. Бящаулла Иранын милли мцстягиллийи ялейщиня чыхыр, вятяни йох, бцтцн дцнйаны севмяйи тяблиь едирди. М.С.Иванов йазыр ки, бящаилик компрадор – таъирлярин, аэентлярин, хариъи капиталын васитячиляринин мянафеини мцдафия едирди (Щямин китабда, с. 193).

1867-ъи илдя Бящаулла юзцнц пейьямбяр елан етди.

Бящаулланын бюйцк оьлу Ябдцл Бящанын бюйцк нявяси Шювги Яфянди 1931-ъи илдя “Дцнйа Гайдасы”нын мягсяд вя ясас принсиплярини Хайфа шящяриндя чап етдирмишди. О, бу йазыда бцтцн дцнйаны ямин-аманлыгда йашада билян 7 мяшяли (мяъази мянада) изащ едирди.

Бешинъи мяшялдя дейилир ки, бцтцн миллятляр еля бу ясрдя (?) ващид миллят шяклиндя бирляшиб, юзлярини ващид вятянин вятяндашы биляъякляр.

Йеддинъи мяшялдя диллярин ващидляшмясиндян, бцтцн халгларын бир дили сечиб, о дилдя данышаъагларындан сющбят эедир.

Бящаилярин дини щиссяляриня щюрмят етмяли олсам да демялийям ки, бу мяшялляря инанмаг няинки чятиндир, онларын щяйат вясигяси алмалары, цмумиййятля, мцмкцн дейил. Мясялян, азярбайъанлыларын юз хошуна ана дили кими ермяни дилини, алманларын инэилис, йахуд щяр щансы бир дили сечмяляри ня дяряъядя аьлабатандыр? Шювги Яфянди юзц дя дейясян беля щалы мцмкцн щесаб етмир вя “Дцнйа Гайдасы”нын 26-ъы сящифясиндя йазыр ки, щеч бир халгын етник мянсубиййяти, дили вя с. милли яламятляри зорла дяйишдирилмяйяъяк. Беля олан щалда, мясялян, йеддинъи мяшялин щяйата кечмя ещтималы сыфра бярабяр дейилми?

Шювги Яфяндинин дедийиндян 78 ил кечмясиня бахмайараг милли ващидляшмянин ещтималы артмайыб ки, азалыб, милли чякишмяляр сянэимяйиб, яксиня даща да кяскинляшиб.

Мери Перкинс вя Филип Хейнсвордун “” ( китабында йазылыб: “Инсанлар арасында разылашмалара ясасланан бцтцн иътимаи тяшкилатлар вя институтлар сайын артмасы иля бюлцнмяйя вя парчаланмайа мейллянирляр” (с. 43).

Бурадан бир даща эюрцнцр ки, бящаилийин сюйкяндийи “Дцнйа Гайдасы” ъидди гябул едиля билмяз.

1844-ъц илдян фяалиййятдя олан бящаилийин 160 ил ярзиндя 4-5 милйон тяряфдар топлайа билдийи щалда Гцррятцл-Ейн кими фанатик вя гцдрятли натигин олмадыьы индики дюврдя бу дини щансы агибят эюзляйир?

Вятяндаш вя тарих Инсанлар йер цзцндя бяд ямялляря гуршандыгда, дцнйа низамынын позулмаг ещтималы йарандыгда Аллащ инсанлар арасына онлары дцз йола дявят едян пейьямбярляр эюндярир (Мяздяк вя Мани онлара аид дейил). Пейьямбярлярин зцщуру арасында йцзлярля ил – вахт кечир. Бу бахымдан няинки чох гыса фасиля иля, щятта ейни вахтда вя араларында ягидя зиддиййяти олан ики пейьямбяр – Баб (Сейид Яли Мящяммяд) вя Бящаулланын (Мирзя Щцсейн Ялинин) зцщуру ня дяряъядя реалдыр?

Дин йох, космополит дини-сийаси ъяряйан олан бящаилик Йахын Шярг, Гярби Авропа, АБШ вя кечмиш Русийа империйасында йайылмышды. Бящаилик бабиликдя бир тяригят кими йаранса да сонралар мцстягилляшди. Бящаилийин мцгяддяс китабы олан Китаби-Ягдяс мцсялманларын Гураныны вя бабилярин Бяйаныны явяз етмяли иди.

Бящаилик милли дювлятчилик ялейщиня олдуьу цчцн онун йашамасы вя йайылмасы юзэя кимя ися лазымдыр.

Бящаилийин мащиййятинин бядии тясвири М.С.Ордубадинин “Думанлы Тябриз” романынын II китабында, “Миссионерляр вя мцстяшригляр” фяслиндя верилиб.

Азярбайъанда бящаиликдян башга бир нечя дини-сийаси ъяряйан мювъуддур. Онлардан бири Кришна шцуру ъямиййятидир. Бу дини ъяряйанын мащиййятиня шяхси мцнасибят билдирмяздян яввял онларын юз мцгяддяс китабы “Шри Ишопанишад”а мцраъият едиб, бязи игтибаслары нязяринизя чатдырмаг истяйирям.

Кришна – “Щяр шейи ъялб едян” демякдир. (с.116) Кришна яввялъядян транседентал щязз ичиндя олуб. Мцхтялиф аллащларын юлдцрцлмяси онун цчцн хош яйлянъяляр иди. О, Врандавана кяндиндя анасы, гардашы вя достлары иля бирликдя щязз алырды. О, надинъ йаь оьрусу иди. Онун оьурлуьундан илащи зювг алырдылар. Бязян фикрин мяьзиня вармадан она йаь оьрусу дейирляр. Танрынын йаь оьурламасы гябащят дейил. (с.84).

“...Буна эюря дя сядагятли хидмят йеэаня доьру йолдур”. (с.96).

“Щятта ян ийрянъ ишляр тутмуш инсан беля сядагятли хидмятля мяшьулдурса, доьру йолда олдуьу цчцн ювлийа сайылмалыдыр”(с.96).

Кришнанын бошгабында олан хюряйя хцсуси ещтирам эюстярилир...

Ондан щамыйа аз да олса чатмалыдыр (с. 119).

Вятяндаш вя тарих Бу ъямиййят щаггында ня демяк олар?

Мцсялман цчцн йухарыдакы игтибаслар – сюзляр, фикирляр, йумшаг десям, анлашылмаздыр. Биринъи нювбядя она эюря ки, Аллащ кянддя йашайан бяшяр ювлады иля ейниляшир; онун анасы, гардашы вя достлары вар. О, ади ойунларла мяшьулдур вя бу она щязз верир вя о, ойунлары щям дя бир комик кими достларыны эцлдцрмяк цчцн чыхарыр.

Даща сонра, Аллащын йаь оьурламасыны щеч ъцр баша дцшмяк олмур. Оьурлуьу неъя эюзял сюзлярля тягдим етсяляр дя оьурлуг – оьурлугдур, истяр бир гашыг йаь оьурла, истярся дя автомобил.

Инсан характериндяки сядагят шцбщясиз о щалда мцсбят кейфиййят щесаб олуна биляр ки, бу сядагятин обйекти ляйагятли адам олсун.

Оьруйа, башкясяня, халга зцлм едяня сядагятли кясин ювлийа йцксяклийиня галдырылмасы да анлашылмаздыр.

Кришнанын бошгабына хюряк гойуб ону сонра аиля цзвляри арасында бюлмяк ися гейри-ъидди ойун олараг юзцня щюрмятсизлик кими дяйярляндирилмялидир.

Кришнанын Аллащ кими гябул олунмасы ня мцсялман, ня дя гисмян христиан цчцн дярк едилян иш дейил. Инсанын юз яли иля дцзялтдийи щейкяля, куклайа тапынмасы саьлам шцура ня гядяр уйьундур?

Айдындыр ки, Кришна шцуру ъямиййяти дини китаб сатмаг вя ианя иля малиййяляшя билмяз. Бунунла ъямиййят эуйа о гядяр пул йыьыр ки, щятта ещтийаъы оланлара щавайы йемяк дя верир. Бцтцн бунлар реаллыгла гятиййян узлашмыр. Ашкар эюрцнцр ки, Кришна шцуру ъямиййятини кимся малиййяляшдирир. Онун кимлийи конкрет мялум олмаса да, Азярбайъана ня ися йахшы бир шей вяд етмяси мцмкцн дейил.

Азярбайъанда сон илляр гейри-легал йайылан дини-сийаси ъяряйанлардан бири дя вящщабиликдир. Бу ъяряйанын ады хятиб Мящяммяд ибн Ябдцл Вящщабын адындан эютцрцлцб.

Ябдцл Вящщаб 1703(04)-ъц илдя газы аилясиндя доьулуб, дини тящсил алдыгдан вя Ярябистан вя йахын юлкяляря хейли сяйащят етдикдян сонра юз дини тялимини тяблиь етмяйя башламышдыр (, Вящщабилик дюрд сцнни мязщяби-щяняфилик, маликилик, шафииликдян даща чох щянбялилийя йахындыр. Щянбяли мязщябинин ясасыны Ящмяд ибн Вятяндаш вя тарих Щянбял гоймушдур. Бу мязщябя эюря сцння, Гуранын тяфсири, щядисляр ися аз гала Гуран тексти кими гябул едилмялидир. Щянбялилик идейалары индинин юзцндя “Мцсялман гардашлары” тяряфиндян истифадя олунур.

Вящщабиляр Исламын илкин сафлыьына дюнмяйи, щягиги тякаллащлылыьа ямял етмяйи, ювлийалара, мцгяддяс оъаглара, пирляря ситайиши гадаьан етмяйи тяляб едир, мяишятдя зянэинлийи писляйир.

Гейд етмяк лазымдыр ки, илкин вящщабилийя иманда сон дяряъя фанатизм вя сийаси рягибляриня гаршы практикада екстремизм вя зоракылыг цсуллары мяхсус олуб (Щямин енсиклопедийада, с. 51).

Вящщабиликля ялагядар диэяр бир ряйи дя билмяк мараглыдыр. Бу ряйя эюря щансыса бир Авропа юлкясиндя бир такым шяхс Ислам юлкяляринин зяиф ъящятляриндян истифадя етмякля онларын инкишафынын гаршысыны алмаг, ящалини сийаси вя мядяни ъящалятдя сахламаг мягсядиля Ябдцл Вящщаб адлы бирисинин йени дининдян истифадя етмяйи мягбул билир. Бу шяхсляр щямин мягсяд цчцн Ислам юлкяляринин зяиф ъящятляри кими сцнни-шия ихтилафларына, халгын мялуматсызлыг вя шцурсузлуьуна, дцнйа ишлярини йаддан чыхарыб ахирят мясяляляриля мяшьул олмасына, дювлят башчыларынын диктатор вя залим олмаларына, онларын халгын сящщятиня биэаня йанашмаларына, су мянбя вя шябякяляринин нагислийиня, игтисади эерилийя, фягирлийя, низами вя гцдрятли ордунун йохлуьуна цмид бясляйирляр.

Лакин щямин шяхсляр Ислам юлкяляринин юз нюгсанлары нятиъясиндя сакитъя вя щачанса чюкмясиндя пассив мцшащидячи олмагла кифайятлянмир, бу просеси тезляшдирмяйя вя бунун цчцн щямин юлкялярин дювлят адамларыны гадын, ички, гумар, рцшвят, хязиня оьурлуьу кими фитня-фясада сябяб олаъаг ишляря тяшвиг етмяйя, мцсялманлар арасында иргчилик, миллятчилик тяяссцбцнц эюрцклямяйя, йени нясли ата-бабаларындан узаглашдырмаьа, мцсялманларда Гурана шцбщя ойатмаьа вя нюгсанлы, тящрифли Гуран тяръцмяляри йаймаьа, Тцрк-Иран дювлятляри арасына чох шиддятли ихтилафлар салмаьа, бу юлкяляри араларында щеч бир анлашма олмайан кичик юлкяляря парчаламаьа, дювлят хадимляри ятрафына юз адамларыны йерляшдирмяйя, миссионерлярин хидмятиндян истифадя етмяйя, гыз вя оьланларын гафасыны гарышдырмаьа, онларын яхлагыны сыфра ендирмяйя, дахилдя щярб вя мцнагишяляр йаВятяндаш вя тарих ратмаьа, игтисадиййаты щяр вяъщля тяхриб етмяйя, эялир гайнагларыны гапатмаьа, кянд тяяссцрцфатыны позмаьа чалышырлар.

Щюрмятли охуъу, бязи дини ъяряйанлар вя диня охшар тялимляр щаггындакы сющбятими битирирям. Нязярдя сахламаг лазымдыр ки, щягиги дин Аллащын изн вердийи вя зярури ямяллярин йериня йетирилмясини билдирян ещкамдыр. Бу ещкамы о, юз Пейьямбярляри васитясиля инсанлара чатдырыр.

Бяшяриййят тарихиндя мцхтялиф сайда вя мцхтялиф дяряъядя хейли пейьямбярляр олуб. Аллащын эюндярдийи ян али пейьямбяр бизим пейьямбяримиз – Мящяммяд ялейщиссяламдыр.

Ей инсан, юзцня щесабат вер, ян мцкяммял вя мцтярягги дин олан Ислам дининя гаил ол, диня охшар вя сийаси мягсядляр эцдян щяр ъцр ъяряйанлардан, Мцсейлямя* кими кяззаблардан узаг ол, баьышланмалы сящв бурахмысанса тювбя етмяйя тяляс, сонра эеъ олар, ахы юмцр чох гысадыр (Мцсейлямя бизим Пейьямбярин вяфатындан сонра Ярябистанда юзцнц пейьямбяр елан етмиш вя ятрафына мцяййян гядяр садялювщ тяряфдар топламыш йаланчы иди. Онун тялиминдя бирдян артыг оьлан доьмаг гадаьан иди. Мцсейлямя 634-ъц илдя мцсялманларла вурушда юлдцрцлцб). Аллащ инсаны фаили-мухтар йарадыбса, она ягл дя вериб ки, о, юз сюзцня, щярякятиня нязарят етсин. Ей инсан, йаддан чыхарма ки, сян ня гядяр азадсанса о гядяр дя юз ямялляриня мясулсан вя онлара ъавабдещсян.

–  –  –

ясрин хцсусиййятлярини юйрянмяк цчцн онун ики ян бюXX йцк щадисясини гейд етмяк зяруридир: болшевиклярин (коммунистлярин) Русийада гануни щакимиййяти гясб едиб, ядалят вя инсан щагглары иля узлашмайан идейалар ясасында гейри-леэитим* (Ялавяйя бах: леэитимлик) сийаси идарячилик гурмалары вя II Дцнйа мцщарибяси. Бу ики нящянэ олай дцнйа дцзяниня чох бюйцк тясир едиб. Бунунла ялагядар олараг коммунизмля фашизм вя Сталинля Щитлер арасындакы ейнилик вя фярг мараг доьурур.

Илк нювбядя охуъуларын диггятини коммунист идеолоэийасынын вя бу идеалоэийа ясасында формалашан дювлят органларынын дцнйанын йаранылышындан та щесаб эцнцня гядяр щяйатын идаря олунмасынын ясасыны тяшкил едян диня мцнасибятиня ъялб етмяк истяйирям.

Мялумдур ки, К.Маркс дини “халгын тирйяки” адландырмышды. О, бу “тирйякин” ляьви цчцн коммунист ясаслары цзря ъямиййятдя апарылан йенидянгурмайа цмид бясляйирди: “...динин арадан чыхмасы сосиализмин инкишаф темпиндян асылыдыр (..,,, 1971,. 470). Ислам дини иля ялагядар бу фикрин ясасы йохдур (29-ъу хяритяйя бахмалы).

Коммунист партийасынын щюкмран олдуьу юлкялярдя дин гяти гадаьан едилмиш, мцхтялиф формалы аллащсызлыг тяшкилатлары вя эцълц Вятяндаш вя тарих атеизм тяблиьаты иля диня гаршы эениш мцбаризя апарылмышды. Лакин бцнюврясиндян чцрцк олан коммунизм идеолоэийасы дин иля мцнасибятдя тамамиля мяьлубиййятя уьрады, щятта милис органлары вя иътимаи тяшкилатларын йардымы иля ящалинин мясъидляря ахынынын гаршысыны алмаьа чалышан коммунист партийасынын цряйиндя Аллащ севэиси щифс етмиш йцксяк функсионерляри сонрадан диндарлара чеврилиб мцсялман олдулар. Коммунистлярин дин иля мцбаризядя мяьлубиййятинин сябябини Имам Хомейни беля изащ едир: “Сизин ясас сящвиниз бу вя о бири дцнйанын, варлыьын вя бцтцн ящямиййят кясб едян шейлярин мянбяйи олан Аллаща гаршы мянасыз вя узунмцддятли мцщарибя апармаьыныз олуб... Инди щамыйа айдындыр ки, коммунизми сийаси тарих музейляриндя ахтармаг лазымдыр, чцнки анъаг маддиййат мянбяйи олан марксизм инсанын щеч бир щягиги, зярури тялябатыны юдямяди” ( Коммунист партийалары вя адындан асылы олмайараг саьлам шцурла зиддиййят тяшкил едян коммунизм идейаларына ясасланан партийаларын щаким олдуглары юлкялярдя (кечмиш ССРИ вя “халг демократик” юлкяляриндя) шяхсиййятя пярястиш ян йцксяк дяряъяйя чатыр, дювлят башчысы Аллащ сявиййясиндя тясяввцр олунур, о, Мисир фиронларынын, Рома диктаторларынын малик олмадыглары сялащиййятляря малик олурду. Дювлят башчысы халг гаршысына чыхдыгда, иъласда, йахуд щансыса мяълисдя эюрцндцкдя хцсуси ссенари цзря сечилмиш вя режиссура иля тялим кечмиш бир дястя адам йухары тябягядя щазырланмыш салам текстини гышгырмалы иди.

Коммунист партийасынын диктатурасы алтында олан юлкядя щяр бир щакимиййят дяйишиклийи дювлят чеврилиши характери дашыйыр вя щяр бир дювлят башчысы потенсиал узурпатор * (Ялавяйя бах: узурпасийа) иди.

Анъаг юлдцкдян сонра щакимиййятдян эедян узурпатору йени узурпатор ъинайяткар елан едирди.

Щяр щансы ранглы ишя эютцрцлян кадрын иш баъарыьы йох, онун рящбярлийя хош эялмяси, она лайиг олмасы, танышлыг, мювъуд идеолоэийайа саВятяндаш вя тарих диглик, йяни “рущи ялиллик” вя рцшвят ясас рол ойнайырды. Сялащиййят вя имтийазларындан асылы олараг щяр сатылан вязифянин юз гиймяти вар иди.

Бцрократийа, дяфтярхана ишляри щядсиз шиширдилмиш вя гясдян долашыг идаря едилирди. Щяр щансы яризянин цстцндя хейли виза вя имзалар гойулурду. Бцрократик янэяллярдян безян, йерли ряислярдян йухары инстансийалара эюндярилмиш яризясинин шикайят обйектиня гайтарылдыьыны эюрян садя вятяндаш ялаъсызлыгдан халгы бир щеч щесаб едян дювляти практик гурмуш Ленинин мовзелейиня мцраъият едирди.

Болшевикляр В.Ленинин рясми тялимат характерли “Щяр бир коммунист ъасус олмаьа борълудур” (М.Я.Рясулзадя, Азярбайъан шаири Низами, 1991, с. 211) эюстяриши иля кифайятлянмир, коммунизм ягидяли юлкялярдя шпиономанийа, щятта аиля цзвляринин бир-бириндян дювлят органларына хябярчилийини (доносу) щяр вяъщля инкишаф етдирир, ящалини она щявясляндирирдиляр. Дювлятин вя рящбярлийин цнванына дейилмиш ян кичик тянгид фюрян лазыми йеря чатдырылыр вя мцхтялиф цсулларла, мящбяс дя истисна олунмамагла, шиддятли сурятдя ъязаландырылырды. (Ъасуслуг кими алчаг ямяли тяк Ленин вя коммунистляр йох, I Пйотр да мягбул щесаб едиб мцяссисялярдя эизли фискал-хябярчилик шябякяляри тяшкил етмишди. Орта ясрлярдя Чин ордусунда да хябярчилик штаты мцтляг фяалиййят эюстярмяли иди. Чин ордусунда хидмят едян тцркляр бу сийаси яхлагсызлыьа дюзя билмир вя ифша олунмуш хябярчиляри физики мящв едирдиляр (..,..,,.””, 1, 1989,. 30). Инсанлар ядалятдян, мянтигдян чякиндирилир, виъдана мцхалиф йола истигамятляндирилирдиляр. (Беля сийасят Йури Домбровскинин “ ” китабында бядии сурятдя тясвир олунуб. Лазымсыз шейляр дедикдя коммунистляр щцгуг факултясиндя эяряксиз щесаб олунан ядаляти, виъданы, рящмдиллийи, инсан щагларыны вя с. нязярдя тутурдулар).

Щюкумят гиймятляри сцни сурятдя сабит сахламагла игтисадиййатын инкишафыны шцурлу олараг янэялляйирди. Щюкумятин там нязарятиндя олан сянятляр, елм, мядяниййят, игтисадиййат дурьунлуг кечирир вя азад фикирли, саьлам дцшцнъяли адамлар, интеллект сащибляри йа щябсханаларда ямякля “тярбийя олунуб” физики цзцлцр, йа да юлкяни тярк едирдиляр.

Вятяндаш вя тарих Мцгайися етдикдя, тутушдурдугда коммунизм вя щаггында анъаг негатив фикирляр сюйлянмиш фашизм идеолоэийалары вя онларын лидерляри арасында хейли аналожи ъящятляр эюрмяк олар. Бир аз мцбалиья етсяк, коммунизм вя фашизми ейниляшдирмяк олар. Бу мянада Чюрчил образлы сурятдя дейиб ки, “фашизм коммунизмин ейбяъяр ювладыдыр”, йяни фашизми коммунистляр доьурублар.

Щягигятян, щяр ики идеолоэийа вя щяр ики лидер, бири сосиализм, о бири ися насионал-сосиализм байраьы алтында фяалиййят эюстярмякля сярсям дцнйа аьалыьы, расизм, башга халглары ясарятдя сахлайыб, истисмар етмяк вя башга юлкялярин варидатыны мянимсямяк сийасяти йеридирдиляр. Бу бахымдан Сталинин юзцня мцраъият етмяк файдалы олар: “Чохлу хаммалы, йанаъаьы вя ярзаг мящсуллары олан уъгарларын йардымы олмаса дцнйа ингилабынын оъаьы олан мяркязи Русийа узун мцддят давам эятиря билмяз” (И. Сталин, ясярляри, ъилд 4, 1947, с. 389). Чох ачыг дейиб: дцнйа ингилабы ады алтында дцнйа аьалыьына ъящд вя бунун цчцн Азярбайъан вя диэяр юлкяляри гарят етмяк.

Даща сонра:

“уъгарларын айрылмасы Гярбдя вя Шяргдя азадлыг щярякаты цчцн йол ачан мяркязи Русийанын ингилаби гцдрятини сарсытмыш оларды” (Йеня орада, с. 390). Эюрцндцйц кими уъгарлар Русийанын - метрополийанын дцнйа аьалыьы цчцн бир васитядир, бярабяр щцгуглу мцттяфиг республикалар идейасы ися эюзя кцл цфцрмякдян башга бир шей дейилди. Бяс яэяр уъгарлар Иттифагдан чыхмаг истясяляр онда неъя?

Беля щал, ялбяття, сюздя тамамиля мцмкцндцр вя буна эуйа юлкя Конститусийасы да имкан верирди. Бу, коммунист идеолоэийасынын икицзлцлцйцнцн ян бариз сцбутудур. Беля ки, щямин вязиййят барядя Сталин щеч нядян чякинмядян вя щеч кими саймадан демишди ки, республикаларын Иттифагдан чыхмамасы цчцн биз ораларда йерли коммунист партийалары тяшкил етмишик. (Русийадан башга).

Дцнйа аьалыьы, башга халглары ясарятдя сахламаг идейаларыны – бу ляйагятсиз идейалары Щитлер яэяр ачыг шякилдя, беля демяк мцмкцндцрся, ашкар играр едирдися, коммунист Сталин ону эизли, цстцюртцлц, бир сюзля, намярдликля апарырды.

Щитлер эизли полиси (эестапо) васитясиля юз халгындан аз, Ленин вя Сталин ися ЧК, НКВД вя КГБ васитясиля юз халгындан, ишэянъя вермякля чох, милйонларла адамы мящв етмишдиляр. Демяли, онлар даща чох Вятяндаш вя тарих лянятлянмялидир. Беля олан щалда юлцмцндян 51 ил кечмясиня, тамамиля ифша олунмасына бахмайараг бязи адамларда, хцсусян азярбайъанлыларда, Сталиня олан бюйцк севэи феноменини неъя изащ етмяк олар?

Сцрэцн вя щябсханаларда, дейилянляря эюря, 40 милйон, тцрк ясилли ися 3 милйон вятяндашыны гятля йетирмиш Сталиня ряьбят бясляйян вятяндашларымызы неъя баша дцшмяли?

Сталинин ады иля юлцмя эедян, лакин орду рящбярлийинин нашылыьы иля, контузийа олмуш, йаралы вя щушсуз вязиййятдя ясир дцшмцш кечмиш дюйцшчцляри вятяня гайтарыб, онлары бузлу Сибирдя дондуран язазил, гяддар вя йахшылыг итирян диктатора севэинин кюкцндя ня дурур?

Сталинин Нерон, Калигула, Васко да Гама, йахуд Иван Грозныдан няйи йахшыдыр ки, она олан щюрмят щисси вя пярястиш щяля дя давам едир?

...Рус чары Иван Грозныда дялилик дяряъясиндя олан зцлмкарлыг щаггында чох йазылыб. О, инсаны мурдар бир ъцъц вя буна эюря дя ону мящв етмяйи мягбул щесаб едирди. Адамлары мящв етмяк цчцн чар онлара аьласыьмаз йалан иттищамлар, мясялян, дювлят ялейщиня ъящд вя с. иттищам, иряли сцрцрдц. Онун тябиятиня, дцшцнъяляриня эюря адамларын юлцмц ади юлцм олмамалы, чар ондан зювг алмалы иди.

Буна эюря дя о, адамлара ишэянъя вермяк цчцн хцсуси ъяза дястясиопричникляри тяшкил етмишди. Опричниклярин ряиси Малйута Скуратов юз чары кими гандан зювг алан, ращатлыг дуйан бир адам иди.

...300 няфяр чар ялейщиня суи-гясддя йаландан иттищам олунурду.

Скуратов илкин вердийи ишэянъялярдян сонра онлары едама апарырды.

Едам ямялиййаты, эцнащы йалныз 16 йашлы гызыны чарын щярямханасына вермякдян имтина олан бойар Висковатыдан башланды. Скуратов бойары башы ашаьы асдырды вя онун башыны гайнар суйа салдырды, бурун вя гулагларыны арямликля кясмяйя башлады. Скуратовун ямри иля диэяр опричникляр язабкешин голларыны йаваш-йаваш кясмяйя башладылар. Йалныз ган ичиндя аьрыдан гыврылан бойарын язабындан хейли зювг алыб, ону яля салдыгдан сонра ъяллад, Скуратовун ямри иля ону узунуна шаггалады.

Скуратов инсанлара бундан да артыг язаб вериб вя бу ишляр щаггында охудугъа нормал адамын ганы дамарларында донур. Лакин бу нифрятя лайиг адам тябиятян юзц кими олан бир дювлят хадими цчцн Вятяндаш вя тарих нцмуня олуб. Бу дювлят хадими Иосиф Сталин иди. 1929-ъу илдян башлайараг юзцнцн тятбиг етдийи нагис игтисади сийасятля милйонлары аълыьа вя бунун нятиъяси олараг ирадяси ялейщиня ъинайяткарлыьа мящкум едян, физики цзцлмцш вя аъындан оьурлуг едян 12 йашлы ушагларын эцллялянмясини Али Совет васитясиля рясмиляшдириб ганун сявиййясиня галдыран Сталин И.Грозны вя онун ялалтысы Скуратову хатырладыр (Бялкя дя гарны тох адамларын ъцзи щиссяси Сталинин гярарыны тягдир едир, лакин бу бахымдан шцбщя ола билмяз ки, И.Грозны юз рящимсизлийи иля Сталинля бир сырада дайаныр; Висковатынын бцтцн аиля цзвлярини вя нюкярлярини юлдцрдцкдян сонра Скуратов ев сащибинин 2 айлыг нявясини чара эятирмишди; кюрпянин щядсиз эюзяллийи, мясумлуьу, кюмяксизлийи вя щяр кясин цзцня эцлцмсямяси ъяллады риггятя эятирмиш вя о, ушаьа ял галдырмамышды. Чар кюрпяйя бир гядяр бахмыш,ону юпмцш вя доьранмасыны ямр етмишди).

Мяним фикримъя, Сталиня ряьбят бясляйян адамлары дюрд група бюлмяк олар: 1. Сталин кими ган щяриси, иртиъачы характеря малик вя юзцнц Сталин ролунда эюрмяк арзусунда (тящтялшцурла) оланлар (Гара ъамаатын тяглиди севдийини дя нязяря алаг); 2. Сямими-гялбдян сящв едянляр; 3. Риэид вя егосентрист (субйектин онункундан башга вя онункундан фярглянян фикрин олмасыны йахын бурахмайан) характеря малик оланлар; 4. Мцти, мазохист вя йалтаг адамлар.

Щюрмятли охуъу, Сталинин тябиятиндяки йцксяк дяряъяли зцлмкарлыьы, ядалятсизлийи вя тиранлыьы якс етдирян бир архив сянядини нязяринизя чатдырмаьы лазым билирям.

–  –  –

ЦИК(б)П МК бцтцн вилайят вя юлкя тяшкилатларынын катибляриня вя ХДИК-нын вилайят, юлкя вя республика цзря нцмайяндяляриня тяклиф едир ки, вятяня гайытмыш (ъяза мцддяти битдикдян сонра – И.И.Х.) голчомаглары вя ъаниляри (коммунистлярин нязяриндя – И.И.Х.) учота эютцрцб, онлардан ян чох дцшмянчилик едянляри инзибати гайда цзря вя цчлцк васитясиля дярщал щябс едиб эцллялясинляр, галан, нисбятян аз фяал, лакин йеня дя дцшмян олан елементляр щесаба алынсын вя ХДИК-нин эюстярдийи районлара сцрэцн едилсинляр.

–  –  –

Вятяндаш вя тарих Щюрмятли охуъу, сяняддя охудуьунуз сюзляр ара сюзляри йох, юлцм щюкмцня бярабяр сайсыз-щесабсыз рясми сянядлярдян анъаг бириндя йазылмыш сюзлярдир. Бу сяняд Сталинин юлкясиндяки инсан гырьынындан эуйа хябяри олмадыьыны иддиа едян садялювщ инсанлара вя сталинсевярляря бир “щядиййядир”. Яэяр онларын дедийи кими, доьрудан да, Сталинин беля ишлярдян – юлкядяки инсан гырьынындан хябяри йох идися онун юлкя башчысы олмаг щцгугу олмамалы иди, йахуд о, ян кейфиййятсиз, ойунъаг бир мямур имиш.

Лакин бу беля дейил. Сталин, бу иблис вя ган щяриси, юз гурдуьу инсан саллагханасында там сащибкар олуб вя онун бир имзасы иля 10-15 ил сцрэцндя язаб чякиб гайытмыш йцз минлярля кечмиш мящбусун бир щиссяси онун йени бир имзасы иля йенидян сцрэцн едилир (резервасийалара гатылыр), о бири щиссяси ися 10 дягигялик “ядалятли” коммунист мящкямяси иля эцнащы анъаг евиня гайытдыьы вя миллятин сай-сечмя вя гейрятли оьул вя гызлары олдуглары цчцн эцллялянир.

Тясяввцр едирям ки, сталинсевярлярдян щяр щансы бириси юзцнцн, йахуд йахынларынын адыны Сталинин имзаладыьы бу гярарда олдуьуну билмиш олсайды бу щалда онун щаггында няляр дцшцнярди.

(Ону да гейд едим ки, Сталин эцнащсыз вятяндашларла бирликдя юзцнцн йетишдирдийи вя тярбийя етдийи мцшрикхислятлилярдян дя хейли мигдарда инсан мящв етмишди).

Эяляъяк йазычы, бир нечя хариъи дил билян, йцксяк тящсилли, ян ваъиби ися няъиб вя ядалятли инсан олан О.Волков эизли аэент олмагдан чухуллугдан имтина етдийи цчцн шярляняряк 1928-ъи илдян болшевиклярин (коммунистлярин) сийаси дустаьы олмуш вя 30 иля йахын инсаны щям физики, щям дя яхлаги мящв едян режимин бцтцн ъяза ямялиййатларына дюзмцшдц. О, 1990-ъы илдя няшр етдирдийи “ ” китабында Совет Иттифагынын – зцлм империйасынын рящбяри Сталин щаггында йазырды: “Сталин Русийанын гяддар дащиси, халгын яхлагыны вя мянявиййатыны зорлайан, мцщарибядя онун шяряфини тапдалайан вя гящряманлыг шющрятини инсафсызъасына оьурлайан вя йеня дя онун щачанса рущян дирчяляъяйи цмидини щямишялик дяфн едян бир инсандыр” (с. 423).

Сямими-гялбдян сящв едян бизим вятяндашлардан сорушурам:

1943-ъц илдя мяркяз цчцн уъуз иш гцввяси олан, бцтцн варидатыны су гиймятиня метрополийайа сатан азярбайъанлылары щансы ъинайятиня Вятяндаш вя тарих эюря бцтювлцкдя Орта Асийа вя Газахыстан чюлляриня сцрэцн, йяни онлары мящв етмяйи планлашдыран вя бунун нефт вя памбыг истещсалы иля ялагядар олараг мцщарибянин эедишиня зийан вура билян сябяб олаъаьына инандырылдыгдан сонра щямин планы щяйата кечирмяйян, инсан адына лякя олан Сталиня севэиниз ня дяряъядя саьламдыр?

Йухарыда эюстярилян сябябдян башга, мянъя, бцтцн Азярбайъан халгынын сцрэцн едилиб, республиканын ися бошалдылыб, онун яразисинин ермяни вя гейри миллятляря верилмясинин бейнялхалг мигйасда мцзакиря обйекти олмаг ещтималы бюйцк иди. Чцнки бюйцк вятяндаш олан М.Я.Рясулзадя вя онун силащдашлары – диэяр мцсаватчылар тяряфиндян щядсиз зещни вя физики ямяк сярфи иля мцстягилляшдирилмясиндян сонра ССРИ тяркибиня мцттяфиг республика кими дахил едилмиш Азярбайъан ССР Чечено-Ингушетийа кими Русийанын субйекти дейилди.

Сталин ня гядяр фирон тябиятли, гейри-мящдуд щакимиййятдян азьынлашмыш вя сярхош олмуш адам олса да беля вязиййят ону наращат етмяйя билмязди вя бу щал ону сцрэцн планындан имтина етмяйи мяъбур едя билярди.

Сталини азярбайъанлылары кючцрмякдян чякиндирян бир сябяб дя онун мцщаъир яски мцсаватчылардан, хцсусян М.Я.Рясулзадядян ещтийат етмяси иди. О, билирди ки, бу щалда М.Я.Рясулзадя, шцбщясиз ки, сакит дайанмайаъаг вя дцнйа иътимаиййятинин вя дювлят гурумларынын диггятини эеносидин бу франсыз формасына (64-а бах, с.

486) ъялб едяъякди. Йери эялмишкян гейд едим ки, Азярбайъанла няфяс алан бу няъиб вя фядакар инсан совет дюврцндя бизим ана дилимизин республикада тядриъян вя нязяря чарпмадан ляьв едилмясинин дя гаршысыны алмышды. Йадымдадыр ки, 1981-ъи илдя Москва университетляринин биринин аспиранты олан газах достум Мерэен вятяниндя, биздян фяргли олараг йерли дилин чох аз (ясасян кянд тясяррцфаты иля баьлы олараг) ишляндийиня тяяссцфлянир вя бизя гибтя едирди.

Бир дювлят башчысы кими юз вахтында Сталинин сийаси, щярби дцщасы вя онун халга сядагяти щаггында уйдурулмуш яфсаняляр инди дя гцввясиндядир.

Беля дейирляр ки, Сталин чох узагэюрян бир сийасятчи олуб вя фашизм тящлцкясини Совет Иттифагындан йайындырмаг цчцн уьурлу стратежи план Вятяндаш вя тарих гуруб. Бу уйдурманы Канада политологу (кечмиш совет вятяндашы), профессор Илйа Герол тякзиб едяряк эюстярир ки, алман коммунистляриня фашизмля мцбаризяни йасаг етмиш вя онларын мцбаризясини сосиалдемократлара тяряф йюнялтмиш Сталин копуд сящв едяряк Щитлерин щакимиййят башына эялмясиндя щялледиъи рол ойнамышды (“

- ”,. “”, 1990, 17,. 1-7).

Лакин гейд етмяк лазымдыр ки, Сталинин кобуд сящв етдийини играр едян политолог И.Герол юзц гисмян сящвя йол верир. Иш бурасындадыр ки, юлкядя эцълц мювгейя малик сосиал – демократларын алман коммунистляринин яли иля мящв едилиб Щитлерин щакимиййятя эятирилмяси билаваситя Сталинин эизли планына дахил иди. Бяс бу ишдя Сталин щансы мягсяди эцдцрдц? Сталинин мягсяди Щитлерин васитясиля дювлятляри, щюкумятляри, парламентляри мящв едилмиш, анархийа вя даьынтылара уьрадылмыш, там зяифлядилмиш Авропада сосиалист ингилабы етмяк вя ону юзцнцн дярк етдийи гялябяйя чатдырмаг иди. Бу мягсяд ися Маркс вя Енэелсин сярсям дцнйа сосиалист ингилабы планындан иряли эялирди.

Беля дейирляр ки, Сталин халгыны севирди. Мянъя, бу эюзял бир яфсанядян башга бир шей дейил. Щягигятян, гаршысына щакимиййятя йийялянмякдян башга щеч бир мягсяд гоймайан вя бу мягсядя чатмаг цчцн щяр бир цсулу, щятта мювъуд сийаси гурулуша ъасуслуг етмяйи беля мягбул билян инсан халгына щансы йахшылыглары едя билярди? (Сталин 1906-ъы илдян чар эизли полисинин хяфиййяси олмушду; “Сталинин бцтцн дцшцнъяляри йалныз щакимиййят ятрафында долашмыш, бцтцн фяалиййяти щакимиййяти ялдя етмяйя сяфярбяр едилмишди. Щакимиййят фанатынын коммунизм, халгын хошбяхт эяляъяйи щаггындакы сюзляри, вядляри садялювщ идеалистляр цчцн дейилир, верилирди.

Беля дейирляр ки, Сталин II Дцнйа мцщарибясини гялябя иля баша чатдырды.

Бу бир мифдир. Сталин олмасайды мцщарибя даща аз итки иля битяр, 640 миндян артыг азярбайъанлы ясэярин 350 мини мящв, хейлиси дя ялил олмазды.

Цмумиййятля, эцълц дювлят хадими олараг У.Чюрчилин Сталиня вердийи гиймят мараглыдыр: “Стратеэийа, сийасят, узагэюрянлик вя сяВятяндаш вя тарих риштялик бахымындан Сталин вя онун комиссарлары икинъи дцнйа мцщарибясинин ян фярасятсиз пинячиляри идиляр” ( “” гязети, “ ” мягаляси, 17.05.1991). Икинъи дцнйа мцщарибясинин 6 ъилдлик тарихиня эюря У.Чюрчиля Нобел мцкафаты верилдийини нязяря алсаг онун фикриня щюрмятля йанашмаг лазымдыр.

Сталинин комиссарларындан биринин – К.Й.Ворошиловун юмцр йолуна гыса нязяр салаг: савадсыз чобан сонралар Сийаси бцронун цзвц, ССРИ мцдафия Халг Комиссары (1925-1940) олмуш, Совет Иттифагы Маршалы рцтбяси алмыш вя Совет Дювлятинин рящбяри сявиййясиня йцксялдилмишди ( “ ”, 12.02.1989).

Щярбчиляр арасында юз кцтлцйц иля мяшщур олан К.Ворошиловун маршал рцтбясиня лайиг эюрцлмяси И.Сталинин Эенералиссимус рцтбяси дашымасы фонунда щеч дя тяяъъцблц вя гейри-ади эюрцнмцр. Беля щярби “дащилярин” Совет Иттифагыны вя онун халгларыны щансы бялалара дцчар едяъякляри баша дцшцляндир.

II Дцнйа мцщарибяси иля ялагядар вя ейни заманда он иллярля совет мятбуатынын йайдыьы йаланларын яксиня олараг демяк лазымдыр ки, Щитлерин ССРИ-йя щцъум фикри вя планы олмайыб. Яксиня, Молотова, щятта Берлин-Рома-Токио пактына гошулма тяклифи верилмиш вя Сталин дя бу тяклифи гябул етмишди. Бунун мцгабилиндя Сталинин Алманийайа гаршы мцщарибя планы ися тарихи фактдыр.

Совет Иттифагынын Алманийаны ишьал етмяк планы “Гром” адланырды. Щцъум цчцн вахт да тяйин едилмишди: 7 ийул 1941-ъи ил. Бу плана аид сянядлярин щеч бириндя Сталинин имзасы йохдур. Эюрцнцр ки, диктатор тарихи сянядлярдя шяхси изини гоймагдан чякинмишди.

... Совет юлкяси бцтцн эцъц иля щцъума щазырлашыр, бунунла ялагядар бир чох тядбирляр щяйата кечирилирди. Беля ки, сярщяд зонасындан сийаси сябатсыз адамлар (НКВД-нин нязяриндя) шярг районларына кючцрцлмцш вя бу мягсяд цчцн 50 мин йцк автомобилиндян истифадя едилмишди.

Сярщяддин тиканлы мяфтили сюкцлмцш, бурада кцлли мигдарда ъанлы гцввя вя щярби техника йерляшдирилмиш, щятта шярг районларындан орду щиссяляри эятирилмишди. Алманийанын 3000 танкына гаршы Сталин 23000 совет танкы чыхарырды. Мцщарибя цчцн лазым олан диэяр силащ Вятяндаш вя тарих вя ъанлы гцввя ещтийатлары да тяхминян щямин нисбятдя иди, беля ки, “сцлщсевяр” Сталин силащланмайа милли эялирин 25, “миллитарист” Щитлер ися 9 фаизини сярф едирди. Мялумдур ки, щярби ишляря милли эялирин 10 фаизинин сярф едилмясиля игтисадиййат даьылыр. ССРИ-дя халгын сяфалят вязиййятиндя йашамасы эюрцнцр ки, биринъи нювбядя, милли эялирин исрафы иля баьлы олуб.

Совет Ордусу щцъум едиб дювлят сярщяддини кечмишди. 1939-ъу илин 17 сентйабрында Гярби Украйна вя Гярби Белорусийа, 1939ъы иллярдя Прибалтика республикалары, 1940-ъы илин йайында Бессарабийа вя Шимали Буковина Совет Ордусу тяряфиндян ишьал едилмишди.

Совет Ордусу Румынийанын Плоешти шящяриня – рейхин нефт базасына хейли йахынлашмыш вя мцщарибянин баш веряъяйи щалда Алманийанын тезликля сцгуту реаллашмышды.

Щцъум едяъяк совет ясэярляриня ишьал едяъякляри шящярлярин, о ъцмлядян Берлинин хяритяляри пайланмышды. Совет Иттифагы тяряфиндян эюрцлян бцтцн бу щазырлыглар Щитлерин, эуйа ССРИ-йя намярдъясиня, гяфил басгыны вя юлкянин йалныз мцдафия доктринасына ямял етмяси щаггында фалсификатор совет тарихчиляринин йаланларыны ифша едир.

Алманийа реал ситуасийадан чыхыш йолуну ССРИ иля мцщарибяйя щазырлашмагда вя ону габагламагда эюрмцшдц. Бу барядя Сталиня 1940-ъы илин 18 декабрында дягиг мялумат верилмиш олса да о юзцнцн мящдуд щярби дуйуму иля вя юзцнцн щяртяряфли щярби вя мадди цстцнлцйцня эцвяняряк Щитлерин ССРИ-йя щцъум ещтималыны гябул етмирди. 6 ай ярзиндя юлкянин мцдафияси цчцн хейли иш эюрмяк мцмкцн олса да Сталин алынан мялуматлара ящямиййят вермядян манйаклара хас олан инадкарлыгла щцъума щазырлашырды. Юзцнц дцнйа аьалыьынын эяляъяк зирвясиндя тясяввцр едян вя бу иллйузийадан сярхош олмуш бу дящшятли диктатор сящвини дяринляшдирмякдя давам едирди.

Алманийанын “Барбаросса” планы 1941-ъи илин 15 майында щяйата кечирилмяли олса да, о тяхиря салынды. 1941-ъи ил майын 5-дя Сийаси Бцронун иъласында Сталин “Барбаросса” планынын 2-3 ай эеъикяъяйиня цмид едирди.

1941-ъи ил ийунун 21-дя Алманийанын Москвадакы сяфирлийиндя олан совет ъасусундан мцщарибянин сабащ башланаъаьы щаггында Вятяндаш вя тарих дягиг мялумат алынанда “дащи” диктатор сарсылды вя 19.05-дя Сийаси Бцронун иъласыны чаьырды. Иъласда вязиййятля ялагядар тяъили тядбирляр планынын лайищяси гябул едилди. Сталин лайищяйя шяхсян беля бир маддя салдырды: “Алманлар щцъум етсяляр совет командирляри сцлщмярамлы тядбирлярля онлары щцъумдан чякиндирсинляр”. Бу идими Сталинин щярби дцщасы?

Алман ясэярляри сярщядди кечдикдян сонра совет диктатору, елляр рящбяри горхусундан шока дцшдц вя юз-юзцнц 6 эцн “щябс” етмякля юлкяни башсыз гойду (Бюйцк бир юлкяни бюйцк фялакятя салан Сталин хяъалят чякмяк явязиня сонралар копуд сящвляри нятиъясиндя башланмыш нящянэ мцщарибянин бцтцн аьырлыьыны чийниндя дашымыш совет халгына гаршы даща эениш мигйасда сийаси репрессийалара башлайаъагды).

Мцщарибянин илк эцнляриндя милйонларла ясир эютцрмцш алман команданлыьы бу гядяр ясирля ня едяъяйини билмирди. Полшадакы ясир дцшярэяляриндя щяр эцн 5 мин кечмиш совет ясэяри аъындан юлцр вя ня гядяр тяяъъцблц олса да Сталинин юзцнцн вя онун фярсиз комиссарларынын рящбярлийи нятиъясиндя ясир дцшмцш щямин ясэярляри партийанын тяблиьат машыны вятяндя сатгын кими тягдим едирди. Ядаляти олан щяр бир инсан рящбярдяки икицзлцлцйц, намярдлийи дярк едя билмядийи цчцн чашгын вязиййятдя галыб дцшцнцр: сянин уьрунда, сянин адынла юлцмя эедян вя сянин фярсиз рящбярлийинля ясир дцшян ясэяри сатгын, вятян хаини адландырмаг щансы яхлага сыьыр? (Рягямляр вя тарихи мялуматлар Русийанын НТВ телеширкятинин сянядли верилишиндян эютцрцлмцшдцр: 6 - 7.03.2001, с.00.00-01.05.) Хариъи мялумат аэентликляринин эюстярдийиня эюря 1418 мцщарибя эцнцнцн щяр бириндя 19 мин, бцтцн бу мцддятдя ися 26 милйон 942 мин совет адамы мящв олмушду. Бу юлцмляря щям ясэяр, щям дя динъ ящали юлцмц дахилдир.

Гялябя чох баща гиймятя баша эялмишди.

Мцщарибянин сонунда алман ордусу тяркибиндя коммунист истибдадына гаршы вурушмуш совет щярбчиляриндян 250 мини, алманлара ясир дцшмцшлярдян ися 2 милйон 200 мини саь галмышды. Дювлятляр арасындакы разылыьа эюря щяр юлкянин ясир дцшмцш вятяндашы юз юлкясиня гайтарылмалы иди. Капиталист юлкяляринин ясирляриня юз юлкяляриндя Вятяндаш вя тарих инсани мцнасибят эюстярился дя Совет Иттифагында ясир, фярари вя сатгын иля бярабяр тутулдуьу цчцн йараланмалары, контузийа олмалары, Власов кими совет-рус эенералларынын дцшмян тяряфиня кечмяляри вя с. сябяблярдян ясир дцшмцш, щямин милйонлар Совет Иттифагына гайтарылан кими ясирлик щяйатындан даща аьыр олан физики вя мяняви сарсынтылара мяруз гойулдулар.

Юзцнцн кейфиййятсиз щярби рящбярлийи иля милйонларла ясэярин щям юн хятдя, щям дя ясирликдя, динъ ящалинин ися архада мянасыз юлцмцня баис олмуш Сталиндя аз да олса щейсиййят вя мярдлик - кишилик олмуш олса иди о, интищар етмиш оларды. Бунун яксиня олараг о, мцщарибя эедя-эедя Крым татарларыны, гарачайлары, ингушлары, чеченляри, Месхет тцрклярини вя с. халглары йурдундан сцрэцн едиб башга формада йени юлцмляр йарадырды.

Буну демяк кифайятдир ки, 1944-ъц илин 18 майында Крымдан бцтцнлцкля 238 мин адам кючцрцлмцшдц; бунлардан 205,9 мини гадын, гоъа вя ушаг олуб. Бу адамлардан биринъи ил йарым ярзиндя 109956сы аълыгдан, сойугдан мящв олмушду. Коммунист рящбяр ъаван татары дюйцш сащясиндя, дюйцшя билмяйянляри ися архада гырырды.

Бир ишдя Сталинин баъарыьыны инкар етмяк олмаз, О, йаратдыьы нящянэ тяблиьат машыны, йалтаг, сямими вя садялювщ тяблиьатчыларын кюмяйиля гялблярдя юзцня мющтяшям бир севэи щейкяли уъалда билмишди.

Коммунизм идейасынын мцяллифляри Маркс вя Енэелс йа чох касыб тяхяййцля малик олмалы идиляр ки, щамынын бярабярлийи кими ъяфянэ вя башаэялмяз бир идейайа-коммунизм идейасына юзляри инаныб, милйонлары да она инандырараг бу идейаны щяйата кечиря билян Ленин вя Сталин кими параноиклярин щакимиййятя эялмяляри цчцн нязяри ясас йаратсынлар, йа да яввялдян бу идейанын чцрцклцйцнц биля-биля садялювщляри гызышдырыб мейдана чыхарараг миллятин сечмя оьулларынын вя кцлли мигдарда садя вятяндашларынын бу сярсям идейайа хидмят едян мянасыз ингилабларда вя ихтишашларда гурбан эетмяляриня баис олсунлар (Бязи мялуматлара эюря Октйабр ингилабынын нятиъяси олан вятяндаш мцщарибяси вя аълыгда 15 млн адам мящв олмушду. Садя вятяндашларын болшевиклярин 1920-ъи илдя Эянъядя тяшкил етдикляри гырьында мянасыз мящвини М.Алтунбяй “Азадлыьа учан тцрк” китабында тясвир етмишдир).

Вятяндаш вя тарих Бурада сющбятимиздян щашийя чыхыб пролетар рящбярляри щаггында бир мялуматы нязяринизя чатдырмаьы лазым билирям. Рус философу Н.А.Бердйайевин (1874-1948) (, 3, 1970) “Рус коммунизминин гайнаглары вя мянасы” китабы 1937-ъи илдя йазылмыш вя онун щиссяляри кечмиш ССРИ-дя “” журналында (№ 11,1989) чап олунмушду.

Бу ясяриндя Н.Бердйайевин В.Лениня вя И.Сталиня вердийи характеристика чох мараглыдыр вя бизя мяктяб вя институтда дейилянлярля гятиййян дцз эялмир.

Философ Н.Бердйайев йазырды ки, Ленин фялсяфядя, инъясянятдя, мяняви щяйатда эеридя галмыш вя бясит адам иди. Онун бцтцн тяфяккцрц империалист вя мцстябид иди. Ленинин мядяниййят типи ашаьы, дцшцнъя габилиййяти ися йох иди. Диктатура ягидяси онун юз дцнйаэюрцшц иля баьлы иди. Ленин партийадахили азадлыьы мящв етди вя бу бцтцн Русийайа аид едилди. О, антидемократ олдуьу кими, щям дя антищуманист иди. Бу бахымдан Ленин тякъя коммунизм дюврцнцн йох, щям дя фашист чеврилишинин адамы иди. Муссолини вя Щитлер бунун бящряси олмалыдыр. Ленин ачыг дейирди ки, пролетар диктатурасы гяддар, зоракы вя гейри-бярабярлик олаъаг. Зоракылыг йалныз кющня буржуазийанын галыьына мцнасибятдя йох, фящля-кяндли кцтлясиня мцнасибятдя дя тятбиг олунаъаг. Сталинизм...щисс олунмадан йенидян дирилмиш юзцнямяхсус рус фашизмидир.

Лениня эюря диктатура гануна йох, зора эцвянян щакимиййятдир (Хцсусиля дя ки, бу щакимиййятин башында Ленин кими икицзлц дайана). Бу мянада ашаьыдакы мялуматлар коммунистлярин сифятини чох йахшы ачыр.

Шуйа шящяриндя килсянин гиймятли яшйаларынын болшевиклярин мянимсямясиня мане олмаг истяйян дин хадимляриня билаваситя Ленинин ямриля ганлы диван тутулмасы, Новочеркасскда ярзаьын бащалашдырылмасына динъ нцмайишля етираз едян (~1960) фящляляря вя онларын ушагларына Сийаси бцро цзвц Анастас Микойанын ямриля атяш ачылмасы, йцзлярля инсанын гятля йетирилмяси щансы яхлага сыьыр? Зцлмцнцн шиддятиня эюря фашистляри чох эери гоймуш коммунистлярин беля ганлы вя амансыз тядбирляри Тбилисидя, Темир-Тауда, Прилукидя, Вятяндаш вя тарих Александровда, Алма-Атада, Вилнцсдя, йеня дя Тбилисидя, Бакыда дяфялярля щяйата кечирилиб.

1986-ъы илин 17-18 декабрында Газахыстанын о вахткы пайтахты Алма-Атанын Брежнев адына мейданында баш вермиш милли зяминли, коммунист истибдадына, шовинизмя етираз митинги щаггында ня билирик? Бу барядяки сющбятимиз " " гязетинин 2 сентйабр 1990-ъы ил сайында няшр едилмиш " " адлы бюйцк щяъмли мягаляйя ясасланаъаг.

Митинг сящяр саат 7.00-да эянълярин мейдана топлашмасы иля башланды; бир нечя саатдан сонра онларын сайы 5 миня чатмышды. Ики эцн давам едян митинг щяр дяфя гарышыглыгла, ишин арашдырылмасы вя кимляринся ъязаландырылмасы иля битирди. Инсанларын "азад йашадыьы" Совет Иттифагында етираз митинги кими бюйцк щадися бу юлкядя эизлиэизли кюзярян миллятлярарасы конфликтин мювъудлуьуну ашкара чыхарды вя милли яламятляря эюря парчаланманын ясасыны гойду;

Сов.ИКП МК-дя "Газах миллятчилийи" мясяляси эцндямя эялди.

Газахыстан коммунист партийасынын МК-нин эюстяриши иля республика ДИН саат 9.30-10.15 арасы мейданы мцщасиряйя алды.

Митингчилярин чыхышлары уъа сясли радиодан верилян газах бястякарларынын мусигиси иля батырылды. Игтидар завод фящлялярини, эянъ дружиначылары дяйянякля, уъу итилянмиш полад арматурла силащландырыб митингчилярин цстцня эюндярди, йаньынсюндцрян машынларла онлары буз кими сойуг суйа басды.

Алма-Атадакы щадисянин бюйцклцйц нязяря алыныб Москвадан Сов.ИКП МК-нын эюстяриши иля ДТК, ДИН вя ССРИ прокурорлуьунун мясул ишчиляри Газахыстана езам едилдиляр.

Саат 20.00-да гярарэащ эцълц зярбя иля кцтляни пярян-пярян салыб гачыртмаг ямри верди.

Саат 23.00-дан кцтлянин мейдандан сыхышдырылыб чыхарылмасы вя кцтляви дюймя башланды; ити беллярля, дяйянякля, кабел парчалары иля силащланмыш ъяза дястяляри вя хидмят итляри митингчиляря щцъума кечдиляр. Дюйцлянляри, ганы ахан йаралылары сачларындан, айагларындан тутуб сцрцйцрдцляр. Саат 23.30-00.45 арасы мейдан азад едилди; сивил палтарлы 150 адам ганлы мейданда узанылы галмышды, юлянляр дя вар иди.

Вятяндаш вя тарих Мейданын бошалдылмасы ямялиййатына щюкумят 3200 милис вя дахили гошун няфярляри, 11 йаньынсюндцрян машын вя 15 БТР ъялб етмишди. Хейли мигдарда сахланмыш адамлары эеъя иля шящярин кянарына апарыб азад бурахдылар, анъаг яввялъя онларын шалварынын кямярини кясдиляр. Цч эцн ярзиндя хястяханалара 540 йаралы мцраъият етмишди.

Милли зяминли митингляр Алма-Атадан башга Чезгазган, Караганда, Талды-Курган, Павлодар вя хейли сайда диэяр шящярлярдя дя баш вермишди; бцтцн Газахыстан айаьа галхмышды.

Митингчиляри аьласыьмаз уйдурмалы иттищамларла ъязаландырырдылар.

Беля ки, Ж.Ауезов эуйа бир эцн ярзиндя 16 машыны йандырмыш, 152 машыны зядялямиш вя бир чох адама хясарят йетирмишди. Ж.Телеэенов ися 89 автобусу, 13 йатагхананы вя 3 такси машынын "зядялямишди".

Газах халгы няйя етираз едирди? Бу етиразларын ики сябяби вар иди.

Кичик, цздя олан сябяб кими Москванын юлкя рящбярлийинин дяйишдирмясини, йяни Д.Кунайевин Г.Колбинля явязлянмясини эюстярмяк олар. Лакин бюйцк сябяб дяриндя иди. Бунун изащы цчцн бир гядяр узагдан башлайаг.

Орта ясрлярин Чин тялиматларында йазылмышды ки, кючяри газахлары гудуз ъанаварлар кими мящв етмяк лазымдыр. Чинлиляр бу ямялляриндя там нятиъя ялдя едя билмядиляр. Онлардан сонра "ганлы" адландырылан чар ЫЫ Николай да бу ишдя уьур газана билмямишди. Тяк "ян щуманист" Ленин-Сталин цсул-идарячилийи вя бу цсулун йерли баш мямуру Голошшйокинин миссийасы там уьурлу олду. Беля ки, 1915-ъи илдя газахларын сайы 6 милйон няфяр олмушдуса, 1945-ъи илдя бу рягям 2 милйон 500 миня енмишди. 1920-ъи илдя юлкя ящалисинин 65 фаизи газах идися, 1962-ъи илдя бу рягям дя ениб 29-а чатмышды. Голосшйокинин уьурлу фяалиййяти нятиъясиндя 2 ил ярзиндя газахларын 52 фаизи - 2 милйон 200 мини аълыг вя хястяликлярдян гырылды, 15 фаизи ися вятяндян дидярэин дцшдц. Ахырынъы 30 ил ярзиндя 700-дян артыг мяктябдя газах дилиндя тящсил ляьв олунмушду. 1930-1962-ъи иллярдя Газахыстана диэяр миллятлярдян олан 4 милйон ящали кючцрцлдцкдян сонра газахлар юз вятяниндя азлыгда галан миллятя чеврилдиляр. Бцтцн бу фактлар 1986-ъы илин етиразларынын дахили сябяби иди - газах юз вятяниндя милли дискриминасийайа мяруз галыбмыш.

Вятяндаш вя тарих

Охуъу дцшцнмясин ки, бу етираз дальасындан сонра мяркязи щюкумят утаныб ифша олунмуш ляйагятсиз щярякятиндян чякиняъяк, Щаша, охуъу, щаша! Милли характерли дискриминасийа бир аз да эцълянди:

тялябялярин, рящбяр ишчилярин, цмумиййятля, кадрларын сайы бу вя йа башга миллятин юлкя ящалиси тяркибиндяки хцсуси чякисиня эюря нормалашдырылмаьа башланды (газахлары азлыьа чевирдикдян сонра). Беля ки, ССРИ ДИН-нин Карагандадакы Али милис мяктябиндя газах милляти абитурийентлярин мигдары 1985-ъи илдяки 61 фаиздян 2 ил сонра (1988) 27,5-я ендирилди. Щямин илин йайында Чимкянт вилайятиндя ДИИ-нин фасадында утанмадан, чякинмядян "Газахлары дахили ишляр органларына гябул етмирик" еланы асылды. Партийанын Караганда вилайят комитясинин пленумунда Ы катиб В.Локофтунин ачыг демишди: "...Али мяктяблярин тялябляринин сайында, иътимаи вя милли тяркибин идарясиндя юзбашыналыг вар, вилайятдя газахларын чякиси 14,6 фаиз олса да (бу рягямя диггят верин, охуъу), газах миллятиндян олан тялябялярин фаизи 50-дян артыгдыр". Миллиййятя эюря сыхышдырма даща да эцълянмишди.

" " гязетинин хцсуси мцхбири бюйцк мягалясинин сонунда 1990-ъы илдя бир йени танышы, кюклц газахыстанлы, аьыллы рус зийалысындан Аралын, газахларын фаъиясинин тящлили иля баьлы сющбятинин сонунда ешитдийи сюзляри йазмышды. О, рус зийалысы чох сярт тонда демишди: "Лакин йадынызда йахшы сахлайын: Алма-Ата рус фортудур". Шярщя ещтийаъ йохдур, бу сюзлярдя азьын болшевикин вя шовинистин йандырыъы няфяси дуйулур.

Щакимиййятя эяляркян юзцнц халгын щцгугсуз щиссясинин, фящлякяндлинин, бир сюзля, язилян кцтлянин мцдафиячиси, архасы кими тягдим едян болшевикляр (коммунистляр) юзляриня йер едиб мющкямляндикдян сонра халгы неъя дя язиб она зцлм едя билярлярмиш. Доьрудан да, зцлмкарын сифяти яввял-яввял йумшаг олурмуш.

Бу, халга зцлм едян щакимиййятин рящбярляри – Русийа болшевикляри щакимиййяти яля кечирмяк цчцн виъдана якс щяр васитядян истифадя етмиш, щятта вахтиля кайзер Алманийасынын щаким даиряляри вя кяшфиййат органлары иля сых ялагядя олмуш вя онларын ямрляри ясасында фяалиййят эюстярмишдиляр. Беля ки, алманларын хошуна эялмяйян Русийа Баш Гярарэащынын ряиси, вятянсевяр Бонч-Бруйевичи нязарятВятяндаш вя тарих дя сахламаг цчцн Тротски тяряфиндян Карл Х.Миссирова рус паспорту верилмишди.

Болшевик рящбярляринин сатгынлыьынын ашкара чыхмамасы цчцн пул сярф едилмяси щаггында алман император банкынын 7433 сайлы, 1917ъи ил 2 март тарихли ямри Ядлиййя Комиссарлыьынын архивиндян чыхарылмышды. Сатгын коммунист рящбярляр щаггында беля мялуматлар кцлли мигдардадыр.

Сатгын вя ъасус болшевик рящбярлярин кичик бир сийащысы ашаьыда верилир:

Улйанов (Ленин), Тротски, Зиновйев, Каменев, Свердлов, Дзержински, Коллантай, Фрунзе, Пйатаков, Аванесов, Радек... (Сталинин ады сийащыда йох иди).

Йцксяк болшевик рящбярляри иля бирликдя сырави болшевикляр вя гырмызы гвардийачылар да фцрсят дцшдцкдя алман пуллары иля Алманийанын хейриня чалышырдылар ( “” 4(10), 1991,.34-37, Даща сонра, щямин дюврдя Алманийадан Русийадакы алман ясирляриня лазым оларса болшевикляря силащлы йардым эюстярмяк щаггында телеграм эялмишди. (телеканал “”, 05.11.2007, с. 1600-1700).

Ленинин алман ъасусу олмасы щаггында мялумат анъаг йухарыдакы сянядлярля битмир. Беля ки, 1917-ъи ил апрелин 17-дя Штайнбахс Стокщолмдан телеграфла хябяр верирди: “Ленинин Русийайа гайыдышы... О, тамамиля бизим арзуларымыза уйьун ишляйир... Алманийа щюкумяти онун ишиндян разыдыр”.

Алманийанын Москвадакы сяфири граф Мирбахын 1918-ъи ил 18 май тарихли телеграмындан: “Ленинин режимини дахилдян ганлы тоталитар аьалыгла, хариъдян ися мцлайим сосиал-ингилаби гцввялярля мцдафия етмяк лазымдыр. Ленини щакимиййятдя сахламаг цчцн пул...” (Щямин дюврдя потенсиал варлы Русийаны мящв етмяк цчцн Алманийа болшевик щярякатындан истифадя етмиш вя бу мягсядля 1 милйард маркайа йахын вясаит сярф етмишди. Бу барядя 400-я йахын сяняд ашкар олунмушдур.

Болшевиклярин сийаси симасызлыьы онларын йухарыда эюстярилян вя Русийа ялейщиня ъасуслуг фяалиййятиля битмир. Беля ки, 1919-ъу илин 20 мартында Ленин, Сталин вя башгырд коммунистляринин имзаладыглары Вятяндаш вя тарих “Разылыь”ы болшевик диктаторлар 1920-ъи илин 19 майында имзаладыглары йени сянядля ляьв етдикдян сонра башгырд халгынын бюйцк оьлу Ящмяд Зяки Вялиди мяктубла Лениня етираз едяркян (1923) Ленин яввялки “Разылыь”ы “...каьыз парчасы” адландырмышды. Ленинин фикринъя яхлагла сийасяти гарышдырмаг олмаз. Бу иди Ленин вя Сталинин вя онларын йетишдирдикляри рящбяр коммунист кадрларын сийаси яхлагсызлыьынын щягиги симасы.

(Йери эялмишкян дейим ки, язазил, икицзлц, эизлянмиш коммунист щакимиййяти тящлцкяси Азярбайъандан щяля ки, чякилмяйиб).

Болшевикляр (коммунистляр) Октйабр чеврилишиндян яввял Русийаны миллятляр щябсханасы адландырыр, орада милли азлыгларын мянафейиня биэанялийи, гайьысызлыьы, цмумян ися инсан щагларынын щяр аддым тапдаландыьы щаггында мясяля галдырыр вя щакимиййятя эяляъякляри тягдирдя ъинайят щяддиндя олан беля йарамаз ишляря сон гойаъагларыны вяд едирдиляр.

Доьрудан да, чар Русийасында инсан щаглары кобуд сурятдя позулурду. Бу бахымдан бюйцк рус демократ-йазычысы А.И.Эертсен мараглы фикирляр сюйляйиб. О, рус мящбясинин, мящкямя просесинин гяддарлыьыны, вящшилийини, яхлагсызлыьыны, щцгуг-мцщафизя органларындакы сцрцндцрмячилийин дяряъясини эюстярмяк цчцн “ китабында йазырды ки, инсанлар истинтаг тяъридханасына дцшмякдянся бузлу Сибиря сцрэцн едилмяйи цстцн тутурдулар. Рус тяъридханасында инсанлара физики ишэянъя вермяк мцмкцн олмадыгда онлара дюзцлмяз истилярля, сусузлугла, дузлу йемяклярля язаб верирдиляр.

Чар Русийасынын ишэянъяйя ясасланан щцгуг системини сон дяряъя “тякмилляшдириб” гябул едян коммунистляр ону еля йцксяклийя галдырдылар ки, совет щябсханасына дцшян инсан юзцня щяр эцн юлцм арзулайырды.

Ягидясинин кюкцндя мифик коммунизм идейасы дуран, рящбярляри хариъи юлкяйя сатылмыш, юлкядя зцлм апараты гурмуш бир партийа халгы анъаг физики вя мяняви ифласа эятиря билярди ки, бядбяхт совет халгыны да бу талейи йашамаьа мяъбур етдиляр.

Узурпасийа йолу иля щакимиййятя эялмиш Ленинин пролетар ингилабынын дящшятляринин, амансызлыьынын, мянасыз-мягсядсиз гятлляринин, Вятяндаш вя тарих юлкядяки анархийанын, ганунсузлуьун, инсан щяйатынын щядсиз уъузлашмасынын шяхсян шащиди олмуш, 1920-ъи илдя Сцвари Ордунун дюйцшчцсц вя партийа ишчиси И.Бабел реалист гялями иля бу вакханалийаны ясяриндя тясвир етмишдир.

(Мятлябдян узаглашмайараг дейим ки, Сталин цчцн нцмуня, тяглид обйекти Малйута Скуратов идися, Ленин цчцн щяйатда, давранышда нцмуня, тяглид обйекти сайсыз-щесабсыз адамлары эилйотиня-башкясян машына эюндярмиш Максимилйен Робеспйер олуб).

Бабел йазырды: яввялъя забитляр тящлцкясизлийин тямини цчцн 50 мин рубл вя араг тяляб етмишдиляр; тялябляр фюрян йериня йетирился дя ясэярляр бомба вя пулемйот ахтармаг бящанясиля гырьына башламышдылар.

...Юлцм сцкуту чюкмцш гясябянин кцчяляриндя сон дяряъя горхмуш вя инсан сясиндян диксинян адамлар эязирдиляр.

Бцнюврясиня кими даьыдылмыш бинада чылпаг, йетмиш йашлы, кялляляри парчаланмыш, ган ичиндя цзян гоъалар, щяля дя дири, бармаглары доьранмыш, аьрыдан гыврылан кюрпяляр, зорланмыш вя гарны йыртылмыш гарылар...

Вящшиляшмиш ясэяр вя забитлярдян хилас олмаг истяйян гадынлар 2ъи, 3-ъц мяртябялярдян юзлярини атыб гол-гычларыны сындырмышдылар.

Ингилаби “тядбирин” йекуну: 30 мейит, 60 йаралы, язаб верилмиш вя зорланмыш 200 гадын (,,, 1990,. 250, 251).

Зящмяткеш халга гаршы сябябсиз олараг зоракылыг, кцтляви террор планлашдыран Ленин ня гядяр дя сярт адам имиш. Бядбяхт совет халгына ися ону вя диэяр болшевик - рящбярляри ян щуманист адамлар кими тягдим етмишдиляр.

Болшевиклярин щюкумятинин тяркибиндя олан щяр бир няфяр цчцн сийаси икицзлцлцк чох садя, тябии вя тягдирялайиг иш щесаб олунурду.

Онлардан бири, болшевикляр “партийасынын севимлиси”, “эянъ Ленин” адландырылан, иликляриня гядяр коммунист олан академик, ССРИ-дя яфсаняви, ильым (мираж) характерли сосиализм гуруъуларындан бири Николай Бухарин дейиб: “Сосиализм шяря щейранлыьы рядд едир”.

О, щям дя дейиб:

“Ким дейир ки, биздя чохпартийалылыг дейил. Биздя дя чохпартийалылыгдыр, анъаг башга юлкялярдян фяргли олараг биздя бир партийа щакиВятяндаш вя тарих миййятдя, галанлары ися щябсдядирляр”. Бу ъцр ловьа сюзлярдян сонра зцлм машыны онун юзцнц язиркян эюрясян Бухарын ня дцшцнцрмцш?

Болшевикляр Русийа империйасында щакимиййяти зябт етмяк вя ялдя сахламагда ян эцълц силащ кими йаландан истифадя етмишдиляр.

Мялумдур ки, онлар октйабрдакы щадисяни яввял чеврилиш, сонра ингилаб, даща сонра Бюйцк Октйабр Сосиалист ингилабы адландырмышдылар.

Амма ня кичик, ня дя бюйцк, щеч бир ингилаб олмамышды. Гыш сарайына щцъумда иштирак етмиш мяшщур Ъон Риддян тутмуш инди 106 йашында олан А.Д.Брйанскийя кими щамы тясдиг едир ки, сарайда бир эцлля беля атылмамышды (, “ Лакин 3 илдян сонра болшевикляр Гыш сарайынын алынмасында матрослар, гызыл гвардийачылар вя ясэярлярин ганлы дюйцшлярдя гящряманлыьындан бящс едирдиляр.

Б.Василйев йазыр ки, гыса мцддятдян сонра Мцвяггяти Щюкумят щакимиййяти сол гцввялярин коалисасийасына - РСДФ (б)П, сол есерляря вя анархистляря тящвил верди вя баша дцшмяк олмур ки, Каменев вя Зиновйев тяряфиндян хябярдар едилсяляр дя мцвяггяти щюкумятин назирляри ня цчцн щеч бир тядбир эюрмяйяряк сакитъя юзляринин щябсини эюзляйирдиляр. Тезликля Русийада атяш сясляри ешидилди вя юлкяни йаньынлар бцрцдц. О, щесаб едир ки, инсан юлцмлярини, мадди иткиляри щяр щалда щесаба алмаг мцмкцн олса да юлкянин вя онун ящалисинин яхлаг дцшкцнлцйцнц щесабламаг мцмкцн дейил; болшевикляр Русийаны цфунятли яхлаг батаглыьына салдылар.

Йеня дя коммунист вя фашист рящбярлярини гаршылашдыраг. Щитлер дейирди: “Биз олан йердя башгаларына йер йохдур”. Охуъу, бу сюзляри Бухаринин сюзляри иля мцгайися един, эюрярсиз ки, доьрудан да, фашизм коммунизм идейасындан гайнагланыр вя фашистляр коммунистлярин шаэирдляридирляр.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
Похожие работы:

«Мария Борисовна Кановская Лечение травами. 365 ответов и вопросов http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=2450965 М.Кановская / Лечение травами. 356 ответов и вопросов: АСТ, С...»

«Бухта Пирата Пол Рэндлз и Даниэль Стэль Игра отваги и безрассудства Для 3-5 игроков Возраст 8 лет + Продолжительность: 60-90 минут Легендарная колыбель бережно хранимых знаний и бессовестных грабежей. убежище пиратов и морских разбойников. Бухта Пирата не оставит в покое умы и сердца каждого молодого парнишки, кот...»

«2 Предисловие Рабочая программа составлена на основе Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлению подготовки магистра 23.04.01 – Технология трансп...»

«1305229 Программа поставок PFARR Stanztechnik GmbH Am Kleinen Sand 1 • 36419 Buttlar Germany Telefon: +49 36967 747 29 E-Mail: luba.seller@pfarr.de www.pfarr.de Фирма Pfarr Stanztechnik, находится в Германии и поставляет свою продукцию в более 30 стран мира. Мы производим мягкие...»

«Проектирование архитектур программного обеспечения лекция 4 Зозуля А.В. 2016 г. Ранее. Паттерны проектирования Порождающие, структурные и поведенческие паттерны Антипаттерны Проектирование архитектур ПО. Зозуля А.В. 2016г. Типовые решения источников данных Арх...»

«Руководство по эксплуатации Очистители высокого давления Перед пуском в эксплуатацию внимательно ознакомьтесь с мерами безопасности и соблюдайте их в процессе эксплуатации !RUS Описание устройства Krnzle Profi 160 TS T, Profi 195 TS T, Profi 175 TS T, Profi 15/120 TS T Ручка, эргономически оформленная При...»

«ИНСТРУКЦИЯ ДЛЯ УЧАСТИЯ В РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ШКОЛЬНОЙ ОЛИМПИАДЕ – 2017 ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ В 2016/2017 учебном году Республиканская олимпиада по русскому языку как родному традиционно проводится в два тур...»

«http://vmireskazki.ru vmireskazki.ru › Европейские сказки › Польские сказки Комy что на pодy написано Польские сказки Давным-давно, доживал спокойно в своём замке последние годы богатый князь. Был у него единственный сын рыцарь, статный и сильный, далеко прославившийся своей храбростью и смелостью. Но старой кня...»

«министЕрство оБрАзовАниrI и нАуки ро с сшzскоЙ ФЕдЕрАlц.{I4 ФГБОУ ВО (СГУ имени Н.Г. Чернышевского) Институт искусств Рабочая программа ХОРЕОГРАФИЧЕСКАЯ ДРАМАТУРГI4Я БАЛЕТА Направление подготовки 52.03.01 Хореографиче...»

«Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия.На Велицей вечерни: На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 6. Подобен "Все отложше"1. Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи,/ Господи, услыши глас мой. Ве=сь от юности Господу возложи=лся еси,/ Ни=коне преподо=бне,/ земну=...»

«Ручеек Уроки по изучению Библии для детей младшего школьного возраста (6—9 лет) Год Г, квартал четвертый Содержание Урок 1 Приходи к нам!................................ 6 Урок 2 Важное поручение........................»

«АКУШЕРСТВО И ГИНЕКОЛОГИЯ № 5 /2015 ОРИГИНАЛЬНЫЕ СТАТЬИ 1 Akusherstvo i ginekologiyA/obstetrics And gynecology № 5 /2015 © Коллектив авторов, 2015 И.А. АпОЛИхИНА1,2, Е.А. ГОРбуНОвА1, Е.в. ШИбАЕвА3, Г.Ф....»

«Современные тренды в профилактике и терапии акушерских кровотечений Фаткуллин Ильдар Фаридович профессор Зав. кафедрой акушерства и гинекологии №2 КГМУ О чем доклад?1. По-прежнему актуально 2. Расширились знания о патогенезе массивной кровопотер...»

«Положение о проведении открытого Фестиваля спортивного ориентирования г. Владивостока "Приморская осень" на призы администрации г. Владивостока (Всероссийские соревнования) 1. Цели и задачи...»

«РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ЯМАЛО-НЕНЕЦКИЙ АВТОНОМНЫЙ ОКРУГ МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ПУРОВСКИЙ РАЙОН МБДОУ "Детский сад "Снежинка" 629860, Россия, Ямало-Ненецкий автономный округ, Пуровский район,...»

«Пояснительная записка Рабочая программа составлена на основе: федерального закона "Об образовании в Российской Федерации" от 29.12.2012 N 273;Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, у...»

«TA 450-4500 Воздухообрабатывающий агрегат Инструкция по установке RU Ver. no. 1.2-1-00 Рис.1 Рис.2 _ TA 450-4500 Инструкция по установке 2039253 Systemair AB Рис.3 Рис.4 Рис.5 _ TA 450-4500 Инструкция по установке 2039253 Systemair AB Рис.6 Рис.7 Рис.8 _ TA 450-4500 Инструкция по установке 2039253 Systemair AB А –...»

«Вестник науки и образования Северо-Запада России http://vestnik-nauki.ru 2016, Т. 2, № 1 УДК 621.923.01 ОЦЕНКА ВЛИЯНИЯ УГЛА ОХВАТА ЛЕНТОЙ ОБРАБАТЫВАЕМОЙ ПРОВОЛОКИ НА ХАРАКТЕРИСТИКИ ДИНАМИЧЕСКОЙ УСТОЙЧИВОСТИ ПРОЦЕССА РОТАЦИОННОГО ЛЕНТ...»

«МОРОЗИЛЬНАЯ КАМЕРА РУКОВОДСТВО ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ И БЕЗОПАСНОМУ ИСПОЛЬЗОВАНИЮ Модели: ZCF-129C ZCF-185C ZCF-258C ZCF-324C ZCF-384C Оглавление Вступление... 4 Меры предосторожности и безопасности.. 4 Устройство и...»

«МИНИАТЮРНЫЙ БЕСКОНТАКТНЫЙ LED-ДИММЕР ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ СВЕТОМ БЕЗ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ФИЗИЧЕСКОГО КОНТАКТА Содержание 1 Введение 2 Определения 3 Установка 3.1 Подключение 3.2 Первое включение 4 Эксплуатация 4.1 Режим "Вкл./Выкл." 4.2 Режим "Световой сцены" 4.3 Режим "Установка яркости сцен" 4.4 Режим "Внешнее управление" 4.5 Режим "Провожающий све...»

«Содержание ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ О ЧЕМ ЭТА КНИГА? Как человек становится человеком Царский путь: что это? Как действует Промысл Божий и что это такое Содержание НАЧИНАЕТСЯ — ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА!. 25 СНАЧАЛА Сказка о Колобке на новый лад. Человек и его творения Бог как реальность. Спасительная одержимость Творение. О мухе и летательных аппаратах.35 Один таинственны...»

«УДК 621.315 В.М. ЗОЛОТАРЕВ, д-р техн. наук, ген. директор, ПАО "Завод "Южкабель", Харьков; Ю.А. АНТОНЕЦ, канд. техн. наук, техн. директор, ПАО "Завод "Южкабель", Харьков; В.В. ЗОЛОТАРЕВ, канд. техн. наук, директор по внешнеэкон. св...»

«Public Disclosure Authorized Public Disclosure Authorized Public Disclosure Authorized Public Disclosure Authorized ПРОВЕДЕНИЯ ИМИТАЦИОННЫХ УРОКИ ИЗ ОПЫТА УЧЕНИЙ В ЯПОНИИ Настоящий отчет подготовлен сотрудниками Всемирного банка. Содержащиеся в нем заключения,...»

«Праздник "Здравствуй Школа" Звучит вступительные фанфары (песня):Ведущий: 1.К нашей общей радости, Единою душой Все мы здесь собралися В Церкви дорогой.2.Лето уж кончается, И школа впереди.Пред Богом мы склоняемс...»

«ISSN 1990-553X Міністерство освіти і науки України ХЕРСОНСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ Kherson State University ЧОРНОМОРСЬКИЙ БОТАНІЧНИЙ ЖУРНАЛ №2 Том 6 • 2010 Сhornomorski Botanical Journal ISSN 1990-553X УДК 58 (447.74) ББК 28.5 (4 Укр) ЧОРНОМОРСЬКИЙ БОТАНІЧНИЙ ЖУРНАЛ Chornomorski Botanical Journal Науковий журнал з...»

«NMT(D) (SAN) (ER) 20, 40, 60, 80 Инструкция по установке по вопросам продаж и поддержки обращайтесь: Астана +7(7172)727-132, Волгоград (844)278-03-48, Воронеж (473)204-51-73, Екатеринбург (343)384-55-89, Казань (843)206-01-48, Краснодар (861)203-40-90, Красноярск (391)204-63-61, М...»

«Страница: 1/10 Паспорт безопасности в соответствии c 1907/2006/EC, Артикел 31 и 453/2010/ЕС Дата печати: 21.11.2014 **Hомер версии 2 Дата редактирования: 10.11.2014 * 1: Наименование вещества / препарата и фирмы / предприятия 1.1 Идентификатор продукта...»

«Томский областной институт повышения квалификации и переподготовки работников образования Центр мониторинга и оценки качества образования Работа по оценке метапредметных достижений обучающихся 4 классов Вариант 1 (2015)...»

«Руководство по эксплуатации АПС-4 РУКОВОДСТВО ПОЛЬЗОВАНИЕ ПРОТИВОУГОННОЙ СИСТЕМОЙ АПС-4 На автомобилях, оснащенных автомобильной противоугонной системой (иммобилизатором) АПС-4 имеется возможность перевести ее в активное состо...»

«Министерство образования и науки Челябинской области Коркинский филиал государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения "Челябинский государственный колледж индустрии питания и торговли" РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Учебной дисциплины "Инженерная графика" Для специальности 19.02.03 Технология хлеба, конд...»








 
2017 www.kniga.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.